سبعة أسباب تبرِّر غضب الملحدين من عبارة " سأصلي لأجلك "

[فينيق]

حين يقول مؤمن دينياً { الكاتب يستخدم " مسيحي " ولكن بالواقع يحصل مع كل المؤمنين تقريباً .. فينيق } لمُلحد " سأصلي لأجلك " خلال النقاش: فهو يقوم بإغضاب المُلحد. يُنتج استخدام المؤمن لتلك العبارة الغضب نظراً لاستخدامها للإشارة لاستخدامهم الله وتضمينه بسلوك وتفكير الملحدين ضدّ إرادة أولئك الملحدين. يرى أولئك المؤمنين المستخدمين لتلك العبارة بأنّ غضب الملحدين هنا غير مبرّر سيما حين يؤكدون أنهم غير مؤمنين بالله. بل يؤكدون بأنّ هذا الغضب يكون بمثابة شاهد على أن المُلحد, في العمق, يكون مؤمناً بالله. لكن هل يمتلك هذا التأكيد أيّ قيمة؟ ففيما لو يعتقد الملحدون بأنّ الصلوات نشاط جيّد وصحّي سيوفّر لهم رعاية الله القادر على كل شيء, فلماذا لا يصلون هم أنفسهم مباشرة؟

هناك أسباب أقوى تبرِّر غضب الملحدين من تلك العبارة, وهي على التوالي:

أولاً: يقلقنا مع مَنْ تتكلم

حاول أن لا تحنق كثيراً, لكن تقول الحقيقة العارية بأنّه عندما توجه لي عبارتك " سأصلي لأجلك ", وأنا كملحد غير مؤمن بالله, إذا أنت بالنسبة لي تتحدث فقط. وكنتيجة لهذا وفق وجهة نظري:" ما تقوله عبر تلك العبارة هو مونولوج داخلي ذاتي حولي كملحد ". يكون هذا محبطاً خلال نقاش ديني, ويعني باختصار بأنك غير جاهز لسماعي أكثر, ويشكل هذا موقف مُعرقل يجعل الفهم الذي يحاول كثير من الملحدين خلقه: مستحيلاً.

ثانياً: حالة تعجرف

أشعر بفوقيّة وتعجرف حين توجّه لي عبارة " سأصلي لأجلك ". حسناً نحن كملحدين لا نؤمن بالله, لكن عندما يتصرّف بفوقية أحد ما تجاهنا, نغضب كسائر البشر!! وهنا ستقول كمؤمن بأنّ " الملحدون متعجرفون معك ". حسناً, لتضع نفسك هنا كشاهد: هل يُغضبك عندما يتعالوا عليك, وهم بشر مثلك, بوصفهم متفوقين عليك؟ سأعتبر أن جوابك هو " نعم ", وهنا ننتقل إلى السؤال: هل اعتقدت بأنك أقلّ شأن بوقت ما؟ وهل أزعجك هذا؟ هذا ما يحصل بالضبط مع الملحدين الغاضبين وهو ما يوازي تعجرف المؤمنين جرّاء امتلاكهم لاتصال شخصيّ بالله حيث لا يمتلك الملحد أيّ مدخل بهذا الاتصال, ولو كان مؤمنا بالله, كما تدعي, فكان هو نفسه يصلي لأجله ذاته ولا ينتظرك!! ولماذا تنزعج من عدم إيمان الملحد بالله؟؟

ثالثاً: لا نقتنع بأنّ صلاتك لأجلنا تفيدنا بشيء

كما أسلفناالذكر, تظهر عبارة " سأصلي لأجلك " بنقاشات متصلة بالأديان. ويمكن لكثير من الملحدين توجيه الشكر على تلك الجملة, عندما يجري استخدامها بطريقة ووقت مناسبين, لكن هذا لا يحدث وللملحدين سبب هامّ: لا نؤمن كملحدين بأن الصلاة تفيدنا بشيء. لن تقوم بتحسين حالنا بصورة آلية. في الواقع, بيّنت دراسة حديثة تفصيلية حول الصلاة جرى تنفيذها على مرضى قلب في العام 2006, بأنّ ممارسة الصلاة زادت من مضاعفات المرض لديهم, وفي الغالب حدث هذا بسبب حالة " الهلع السائد " المرافقة لهم. نغضب اذاً لانعدام فعالية ما ستقومون به لأجلنا.

رابعاً: لا يوجد مبرِّر لتوجِّه لنا العبارة, إلا إذا ...

يوجد كثير من الاشارات في الكتاب المقدس, وعلى لسان يسوع ذاته, لأنّ الصلاة يجب أن تكون خاصة مكتومة, وإذا كنت ترغب بالصلاة لأجلنا حقاً, فلا حاجة للإعلان عنه, سيما أننا غير مؤمنين بالله, فلماذا تقول تلك العبارة لنا؟ ربما لا تمتلك القناعة بأننا لا نحتاج للتدخُّل الإلهي, علماً أننا نحتاج هذا التدخُّل أكثر من حاجتنا لصلاتك وفق منطق الدين ذاته, وبهذا تشفق علينا بدلاً من احترامنا { لأننا نرى بأنه لو تحترمنا فستحتفظ بصلواتك لنفسك غالباً }.

