شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > حول الإيمان والفكر الحُر ☮

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 10-25-2015, 01:50 AM captain_sparkleez غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
captain_sparkleez
عضو جديد
 

captain_sparkleez is on a distinguished road
افتراضي تفسير كل شيء بالدين .. بين المؤمن والملحد

يتفق عدد كبير من المؤمنين والملحدين في شيء وحيد وهو تفسير الواقع المحيط بهم تفسيرا دينيا .. بينما يفسر المؤمن خراب الواقع ومآسيه بغياب الدين وتنحيته من الحياة العامة , يفسر الملحد نفس الخراب بتوغل الدين وسيطرته على كافة مناحي الحياة . يرفع المؤمن شعار الإسلام هو الحل بينما يرفع الملحد شعار الاسلام هو المشكلة .. كيف يمكن تفسير هذا التناقض الشعوري بين طرفين يسكنان نفس البيئة ونفس الظروف ؟ هل الدين غائب أم متوغل ؟

يمكن طرح قضية التحرش الجنسي كمثال توضيحي :-
التحرش الجنسي في تفسيرات المؤمن هو بسبب انتشار العري والخلاعة ,غياب الورع الديني و اختلاط الرجال بالنساء في تحدي مباشر للدين .... يأخذنا الملحد في اتجاه مضاد ويفسر التحرش الجنسي بطغيان تغطية النساء بالحجاب والنقاب , صرامة الفصل والعزل بين الجنسين ونظرة الدين للمرأة باعتبارها تسلية للرجال .
كيف يمكن تفسير هذا الإدراك المتناقض لنفس الواقع المحيط ؟ هل النساء مغطاة بأكياس قمامة سوداء أم عاريات كاسيات ؟ هل الجنسين معزولان عن بعضهما أم مختلطان بوقاحة ؟ هل عين المؤمن تري أشياءا لا يراها الملحد والعكس بالعكس ؟
ستجد هنا تجاهل تام لأسباب عقلانية للتحرش مثل سيطرة الرجال على سوق العمل أو وجود النساء في وظائف محتقرة أو الزحام أو غياب الأمن .. لو كان التعري هو السبب فكيف يمكن تفسير انتشار التحرش في أفغانستان وباكستان ؟ ولو كان فصل الجنسين هو السبب فكيف يمكن تفسير انتشار التحرش في البرازيل وكولومبيا ؟

يفسر هذا التناقض الادراكي بين المؤمن والملحد أن الطرفين مصابان باضطراب القلق وهو نتاج الحياة الحديثة السريعة المليئة بالتوتر والمضخمة للمخاوف .. كم هو مفزع صوت الآذان في المساجد للملحد وكم هو مفزع مشهد الخمور للمؤمن .. الدين هو سبب معاناة الملحد وفشله في الحياة .. وغياب الدين هو سبب معاناة المؤمن وفشله في الحياة .
هذا الشيء يخص الكثير من الطرفين مع وجود استثناءات عاقلة .



  رد مع اقتباس
قديم 10-25-2015, 03:04 AM Skeptic غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
Skeptic
V.I.P
الصورة الرمزية Skeptic
 

Skeptic has a spectacular aura aboutSkeptic has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة captain_sparkleez مشاهدة المشاركة
يتفق عدد كبير من المؤمنين والملحدين في شيء وحيد وهو تفسير الواقع المحيط بهم تفسيرا دينيا .. بينما يفسر المؤمن خراب الواقع ومآسيه بغياب الدين وتنحيته من الحياة العامة , يفسر الملحد نفس الخراب بتوغل الدين وسيطرته على كافة مناحي الحياة . يرفع المؤمن شعار الإسلام هو الحل بينما يرفع الملحد شعار الاسلام هو المشكلة .. كيف يمكن تفسير هذا التناقض الشعوري بين طرفين يسكنان نفس البيئة ونفس الظروف ؟ هل الدين غائب أم متوغل ؟

