زواج النبي صلى الله عليه وسلم من عائشة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أصل هذه الشبهة هي من الشيعة الذين يكرهون امنا عائشة رضي الله عنها
وقد انكروا ان النبي تزوجها بكرا في سن التاسعة ولنفس الشبهات التي تطرح
..
فاقول
...

أولا ان سن البلوغ للبنت يختلف من مجتمع لمجتمع ومن عصر لعصر وهو يبدا من التاسعة وحتى الثالثة عشر وقليل من البنات من تتعدى الثالثة عشر دون ان تبلغ
...
وهناك من تبلغ من سن الثامنة لكن بنسبة قليلة جدا
وفي سن التاسعة كان المشهور في عصرهم لكن في عصرنا قد يتاخر الى الحادية عشر

وفي التشريع الاسلام يجوز ان يتزوج الانسان البنت ان وصلت الى سن البلوغ
وبلوغ البنت هو الحيض
فمتى ما حدث معها الدورة فهي اصبحت بالغة مكلفة بالتشاريع الاسلامية
...
ولم ينكر في وقتها احد من المشركين ولا من اليهود والنصارى هذه الحادثة على النبي ولم تسنتكرها العرب لانها كانت تحدث معهم
ولو كان الامر مستهجن لانكرته قريش وعابت النبي لفعله
وهم الذين ينتظرون منه أي زلة لكي يطعنوا فيه
وكذلك اليهود فقد كانوا يمتحنون النبي لكي يعلموا انه نبي ام لا
.....
اعتراض الملحد على القصة والحادثة
لا اعتقد ان هذه القصة سبب للالحاد لان الالحاد هو انكار الخالق وليس انكار نبوة محمد
فلا يجوز الحوار مع الملحد في مسالة من مسائل الدين...
...
فعندما اناقش النصراني
لن اسمح له ان يحاورنا لماذا نتزوج اربعه
بل الحوار معه يكون في اصل الاختلاف وهو ادعاء النصارى ان عيسى هو الله
..

المشكلة ليست في البلوغ أخي
المشكلة في أن تتزوج بنت قاصرة (لم تبلغ سن الرشد)
هل برأيك من المعقول أن تزوج بنت لا تعرف بعد أي شيء عن "أمور الكبار" ؟
حتى انه يقال أن أبا بكر أرسل عائشة للنبي بالحلوى في جيبها فدهبت عنده ببراءة الأطفال , أما النبي ففهم المغزى الدي يرمي اليه أبو بكر
ولو كانت عائشة امرأة لفطنت لحقيقة الأمر لكن كيف وهي ما تزال طفلة ؟
ان هدا يسمى في عصرنا الحالي أخي "زواج القاصرات" والقانون يمنعه لما له من نتائج وخيمة
البلوغ لا يكفي , بل البلوغ هو ساعة بدأ التعلم الفعلي والحقيقي و تجميع الخبرة

[العقل الباطن]

فعندما اناقش النصراني
لن اسمح له ان يحاورنا لماذا نتزوج اربعه
بل الحوار معه يكون في اصل الاختلاف وهو ادعاء النصارى ان عيسى هو الله

هل محمد نبي مرسل؟

من انقذ البنات من الوأد الم يمكنه انقاذهن من الوحوش البشرية؟

وفي التشريع الاسلام يجوز ان يتزوج الانسان البنت ان وصلت الى سن البلوغ
وبلوغ البنت هو الحيض
فمتى ما حدث معها الدورة فهي اصبحت بالغة مكلفة بالتشاريع الاسلامية

هل الحيض دليل على البلوغ العاطفي؟

ولم ينكر في وقتها احد من المشركين ولا من اليهود والنصارى هذه الحادثة على النبي ولم تسنتكرها العرب لانها كانت تحدث معهم
ولو كان الامر مستهجن لانكرته قريش وعابت النبي لفعله
وهم الذين ينتظرون منه أي زلة لكي يطعنوا فيه
وكذلك اليهود فقد كانوا يمتحنون النبي لكي يعلموا انه نبي ام لا

الم يكن عصرهم يسمى بعصر الجاهلية؟ هل هم معيار لم بعدهم؟

في التشريع الاسلام سن التكليف للبنت هو سن البلوغ
وسن التكليف للرجل هو سن البلوغ
سن الرشد يختلف من دولة الى دولة ولا يوجد من يقيده..
فهناك من في سن الخمسين وتصرفه مثل الاولاد
وهناك في سن الواحد والعشرين
وبعض الدول تعتبر سن الرشد 18
والبعض 15
والبعض 21
والبعض 23
والبعض 25

الطفل ان قتل فلا يقتل لكن ان تبين انه بالغ يقتل
فهو سن التكليف
والزواج تكليف ويجوز لمن بلغ ان يتزوج
..
ليس في المسالة اي مخالفة للعقل او النقل
وهي شبهة طرحها الشيعة فقط لانهم يكرهون عائشة
وان اراد المسلم ان يحاورنا فيها فحياه الله
لكن غير المسلم لا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقل الباطن

هل محمد نبي مرسل؟

من انقذ البنات من الوأد الم يمكنه انقاذهن من الوحوش البشرية؟


هل الحيض دليل على البلوغ العاطفي؟


الم يكن عصرهم يسمى بعصر الجاهلية؟ هل هم معيار لم بعدهم؟

هل انت مسلم ام غير مسلم
بين لي لكي اعرف كيف اناقشك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنس

