الأساس الأخلاقى للأفعال

[ملحد مفكر]

أرى أن أى عمل خير يفعله شخص مؤمن أساسه ليس أخلاقيا بل أساسه هو الرغبة فى العائد " الثواب أو الأجر " ، فمثلا إطعام فقير أو إعطاءه المال عندما يقوم بذلك المؤمن فهو يقوم بذلك رغبة فى العائد الذى سيفوز به "الجنة" أو خوفا من العقاب "النار" وهو فى الحقيقة همه الأكبر هو العائد بينما إذا قام بنفس الشئ شخص ملحد لا يؤمن بحساب و ثواب و عقاب فى حياة أخرى فهو يقوم بذلك إحساسا بذلك الفقير و بمعاناته و بألمه فيساعده بدون إنتظار أى عائد فورى أو مستقبلى فهمه الأكبر هو ذلك الإنسان.

و هنا يبقى السؤال : ( على افتراض وجود إله و حساب و نار ) هل يستحق ذلك الشخص الملحد الذى يساعد الآخرين و يفعل الخير وفقا لمعاييره الأخلاقية الحسنة و محبوب بين الناس و عُرِفَ كإنسان جيد أن يدخل النار و يخلد في العذاب فقط لأنه لا يؤمن؟ بينما قد يكون هناك شخص أسوء منه بكثير و لكن يؤمن بذلك الإله فبالتالى حتى لو دخل تلك النار فلن يخلد فيها ، اي منطق و أى عدل ذلك و أى رحمة تلك.

تحياتى

[ناكامورا]

احسنت

أيضا يمكن إلزام المسلم إدا تمسك بزعم إرتباط الاخلاق بالدين (سأقتبس مقالا عن هدا من القط الملحد):

أبسط رد على مشاغبات هيثم دجلت وأمثاله في موضوع المرجعية الأخلاقية:

يكرر الدجال هيثم في كل مناسبة: سنقدم جائزة كذا وكذا لكل من يستطيع أن يثبت لاأخلاقية أي فعل إلحادياً، ويحسب هو والسذج المتحلقون حوله أنهم جابوا الذيب من ذيله بهذا الهراء.

ولقلب الطاولة على هؤلاء أسألهم: هل تستطيعون إثبات لاأخلاقية أي فعل إيمانياً؟
سيجيبون نعم وذلك بناء على أوامر الله ونواهيه.. طيب جميل جداً
وكيف عرفت أن أوامر الله صحيحة؟ سيجيب المؤمن أن الله صادق عالم حكيم وكل كلامه صحيح
أيضا جميل جدا.. ولكن كيف عرفت أن الله صادق؟
سيقول المؤمن أن الله كامل والكامل منزه عن الأشياء القبيحة مثل الكذب
طيب ممتاز... ولكن كيف عرفت أن الكذب قبيح/سيء/لاأخلاقي/شرير؟
هنا لن تستطيع أن تقول لي عرفت ذلك لأن الله أخبرني، لأن هذا الجواب سيكون بمثابة وضع العربة أمام الحصان. يجب أن تطمئن إلى صدق الإله أولاً كي يصبح كلامه موثوقاً عندك.

إذا فكيف عرفت أن الكذب قبيح ولا أخلاقي؟
ستقول لي أن هذه بديهية عقلية ومن لا يرى الكذب قبيحا فهو مجنون
هنا سأقول لك برافو، هذا اعتراف منك أن العقل قادر على معرفة الخير من الشر دون حاجة إلى النصوص الدينية، وهو المطلوب اثباته.

هات الجائزة المالية يا هيثم.. أو لا داعي لها لأن مالك حرام أيها النصاب 😁