يمكن طرح قضية التحرش الجنسي كمثال توضيحي :-
التحرش الجنسي في تفسيرات المؤمن هو بسبب انتشار العري والخلاعة ,غياب الورع الديني و اختلاط الرجال بالنساء في تحدي مباشر للدين .... يأخذنا الملحد في اتجاه مضاد ويفسر التحرش الجنسي بطغيان تغطية النساء بالحجاب والنقاب , صرامة الفصل والعزل بين الجنسين ونظرة الدين للمرأة باعتبارها تسلية للرجال .
كيف يمكن تفسير هذا الإدراك المتناقض لنفس الواقع المحيط ؟ هل النساء مغطاة بأكياس قمامة سوداء أم عاريات كاسيات ؟ هل الجنسين معزولان عن بعضهما أم مختلطان بوقاحة ؟ هل عين المؤمن تري أشياءا لا يراها الملحد والعكس بالعكس ؟
ستجد هنا تجاهل تام لأسباب عقلانية للتحرش مثل سيطرة الرجال على سوق العمل أو وجود النساء في وظائف محتقرة أو الزحام أو غياب الأمن .. لو كان التعري هو السبب فكيف يمكن تفسير انتشار التحرش في أفغانستان وباكستان ؟ ولو كان فصل الجنسين هو السبب فكيف يمكن تفسير انتشار التحرش في البرازيل وكولومبيا ؟

يفسر هذا التناقض الادراكي بين المؤمن والملحد أن الطرفين مصابان باضطراب القلق وهو نتاج الحياة الحديثة السريعة المليئة بالتوتر والمضخمة للمخاوف .. كم هو مفزع صوت الآذان في المساجد للملحد وكم هو مفزع مشهد الخمور للمؤمن .. الدين هو سبب معاناة الملحد وفشله في الحياة .. وغياب الدين هو سبب معاناة المؤمن وفشله في الحياة .
هذا الشيء يخص الكثير من الطرفين مع وجود استثناءات عاقلة .
تحياتي للجميع
هذا نقطة مهمة جدا، وهي تفرق بين الفكر الدوغمائي، والفكرالعملي...
ليس مهم ما تعتقدة، المهم ما يحدث في الواقع... ما تعتقدة هو شيئ خاص بك، تفسيرك للطبيعة هو شيئ خاص بك، لو كان تفسيرك قريب من الواقع، فانت تستطيع ان تتعامل مع الواقع، اذا كان تفسيرك بعيد عن الواقع، فانت المضر....
فساد الفكر العقلي في التعامل مع الطبيعة

النظرية علمية (النموذج علمي) اذا قدمت التجربة او المشاهدة التي لو حدثت لتخليت عن النظرية...
الأسلوب الدوغمائي، هو اسلوب عقلي، استنباطي بناء علي ايديولوجية،
الأسلوب البراغماتي، هو اسلوب استقرائي مبني علي مشاهدات، وتجارب...
لذلك هل من الواقع فصل الجنسين يؤدي الي انعدام التحرش الجنسي؟
في الحقيقة لا، هنا في استراليا توجد مدارس بنات، ومدارس اولاد (غير مختلطة) في عام، قامت تلميذات مدارس البنات بعمل فيديوهات وارسالها لمدارس الاولاد...
من مشاهداتنا في مصر، قبل الحجاب وغيرة، كان التحرش شبة منعدم في مصر.. بعد الحجاب انتشر..
من هنا، يوجد مشكلة كبيرة..
تحياتي



:: توقيعي :::

الإلحاد العربيُّ يتحدّى

الأديان أكبر عملية نصب واحتيال في تاريخ البشرية
  رد مع اقتباس
قديم 10-25-2015, 02:20 PM captain_sparkleez غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
captain_sparkleez
عضو جديد
 

captain_sparkleez is on a distinguished road
افتراضي

تحياتي صديقي Skeptic
اقتباس:
لذلك هل من الواقع فصل الجنسين يؤدي الي انعدام التحرش الجنسي؟
في الحقيقة لا، هنا في استراليا توجد مدارس بنات، ومدارس اولاد (غير مختلطة) في عام، قامت تلميذات مدارس البنات بعمل فيديوهات وارسالها لمدارس الاولاد...
لا أجادل يا صديقي أن فصل الجنسين سلوك غير صحي ولا يؤدي إلى منع التحرش .. وشخصيا لا أري الدين في ممارساته التاريخية أو نصوصه يدعو لهذا الفصل .. ولكن هذا الفصل كذلك ليس هو سبب التحرش الجنسي .

