صدق الله العظيم

[darkenergy]

منذ قليل كنت في احد مراكز االتسوق وكالعادة يضعون ايات من القران !!! عموما خلال وجودي وردت هذه الاية :

(ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوماً للشياطين).
لطالما اكدت لي ان هذا القران هو قران بشري وكل العلوم التي به لا تتخطي ما كان معروفا في في القرن السادس الميلادي لن تجد اي معلومة تتخطي ذلك القرن

عند سماع هذه الاية هل يستطيع عالم مسلم "هنا اقصد العلم الحقيقي وليس العلم الشرعي" هل يستطيع هذا العالم ان يقول صدق الله العظيم !!!!!!!

[الشنفرى]

لست اكتب هنا كي أدافع عن سماوية القرآن لانني لا اعترف بها لكنني هنا كي ادافع عن هذه الآية و غيرها فالمقصود هنا بلاغة وليس وصف حال مثل عندما يكتب الشاعر و يصف جسم حبيبته بغصن البان و وجهها بالبدر فهو يعرف أنها ليست نبتة و لا قمر .

[oceinview]

وماذا عن رجوم الشياطين ؟ هل النجوم او الشهب هي رجما للشياطين او هو تشبيه بلاغي ايضا؟

[oceinview]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشنفرى

لست اكتب هنا كي أدافع عن سماوية القرآن لانني لا اعترف بها لكنني هنا كي ادافع عن هذه الآية و غيرها فالمقصود هنا بلاغة وليس وصف حال مثل عندما يكتب الشاعر و يصف جسم حبيبته بغصن البان و وجهها بالبدر فهو يعرف أنها ليست نبتة و لا قمر .

وماذا عن رجوم الشياطين ؟ هل النجوم او الشهب هي رجما للشياطين ام هو تشبيه بلاغي ايضا؟

[الشنفرى]

ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحين قتلانا

هل تظن أن العيون التي في طرفها حور يمكنها أن تعمل كسلاح دمار شامل يقتلنا؟ أنا شخصيا ما زلت حيا رغم أنني نظرت إلى عيون كتلك كثيرا في حياتي

[oceinview]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشنفرى

ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحين قتلانا

هل تظن أن العيون التي في طرفها حور يمكنها أن تعمل كسلاح دمار شامل يقتلنا؟ أنا شخصيا ما زلت حيا رغم أنني نظرت إلى عيون كتلك كثيرا في حياتي

فهل تقصد ان الله اراد ان يجرب موهبته الشعريه او البلاغيه في اخر كتاب ارسله للبشر ولم يكن يعني حرفيا انها رجوما للشياطين ؟ وان محمدا لما قالها كان يقصد شيئا اخر ؟ او يتركها لخيالنا الشعري ولفهمنا البلاغي ؟ انا اعتقد انه كان يقصدها ومؤمنا بها حد النخاع.
ارجع الى التفاسير حفظك هبل.

[GoldWin]

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة goldwin

ينصر دينك يا زنديق والله مت من الضحك يا صديقي

[darkenergy]

من كتاب محمد فاضل السامرائي نبوة محمد من الشك الي اليقين:
الصفحة 139-140
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
الرمي بالشهب:
قال تعالي على لسان الجن: "وانا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا وأنا كنا نقعد مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا"
وهذه ظاهرة طبيعية يذكرها القران وهي ظاهرة الرمي بالشهب التي صاحبت البعثة المحمدية
ولا شك ان هذا الخبر صحيح اذ لو لم يكن صحيحا لكذبه قومه فقد كثر انقضاض الشهب عند مبعث محمد كثرة هائلة وامتلأت به السماء حتي خاف الناس
وظنوا انه فناء العالم وأراد الناس ان يخرجوا من اموالهم

جاء في (الجواب الصحيح ) لشيخ الاسلام ابن تيمية : " وقد تواترت الاخبار بأنه حين المبعث كثر الرمي بالشهب وهذا امر خارق للعادة حتي خاف بعض الناس ان يكون ذلك لخراب العالم حتي نظروا هل الرمي بالكواكب التي في الفلك ام الرمي بالشهب؟ فلما رأوا انه بالشهب علموا لنه لأمر حدث
حتي لما بعث الله محمد رجموا ليلة من الليالي ففزع لذلك اهل الطائف فقالوا: هلك أهل السماء لما رأوا شدة النار في السماء واختلاف الشهب فجعلوا يعتقون ارقاءهم ويسيبون مواشيهم فقال لهم عبد ياليل بن عمرو بن عمير: ويحكم يا معشر الطائف أمسكوا عن أموالكم وانظروا الي معالم النجوم فأن رأيتموها مستقرة في امكنتها فلم يهلك أهل السماء وانما هذا من أجل ابن أبي كبشة (يعني محمد) وان انتم لم تروها فقد هلك اهل السماء فنظروا فرأوها فكفوا عن اموالهم
وقبل زمن البعث وبعده كان الرمي خفيفا لم تمتليء به السماء كما ملئت حين نرول القران"

وهذا من دلائل النبوة فأن الرجم كان قبل المبعث خفيفا لا يلفت النظر ثم كثر عند المبعث كثرة هائلة ملئت به السماء حتي خاف الناس وظنوا انه انقراض الدنيا وفناء العالم

والقران يقول ان هذا رجم للجن الذين كانوا يستمعون الاخبار من السماء قبل نزول القران فمنعوا بنزول القران من السماع ورجموا
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


ولكم التعليق لا يوجد ما يمكن اضافته حول هذه الموضوع