مرج البحرين يلتقيان

مرج البحرين
هذا الموضوع ليس فى إطار الكلام عن "الإعجاز العلمى" ولكن محاولة لفهم النماذج القرآنية للواقع فى ضوء العلم
لقد وقف العلم الحديث على حقيقة أن المواضع التى تلتقى عندها البحار المختلفة فى خواصها فإن ثم حاجز يفصل بينها حيث لكل بحر ملوحته وحراراته وكثافتة الخاصة به (1)
وعلى سبيل المثال عندما يلتقى البحر المتوسط بالمحيط الأطلسى عن مضيق جبل طارق حيث أن مياه البحر المتوسط اقل كثافة وأكثر ملوحة واكثر دفئا فإن مياه المتوسط تخترق إلى داخل الاطلسى لمسافة تصل الى مئات الكيلومترات وعلى عمق 1000 متر ثم تستقر عند هذا العمق (2)



ملتقى المتوسط مع الأطلسى عند مضيق جبل طارق


وبالرغم من الموجات الهائلة والتيارات القوية والمد والجزر فى هذه البحار فإنها لا تختلط ولا تتعدى هذا الحاجز

ولقد ذكر القرآن الكريم هذه الحقيقة قال تعالى فى سورة الرحمن :
مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ (19) بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لّا يَبْغِيَانِ (20)

وكذلك عندما يتكلم عن الحاجز بين الماء العذب والماء المالح يذكر حاجز بين المائين فيقول تعالى فى سورة الفرقان :
وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَّحْجُورًا (53)

قال القرطبى رحمه الله : قوله تعالى : وهو الذي مرج البحرين عاد الكلام إلى ذكر النعم . و مرج خلى وخلط وأرسل . قال مجاهد : أرسلهما وأفاض أحدهما في الآخر . قال ابن عرفة : مرج البحرين [ ص: 57 ] أي خلطهما فهما يلتقيان ; يقال : مرجته إذا خلطته . ومرج الدين والأمر اختلط واضطرب ; ومنه قوله تعالى : في أمر مريج . ومنه قوله عليه الصلاة والسلام لعبد الله بن عمرو بن العاص : إذا رأيت الناس مرجت عهودهم وخفت أماناتهم وكانوا هكذا وهكذا - وشبك بين أصابعه - فقلت له : كيف أصنع عند ذلك ، جعلني الله فداك ! قال : الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بخاصة أمر نفسك ودع عنك أمر العامة خرجه النسائي وأبو داود وغيرهما.اهـ

وهذا يكون عند التقاء الانهار بالبحار عند منطقة تعرف باسم estuary أو مصب النهر حيث تلقى مياه النهر العذبه مياه البحر المالحة حيث يتكون بين المائين ما يعرف باسم partition zone ( حاجز رأسى ) حيث تختلف فى خواصها عن المائين . (3) كما يعلو الماء العذب الماء المالح ويفصل بين الطبقتين ما يعرف باسم pycnocline zone ( حاجز أفقى ) حيث يندفع ماء البحر كطبقة عميقة فى عكس اتجاه تيار النهر على طول القاع لمسافة بينما يطفو ماء النهار فوق ماء البحر .








ملتقى النهر بالبحر


هوامش :

[1] Principles of Oceanography, Davis, pp. 92-93
[2] Principles of Oceanography, Davis, p. 93
[3] Oceanography, Gross, p. 242. Also see Introductory Oceanography, Thurman, pp. 300-301

[الحق]

بل يختلطان تدريجيّا وليس بينهما برزخ ولا هم يحزنون.
بل لو كان ادّعاء كاتب القرآن صحيحا لاستحالت الحياة البيولوجيّة كما نعرفها وخاصّة الكائنات المعقّدة كالحيوانات.

قاموس لسان العرب .

البَرْزَخُ: الحاجز بين الشيئين
المرج : الفضاء .

فلا حاجز ولا فضاء بين البحرين ، بل ليس هناك الا بحر واحد .

تعليقات مضحكة

المضحك هو تجاهلك للصحيح .

الموضوع بالاساس رد على تعليقك ..ما علقت به هو طرح الشبهة التى خصص الموضوع للرد عليها

اذا ، تفضل وافدنا بجديدك ، ولا تتعبنا بما مللنا من تكراره .

[الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة clinician

تعليقات مضحكة

قم بالتّجربة بنفسك عوضا عن التّهريج.
أنا قمت بها في أوائل سنوات التّعليم الثّانويّ. وأنت؟ ألم تمرّ بتلك المرحلة بعد؟
يختلطان تدريجيّا وليس هناك برزخ بينهما.

القرآن يذكر أنها يختلطان وهذا المقصود من مرج البحرين و المنطقة المختلطة بصرف النظر عن كونها متجددة أم لا هى التى تشكل الحاجز بحيث يحتفظ كل بحر على جانبى الحاجز بخواصه التى تختلف عن خواص الآخر ولذا سميت حاجز فالحاجز ليس حائظ خرسانى !!
كما أن مفردة البرزخ فى القرآن تحمل أيضا معنى الحالة الانتقالية كما فى قوله تعالى : كَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ

لا يا عزيزي ، الاية : مرج البحرين (يعني مساحة البحرين) يلتقيان ، بينهما برزخ (يعني حاجز) لا يبغيان ( يعني لايختلطان) .