اقتباس:
من مشاهداتنا في مصر، قبل الحجاب وغيرة، كان التحرش شبة منعدم في مصر.. بعد الحجاب انتشر..
من هنا، يوجد مشكلة كبيرة..
في مصر تغيرت أشياء كثيرة منها زيادة عدد السكان .. أزمة المواصلات .. زيادة معدلات الفقر والجريمة .. تأخر سن الزواج لأسباب اقتصادية .. لماذا اخترت الحجاب كمتغير وحيد في المجتمع وأرجعت له التحرش؟!
لاتنسي أن الحجاب طاغي في الريف المصري وبرغم ذلك يخلو الريف من التحرش الجنسي بعكس المدن .. الشارع في الريف آمن جدا للمرأة وتتواجد فيه بكل حرية .



  رد مع اقتباس
قديم 10-25-2015, 02:43 PM Skeptic غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [4]
Skeptic
V.I.P
الصورة الرمزية Skeptic
 

Skeptic has a spectacular aura aboutSkeptic has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة captain_sparkleez مشاهدة المشاركة
في مصر تغيرت أشياء كثيرة منها زيادة عدد السكان .. أزمة المواصلات .. زيادة معدلات الفقر والجريمة .. تأخر سن الزواج لأسباب اقتصادية .. لماذا اخترت الحجاب كمتغير وحيد في المجتمع وأرجعت له التحرش؟!
لاتنسي أن الحجاب طاغي في الريف المصري وبرغم ذلك يخلو الريف من التحرش الجنسي بعكس المدن .. الشارع في الريف آمن جدا للمرأة وتتواجد فيه بكل حرية .
تحياتي
بالطبع اتفق معك، هناك متغيرات عديدة...
لكن الجنس غريزة، ولذلك سوف تظهر نفسها دائما...
لذلك لا أري سوي انة قل احترام المرأة، وانفصالها عن الرجل ادي الي عدم قدرة الرجل للتعامل معها، وايضا المرأة لا تعرف كيف تتعامل مع الرجل... في سن المراهقة، تفصل الجنسين، وتلك مرحلة حرجة... هناك بعض الأبحاث تتدعي بان المدارس ذات الجنس الواحد ينتشر بها المثليين عن المدارس المختلطة...
الجنس غريزة، وهو دافع، الأخطلاط سوف يجعل هناك دافع للرجل ان يرتبط، وللمرأة أيضا، وهذا سوف ينشط الشباب، من ناحية الدراسة ومن ناحية العمل، ومن ناحية ممارسة الرياضة حتي يكون جزاب...
فصل الجنسين سوف يؤدي الي البلادة.. ليس هناك منافسة، ليس هناك دافع ان تلبس ملابس جميلة او تكون رشيق...
في اية مجتمع التنافس هو اهم وسيلة للتطور.. والحجاب والعزل اكبر حاجب للتنافس بين الشباب...
تحياتي



:: توقيعي :::

الإلحاد العربيُّ يتحدّى

الأديان أكبر عملية نصب واحتيال في تاريخ البشرية
  رد مع اقتباس
قديم 10-25-2015, 03:13 PM طارق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [5]
طارق
باحث ومشرف عام
الصورة الرمزية طارق
 

طارق is on a distinguished road
افتراضي

اهلا بك .

ان كانت الاخلاق ضرورية لتكوين مجتمعات سليمة ، فالمؤمن لا يرى اخلاقا غير التي ينص عليها الدين ،الا ان ما نص عليه الدين كان صالحا في زمان لم يكن الناس فيه في مستوى ناس اليوم ما ديا وفكريا .

ـ فالتحرش الجنسي نتيجة القمع والحرمان الذان ما كان لهما ان يوجدا لولا تحريم الدين للممارسة الجنسية خارج الزواج ، وتحريم الجنس لم يعد صالحا في زماننا لتوفر وسائل منع الحمل ، الذي هو سبب تحريم الدين للجنس خارج الزواج .

اما الملحد المسكين فهو يرى ما لا يراه المؤمن الذي يحن الى زمان البداوة ورعي الابل .