في التشريع الاسلام سن التكليف للبنت هو سن البلوغ
وسن التكليف للرجل هو سن البلوغ
سن الرشد يختلف من دولة الى دولة ولا يوجد من يقيده..
فهناك من في سن الخمسين وتصرفه مثل الاولاد
وهناك في سن الواحد والعشرين
وبعض الدول تعتبر سن الرشد 18
والبعض 15
والبعض 21
والبعض 23
والبعض 25

الطفل ان قتل فلا يقتل لكن ان تبين انه بالغ يقتل
فهو سن التكليف
والزواج تكليف ويجوز لمن بلغ ان يتزوج
..
ليس في المسالة اي مخالفة للعقل او النقل
وهي شبهة طرحها الشيعة فقط لانهم يكرهون عائشة
وان اراد المسلم ان يحاورنا فيها فحياه الله
لكن غير المسلم لا

سن الرشد يختلف من دولة الى دولة فهل يمكن أن تقول لنا ما هو سن رشد في عهد النبي في دولة النبي ؟
أهو البلوغ ؟ ان كان البلوغ فان دلك سيصدم كل عاقل
لأن البلوغ هو مؤشر على نضج الأعضاء التناسلية و امكانية ممارستها لمهامها وليس على نضج العقل وامكانية ممراسته لمهامه

وانني أتفاجأ كيف أن عائشة كانت راشدة دون أن تدري وهي تحمل الحلوى للنبي أنها تقدم نفسها له

ارجو ان تفهم كلامنا
في الاسلام يوجد سن التكليف
وهو سن البلوغ
ولا يوجد عمر معين للرجل او المرأة
فمتى ما احتلم الرجل وجاءت الدورة الشهرية للمرأة فهو سن التكليف
...
وهو السن الذي يؤاخذ الانسان على افعاله
رفع القلم عن ثلاث
الصبي حتى يحتلم
...
سن الرشد مختلف فيه عند الدول
يبدا عند البعض من سنة15
وينتهي الى 40

[bakbak]

تسمح لي أقول لك أنك كلام غبي بكل احترام، واتمنى ان تتقبل هذا.

أولا اين البلوغ؟ وعائشة لازالت تلعب بالعرائس!!!!!!!!!

ثانيا، عذر أقبح من الذنب مثال مناسب لكلامك بخصوص أن الأمر عادي في زمنه...

- طيب وأد البنات كان عادي وجاء محمد وحرمه..
-القمار والمعروف بالميسر كان عادي وجاء محمد وحرمه...
-شرب الخمر كان عادي وجاء محمد وحرمه...
-قتل الأولاد مطلقاً ذكوراً أو إناثاً، وذلك في عند وجود فقر وحالة مجاعة كان عادي وجاء محمد وحرمه...
-تبرّجُ النساء كان عادي وجاء محمد وحرمه...


01/ فلماذا لم يحرم زواج القاصرات اللواتي لا زلن يلعبن بالعرائس يا بتاع العادي انت؟؟

02/ هل تقبل لابنتك التي لازالت تلعب بالعرائس ، ان يدخل عليها خمسيني؟ متزوج بتسع نساء وله من الايماء عدد، وكل امرأة ارادته ان ينكحا ينكحها بدون مشكل؟

اريدك أن تجيبني بصدق على السؤالين السابقين، وحدثني عن موضوع لعرائس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakbak

تسمح لي أقول لك أنك كلام غبي بكل احترام، واتمنى ان تتقبل هذا.

أولا اين البلوغ؟ وعائشة لازالت تلعب بالعرائس!!!!!!!!!

ثانيا، عذر أقبح من الذنب مثال مناسب لكلامك بخصوص أن الأمر عادي في زمنه...

- طيب وأد البنات كان عادي وجاء محمد وحرمه..
-القمار والمعروف بالميسر كان عادي وجاء محمد وحرمه...
-شرب الخمر كان عادي وجاء محمد وحرمه...
-قتل الأولاد مطلقاً ذكوراً أو إناثاً، وذلك في عند وجود فقر وحالة مجاعة كان عادي وجاء محمد وحرمه...
-تبرّجُ النساء كان عادي وجاء محمد وحرمه...


01/ فلماذا لم يحرم زواج القاصرات اللواتي لا زلن يلعبن بالعرائس يا بتاع العادي انت؟؟

02/ هل تقبل لابنتك التي لازالت تلعب بالعرائس ، ان يدخل عليها خمسيني؟ متزوج بتسع نساء وله من الايماء عدد، وكل امرأة ارادته ان ينكحا ينكحها بدون مشكل؟

اريدك أن تجيبني بصدق على السؤالين السابقين، وحدثني عن موضوع لعرائس

مداخلتك خرجت عن نطاق الادب ولن انجر معك
ان كنت مسلم بين لي مذهبك
وان كنت غير مسلم فالحوار معك في دينك ودين الاسلام
وان كنت لا تؤمن بالله الخالق فالحوار معك في اصل الوجود وعلته
وموجده

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakbak

02/ هل تقبل لابنتك التي لازالت تلعب بالعرائس ، ان يدخل عليها خمسيني؟ متزوج بتسع نساء وله من الايماء عدد، وكل امرأة ارادته ان ينكحا ينكحها بدون مشكل؟

هدا السؤال كفيل بحل الاشكال