خامساً: تساهم تلك العبارة بالفصل بينك وبين المُلحد

على سبيل المثال, لو كنت تعرف الملحد قبل نقاشه, وقد تملّك الملحد الغضب جرّاء نظرتك له, وتأتي لتقول له " سأصلي لأجلك " ما يؤدي لتفاقم الوضع وتغيير علاقتك به, وسيتحوّل الغضب لنوع من الألم عنده. لا يأتِ الألم جرّاء حديثك مع الله عن الملحدين { لانعدام ايمان الملحد بالله }, بل لإسهام تلك العبارة بالتفريق بينكما. وسيزداد الألم حين يرى الملحد بأنك قد استخدمت العبارة متقصداً لإظهار الفصل بينكما.

سادساً: يبدو الأمر كمحاولة تلاعب بنا, كملحدين, يكون تأثير الصلوات نفسيّ واجتماعي بصورة خالصة

لا يوجد إله يعمل تحت تأثير تغيير الآراء الناتج عن استعمال عبارات من قبيل " سأصلي لأجلك " آتية جرّاء التفاعل البشريّ. ففيما لو لا يمتلك سبب متماسك يدعم تأكيداته بنقاش ما, تظهر عبارة " سأصلي من أجلك " كخدعة رخيصة تتوخى إخافة الملحد وتجعله يشعر بأنه أدنى أو يشعر بالخجل, أو لأجل التلاعب بمشاعر الملحد بغية تقريب موقفه من موقفك. يكون هذا, بالنسبة لكثير من الملحدين { خصوصا ذوي الاصول المسيحية } عبارة عن موقف مخادع يستحق الردّ مباشرة ووجهاً لوجه.

سابعاً: ها أنت تعرف الأسباب آنفة الذكر, لكنك تتابع استخدام العبارة!

بصراحة. يبدو لنا كملحدين بأن المؤمنين يعرفون تماماً بأن عبارة " سأصلي لأجلك " تزعجنا ويعرفون بعض تلك الأسباب الموجبة لهذا الغضب والمذكورة أعلاه, ومع هذا يستمرون بتردادها. بكل الأحوال يعزينا النموّ بعدد الاشخاص غير المؤمنين وتقهقر بعدد المتعصبين, ويكون هذا خارج سياق استخدام عبارة " سأصلي لأجلك " التي تلقى عدم قبول كل مرّة أكثر.


النص الأصل بالقسم الأجنبي

تعقيبي


في بيئتنا يستخدم تعبير " الله يهديك " وفعليا أشعر بالغالب أن ما مرّ من نقاط أعلاه واقعيّة وتعكس الغاية من استخدام هذا التعبير بصورة صحيحة .. شاكراً أيّ تصويب أو إضافة

[الاسلام حب و حياة]

الانجيل من وضع ايدي البشر المحرفين و التوراة ايضا. في القرآن المحفوظ لا وجود لأي خطأ

[Galaxie2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسلام حب و حياة

الانجيل من وضع ايدي البشر المحرفين و التوراة ايضا. في القرآن المحفوظ لا وجود لأي خطأ

ما دليك أنه ليس في القرأن من خطأ؟ هذا قول مسلم غلف مخه، ووأقفلت جميع الأبواب التنويرية
إن كنت لاترى أخطاء في القرأن، إخلع عنك جلباب المؤمن المتعبد البئيس واكتب في صفحة النبي google
سامي الذيب أخطاء القرأن

[الاسلام حب و حياة]

خخخخخخخخخ
ليست اخطاء ابدا بل مغالطات
انها مشكلتكم
ترفضون الفهم الصحيح للقضاء و القدر
ترفضون الاعتماد على تفاسير السلف و تنشئون تفاسير على هواكم
ترفضون الفهم الصحيح لصفات و اسماء الله عز و جل
الخطأ فيكم و ليس في الاسلام

[Galaxie2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسلام حب و حياة

خخخخخخخخخ
ليست اخطاء ابدا بل مغالطات
انها مشكلتكم
ترفضون الفهم الصحيح للقضاء و القدر
ترفضون الاعتماد على تفاسير السلف و تنشئون تفاسير على هواكم
ترفضون الفهم الصحيح لصفات و اسماء الله عز و جل
الخطأ فيكم و ليس في الاسلام

هذا يدل على عجزك أيها المؤمن بالأوهام والخرافات، أنت غير قادر ولو قراءة ولو جملة مما ذكرت. لماذا؟ لأنك لاتريد أن تسمع أو تقرأ عن أشياء إن تبدو لكم تسؤكم!!!إن كان هذا هو المنطق كما تفهمه، فرحمة عن البحث العلمي!!!