  رد مع اقتباس
قديم 10-25-2015, 03:45 PM مُنْشقّ غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [6]
مُنْشقّ
عضو عامل
الصورة الرمزية مُنْشقّ
 

مُنْشقّ is on a distinguished road
افتراضي

أنا، بصفتي ملحدا، لا ألقي بكلّ اللائمة على الدين. الدين لا يشكّل سوى جزء من المشكلة، لأنّ نصوص هذا الدين مهما كانت متخلّفة و إرهابيّة و همجيّة بدويّة إلّا أنّها تظلّ نصوصا معطّلة لا تعمل. فلماذا إلقاء اللوم على نصّ لا يُعمل به أصلا؟
ستقولون الحجاب، و هل مازال هناك أشخاص يرتدون الحجاب في المدن. الذي أعرف و أراه، أنّ الحجاب صار ظاهرة متقادمة حتّى عند المسلمين أنفسهم، و قد تخلّوا عنه طواعيّة، نتيجة اندماج المجتمع في منظومة القيم '' الليبيرياليّة '' اندماجا شكليّا فقط بطبيعة الحال، و إلّا فالليبيراليّة نظام فكريّ يستلزم وجود نظام اقتصاديّ رأسماليّ لا كولونياليّ تبعيّ.
المهمّ، مشكلة الشعوب العربيّة هي كونها شعوبا تنتمي للعالم الثالث، التفاوت الطبقيّ، الاستغلال، الفساد، انعدام الديموقراطيّة، و أيضا التطرّف الدينيّ كطرف آخر من المشكلة. لا يمكن حصر مشاكلنا في الدين فقط، و لكنّنا لا نستطيع استثناء الدين أيضا.



:: توقيعي ::: الدينُ أفيون الشعوب.

“What can be said at all can be said clearly; and whereof one cannot speak thereof one must be silent”
  رد مع اقتباس
قديم 10-25-2015, 11:22 PM القط ذو الجزمة غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [7]
القط ذو الجزمة
عضو برونزي
الصورة الرمزية القط ذو الجزمة
 

القط ذو الجزمة is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة captain_sparkleez مشاهدة المشاركة
يتفق عدد كبير من المؤمنين والملحدين في شيء وحيد وهو تفسير الواقع المحيط بهم تفسيرا دينيا .. بينما يفسر المؤمن خراب الواقع ومآسيه بغياب الدين وتنحيته من الحياة العامة
أوافقك في بعض ما تقول ...نعم للحضارة السريعة بعض التأثيرات السلبية على نواحي الحياة الفردية و العامة للأشخاص ...
و لكن عندي تعقيب.......
عندما يقول الملحد بأن المشكلة في الدين ..... فهو يقصد القداسة التي تحيط به و تحمي تشريعاته
فالمتدين يقول بأن فساد الحياة سببه غياب الدين ....فيحاول تطبيقه ما استطاع
و لكن و بعد مدة يرى بأن حياته ساءت اكثر من ذي قبل فيظن بأنه لم يطبق دينه بالقدر الكافي او بالطريقة المثالية فيعيد نفس التجربة و نفس الأخطاء و لكن بطريقة أشد تعصبا من الأولى
و هكذا يبقى كلما فشل يحمل نفسه و فهمه هذا الفشل و يعيد و يكرر نفس الخطأ و يتعصب و يغلو من دون أن يشك و لو لوهلة بأن المشكلة في فساد شرائعه و دينه و السبب أن هذا الدين مقدس و يمنعه في أن يشك في مصدره.... و هكذا يبقى يتخبط و يتعصب و يقتل كل من يحاول ان يخرجه من هاته الدوامة التي أدخل نفسه فيها
بل تجده مستعدا لتدمير كل البشرية من حوله... و لا يحاول مراجعة فكره و تفكيره....

