كلام ربنا ... أى كلام فى أى اتجاه

[justhuman]

يقول القرآن فى أول سورة المائدة :
(يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم غير محلي الصيد وأنتم حرم إن الله يحكم مايريد)

هل يجد أحد عاقل علاقة بين شطرى الآية بالأحمر والأخضر؟

العقود المراد الوفاء بها فى الآية هى التكاليف الشرعية فذكر أنه أحل بهيمة الأنعام إلا ما يتلى علينا تحريمه كالميتة فهذا من التكاليف التى وجب الوفاء بها و كذلك تحريم الصيد حال الإحرام و عليه فذكر الوفاء بالعقود مناسب لذكر تحليل بهيمة الأنعام إلا ما استثناه بالتحريم كالميتة و الخنزير

[ابوخالد]

لا ينبغي لرب ان ينزل ايات كهذه ابدا
في كل ايه يتبين بشرية القران وانه انتاج عقول بشريه

[justhuman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة clinician

العقود المراد الوفاء بها فى الآية هى التكاليف الشرعية فذكر أنه أحل بهيمة الأنعام إلا ما يتلى علينا تحريمه كالميتة فهذا من التكاليف التى وجب الوفاء بها و كذلك تحريم الصيد حال الإحرام و عليه فذكر الوفاء بالعقود مناسب لذكر تحليل بهيمة الأنعام إلا ما استثناه بالتحريم كالميتة و الخنزير

الآية جاءت فى بداية السورة فلم يسبقها أى سياق لكى نقول أن العقود هنا يقصد بها كذا أو كذا . فالعقود هنا فى الآية لا تعنى غير معناها العام وهو عقد تم بين اثنين أو أكثر .
وحين تقول أن (العقود المراد الوفاء بها فى الآية هى التكاليف الشرعية) إذا اللغة لم يعد لها أى مصداقية . فكل الكلام أصبح يعنى أى كلام آخر تبعا لرغبة كل انسان

[justhuman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخالد

لا ينبغي لرب ان ينزل ايات كهذه ابدا
في كل ايه يتبين بشرية القران وانه انتاج عقول بشريه

ماهو الا قول البشر

التكاليف الشرعية ينطبق عليها مفهوم العقد فالعقد اتفاقٌ بين طرفَيْن يلْتزم بمقتضاه كلٌّ منهما تنفيذ ما اتففا عليه فالله أخذ على المؤمنين العهد على أن يطيعوه مقابل أن يدخلهم الجنة بل إن الله وصف هذا بأنه تجارة بين العبد وربه
مشكلتك أنك لست على دراية باللغة العربية و لديك تصورات محدودة و تريد أن تطوع القرآن لتصوراتك تلك
أنت تتصدى لأمر أنت لست له بأهل

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة justhuman

يقول القرآن فى أول سورة المائدة :
(يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم غير محلي الصيد وأنتم حرم إن الله يحكم مايريد)

هل يجد أحد عاقل علاقة بين شطرى الآية بالأحمر والأخضر؟

آراء فيها :
1/ فاصلة من الفواصل ضاعت بين آيتين فصارت آية واحدة ( محتمل )
2/ العقود تعني العبادات و المعاملات ( اغلب اهل التفسير )
3/ العربية القديمة تتنقل تنقل المجاذيب بين المواضيع و لا حرج ( بعض علماء اللغة )
4/ اعجاز علمي يبين الفارق بين سرعة تفكير الله الفائقة و بطؤ تفكير البشر ، فما ان ينهي الله الارنب عبارة ما في الشرق ، ينتقل الى الغرب بلمح البصر ولا ينتظر البشر السلاحف الاغبياء. ( زغلولزم )
5/ محمد كان يعاني من شئ خطير، من اعراضه حركة حصان الشطرنج في الحديث ، فهو يحدثك عن شئ ثم يقفز الى شئ آخر لا علاقة له بالاول. Knight Move Speech ، و هي علامة سريرية مشهورة عند اطباء الامراض النفسية و
العقلية. و يدخل في باب ال derailment و ال formal thought diorder
( اساتذة الطب النفسي في مستشفيات الامراض العقلية في خانكة العباسية المصرية و العصفورية في الشام و الشماعية في العراق )

[justhuman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مينا

آراء فيها :
1/ فاصلة من الفواصل ضاعت بين آيتين فصارت آية واحدة ( محتمل )
2/ العقود تعني العبادات و المعاملات ( اغلب اهل التفسير )
3/ العربية القديمة تتنقل تنقل المجاذيب بين المواضيع و لا حرج ( بعض علماء اللغة )
4/ اعجاز علمي يبين الفارق بين سرعة تفكير الله الفائقة و بطؤ تفكير البشر ، فما ان ينهي الله الارنب عبارة ما في الشرق ، ينتقل الى الغرب بلمح البصر ولا ينتظر البشر السلاحف الاغبياء. ( زغلولزم )
5/ محمد كان يعاني من شئ خطير، من اعراضه حركة حصان الشطرنج في الحديث ، فهو يحدثك عن شئ ثم يقفز الى شئ آخر لا علاقة له بالاول. Knight move speech ، و هي علامة سريرية مشهورة عند اطباء الامراض النفسية و
العقلية. و يدخل في باب ال derailment و ال formal thought diorder
( اساتذة الطب النفسي في مستشفيات الامراض العقلية في خانكة العباسية المصرية و العصفورية في الشام و الشماعية في العراق )

أكاد أجزم أن من وضعوا التفاسير القرآنية لم يكونوا بمؤمنين .فهم الذين أوجدوا للطلاسم معانى وللأخطاء مخارج وهم من وضعوا لكل كلمة فى القرآن سببا للنزول .كيف لمن يكذب على ربه فى أقدس مقدساته أن يكون مؤمنا به

[GoldWin]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة justhuman

يقول القرآن فى أول سورة المائدة :
(يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم غير محلي الصيد وأنتم حرم إن الله يحكم مايريد)

هل يجد أحد عاقل علاقة بين شطرى الآية بالأحمر والأخضر؟

إنه التحشيش الرباني الأصيل
يا ريت نقدر نوع الحشيش الذي يتعاطاه الله عندما ينزل آيات كهذه

عندما ينزلق الكائن الملحد إلى الاسفاف و المهاترات فاعلم أنك ألقمته حجرا