المسلمين اشداء على الكفار رحماء بينهم، كيف !

[Mar leb]

يقولون ان المسلمين اشداء على الكفار رحماء بينهم، هنا بعض مقتطفات التاريخ الاسلامي المليء بالغدر والخيانات التي حصلت بينهم

[طارق]

اولا ، اهلا بك .

ـ لا داعي للرجوع الى التاريخ ، يكفي زيارة مكة في موسم الحج لرؤية رحمة المسلمين ببعضهم البعض ، يدوسون باقدامهم من يسقط .

تاريخ المسلمين مليء بالخيانات و الظلم
من أشهر الخيانات خيانة أهل الكوفة للحسين بعد أن أرسلوا اليه وأعطوه العهد بنصرته على أعدائه
لكن عموما الآية التي تذكرينها تعطي وصفا للمسلمين الحقيقيين فهل كان أولئك "المسلمون" مسلمين حقا ؟

[Baghdadi]

بالنسبة للنقطة الثالثة فان قادة الطرفين كانوا من العشرة المبشّرين بالجنة

[الغامض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mar leb

يقولون ان المسلمين اشداء على الكفار رحماء بينهم، هنا بعض مقتطفات التاريخ الاسلامي المليء بالغدر والخيانات التي حصلت بينهم

الاسلام كدين رحمة، بدأ يحتضر بوصول محمد ليثرب، وارتقى إلى الرفيق الأعلى بوفاة محمد، ومابعد ذلك أصبح مخبص ملبص، سمك لبن تمر هندي

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساحر القرن الأخير

تاريخ المسلمين مليء بالخيانات و الظلم
من أشهر الخيانات خيانة أهل الكوفة للحسين بعد أن أرسلوا اليه وأعطوه العهد بنصرته على أعدائه
لكن عموما الآية التي تذكرينها تعطي وصفا للمسلمين الحقيقيين فهل كان أولئك "المسلمون" مسلمين حقا ؟

هل سنفتح الباب للمرة المليون لمغالطة الأسكتلندي الحق يا ساحرنا ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مينا

هل سنفتح الباب للمرة المليون لمغالطة الأسكتلندي الحق يا ساحرنا ؟

الآية تقدم تعريفا للمسلمين : رحماء بينهم أشداء على الكفار
وبالتالي من الناحية النظرية المسلمون الذين يقطعون رؤوس بعضهم البعض ليسوا من الاسلام في شيء
بهذه البساطة
لا توجد مغالطة الأسكتلندي الحق
لديك تعريف , اما يوافقه الشخص فيستحق اسم مسلم , واما يخالفه فلا يستحق لفظ مسلم يا عظيمنا

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mar leb

يقولون ان المسلمين اشداء على الكفار رحماء بينهم، هنا بعض مقتطفات التاريخ الاسلامي المليء بالغدر والخيانات التي حصلت بينهم

من الطاف لغة القرآن الحلوة ، ان الأوامر و النواهي تأتي احياناً بالوصف لا بفعل الأمر الصريح.
كقولنا لأولادنا مثلاً : الولد المطيع لوالديه هو ولد محبوب. و نعني على الحقيقة اطع والديك يا ولد والا ...
طبعاً لن يعني هذا ان كل ولد عاق لأبويه سيكون بالضرورة مكروهاً.
القرآن هنا يحاول رفع المستوى السلوكي للمسلمين بفرض سقف عالٍ من المؤاخاة بينهم و الشدة على اعدائهم بالتوصيف لا بالأمر المباشر.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مينا

من الطاف لغة القرآن الحلوة ، ان الأوامر و النواهي تأتي احياناً بالوصف لا بفعل الأمر الصريح.
كقولنا لأولادنا مثلاً : الولد المطيع لوالديه هو ولد محبوب. و نعني على الحقيقة اطع والديك يا ولد والا ...
طبعاً لن يعني هذا ان كل ولد عاق لأبويه سيكون بالضرورة مكروهاً.
القرآن هنا يحاول رفع المستوى السلوكي للمسلمين بفرض سقف عالٍ من المؤاخاة بينهم و الشدة على اعدائهم بالتوصيف لا بالأمر المباشر.

لا أظن ذلك
لأنه اذا أكملنا الآية سيتبين أن الوصف وصف حقيقي لأمر واقع :" تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود "فهل هذا كله لم يحصل بعد وهو فقط حث للمسلمين ؟؟

[Sceptic]

موضوع ممتاز (فأنا كتبته) لكنه منقول حرفياً عن موضوعي الذي نشرته الأسبوع الماضي .
[“رحماء بينهم” لائحةالشرف الاسلاميه.!!]

http://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=9804

إذا كانت الزميله مهتمه بالمحتوى فلماذا لم تشارك في نقاش الموضوع الأصلي؟
ولماذا أقتصت هذا الجزء فقط من موضوعي؟ فأنا نشرت لائحة شرف طويله للتاريخ الاسلامي.
ولماذا لا توجد إشاره للمصدر؟

لا أصدق ما أراه …!!