اما الملحد فهو لا يقدس ..بل يجرب وهو منفتح على كل التجارب الإنسانية من حوله و الآراء المختلفة تحت شعار نحو حياة أفضل
و ليس عنده أي تعصب لأي فكرة أو تجربة في الحياة فهو يجرب و يفشل و يغير و يحسن و يطور و يختار
و هدفه تحسين الحياة متجاوزا بذلك كل الحدود و المعوقات و الشرائع الفاسدة و الناقصة التي لا تخدم هدفه بالبحث عن أنجع الطرق
اما المتدين فهدفه تطبيق شريعته و دينه وإرضاء خالقه ...و لو على حساب ما ينفع البشرية تحت شعار ..أنا العبد المأمور لايسأل لا يفكر لحكمة لا أعلمها..........

و كمثال على ذلك حادثة منى و التي تتكرر كل سنة ... و المسلمون يموتون عاجزين مسلوبي الأرادة امام هذه المشكلة العويصة جدا و بدل من إيقاف هذه المهزلة تجد شيوخا يبررون بل يهنؤون الموتى و عائلاتهم لأنهم ظفروا بموتة لا ينالها إلا ذو حظ عظيم و مسلمون آخرون يحسدونهم و يتمنون لو كانوا مكانهم....

تخيل لو ان مثل هذه الحادثة تحدث في بلد علماني ....كيف سيتصرفون حسب رأيك.......
إن المسلمون المتشددون يطبقون الحجاب و يعزلون المرأة عن الرجل في جميع مناحي الحياة و مع ذلك هم يلاحظون أن هناك تحرشات واغتصابات... إذا هم يلاحظون أن الحل الإلهي غير ناجع.... فهل لديهم الشجاعة في مجرد التفكير فقط بأن هذا الحل غير صالح....ام تراهم يتشددون و يزيدون تعصبا و تطبيقا لأقصى أنواع العقوبات.........

إذا أكبر مشكلة في الدين هي في قداسته و إدعاءه العصمة من الخطاء و عدم قبوله النقد و التشكيك وهذه الميزة حصرية و تميزه عن غيره من القوانين و العادات و الدساتير ....هذا رأيي لا ألزمه لأحد.
تحياتي .



:: توقيعي :::
  رد مع اقتباس
قديم 10-26-2015, 12:39 AM Basim غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [8]
Basim
عضو ذهبي
الصورة الرمزية Basim
 

Basim is on a distinguished road
افتراضي

الدين جزء من ثقافتنا وحضارتنا وسبب في نشوء الكثير من العادات والتقاليد الاجتماعية قبلنا بذلك او رفضنا الدين متوغل في كل حياتنا .. فعندما يرفض الملحد الدين وفكره البائس لا يعني هذا انه يستطيع رفض تلك الثقافة وتلك التقاليد برمتها التي ورثها وتربى عليها مع ان في بنيتها هناك جزء احيانا كبير هو ذو اساس ديني .
بالمختصر الثقافة والحضارة والتقاليد هي مفاهيم اشمل واعم من الدين وهو جزء منها يؤثر فيها ويتأثر بها وليس الكل كما يصوره المؤمنين فهو احد المكونات في تركيبتها ولكن بنسب متفاوتة حسب نوع المجتمع ومكانه وزمانه .



:: توقيعي ::: إذا لم تتمكن من شرحها بكل بساطة ، فأنت لم تفهمها كفاية.
(اينشتاين)

علينا أن نتعلم كيف نعيش سوية كالأخوة، أو نهلك معا كالحمقى
- مارتن لوثر كينغ -
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
المؤمن, بالدين, بين, تفسير, شيء, والملحد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل الله موجود ؟ مناظرة بين الربوبي الموحّد شجاع البغدادي والملحد كرار العصفور Agno علم الأساطير و الأديان ♨ 6 11-13-2017 01:36 PM
العربي - المؤمن والملحد - يظنان ان... Mazen ساحة النقد الساخر ☺ 10 02-03-2017 10:40 PM
هل من مشروع وحدة بين المسلم والملحد ؟ ساحر القرن الأخير العقيدة الاسلامية ☪ 15 07-22-2016 01:27 PM
يوجد فرق بين المؤمن و العربي المؤمن Do8oM حول الإيمان والفكر الحُر ☮ 1 04-15-2015 06:59 PM
هل الإيمان بالدين يجعل من العالم مكاناً أفضل؟ مناظرة بين ريتشارد دوكنز وجورج بيل Google علم الأساطير و الأديان ♨ 16 01-11-2014 06:45 AM