علاقة الالحاد و ترك الاسلام بالهوى و اتباع الشهوات

[الداعي الى الله]

تمهيد:
الحمد لله الحقِ المبين، والصلاة والسلام على رسوله المبعوث رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبهِ أجمعين، وبعد:
فإن الإلحاد في انتشاره لم يقتصر على الدول الغربية البعيدة عن بلدان المسلمين وحسب؛ بل أصبح داخل بيوت بعض المسلمين، وصارت أفكاره تُتداول بين فئات المجتمع دون ضوابط أو علم يبطل خزعبلاته، أو حتى يقين ينكر افتراضاته التي تخالف الفطرة!
وآل جميع من وقع به يتخبط بين ظلمات الشك والحيرة دون مرساةٍ توقفه عند حده.
ومتخذوه انقسموا لأكثر من فئة وفقًا للأسباب والأهداف، فمنهم من وقع حقًا في شبهة طمست رؤيته، فلم يعد يعلم ما الصواب وما الخطأ، وهؤلاء -إن شاء الله- عائدون للطريق القويم إن سُدِدُوا له.
ومنهم من أراد مفرًا من التكاليف والضوابط الإسلامية؛ لأن الإلحاد في نظره السبيل الوحيد لفعل رغباته وإراداته الأمارة بالسوء دون حسابٍ أو تأنيب ضمير – والعياذ بالله-.
ونعلم حق العلم ودون ريبة، أن عاقبة المتبع لشهواته وأهوائه لا تحمد ولا تُزكّى، قال سبحانه: {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ*إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِين} ( الجاثية ١٨-١٩) ، وقال سبحانه كذلك لنبيه داوود -عليه السلام-: {فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} (ص٢٦)،هذا وهو مرسلٌ من عند الله مؤيد، وإذا دل الأمر على شيء فسيدل على أن اتباع الهوى غير محمود المآل لجميع الخليقة، وعلى أن التحذير منه شديد.

وأما حديثي هنا فسيكون عمَّن خاضوا غماره شهوة لا شبهة، وتابعوا به تمسكًا بأهوائهم.
وبالله أستعين…

بداية، ما هو الإلحاد؟
إن الإلحاد بمعناه المنتشر اليوم ليس مصطلحًا قرآنيًا، ولم يكن دارجًا عند العلماء الأوائل، ولفظة «الإلحاد» بالمفهوم القرآني الواردة في قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا} (فصلت ٤٠)، وفي قوله تعالى: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} (الأعراف ١٨٠)، فهي تنصرف إلى معان أخرى لا تنحصر بالضرورة في إنكار وجود الخالق سبحانه وتعالى؛ وإنما تعني الميل عن الحق أو وضع الكلام على غير موضعه، وقد يراد به لغط وتكذيب واستهزاء المشركين بالقرآن. أما تعريف الإلحاد لفظًا، ففي اللغة هو: الميل عن القصد، والعدول عن الشيء، ومصدره لحد، واللحد هو الشّقُ في جانب القبر.

وفي الاصطلاح هو: مذهب فكري ينفي وجود خالق الكون، واشتقت التسمية من اللغة الإغريقية (أثيوس atheos) وتعني بدون إله.
وإذا كان التعريف العام للإلحاد يعني: الميل والعدول عن الطريق القويم، فهذا يعني أن كل تَرْكٍ للدين وهَجْر لأحكامه هو نوع إلحاد، ومن ثم فالإلحاد يشمل كل أنواع الكفر والشِّرك بالله تعالى، والميل والحيدة عن أوامره وأحكامه جل وعلا، والتجرؤ على نواهيه سبحانه، وهذا المعنى هو الذي جاء في كتاب الله تعالى في قوله جل شأنه: {وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ} (الحج ٢٥) .

العلاقة بين الإلحاد وهوى النفس:
إن تشكيل السلوك والتفكير كأي ظاهرة إنسانية يبدو معقدًا، ويصعب تحديد علله بدقة، فهو عملية واعية تؤثر وتتأثر وتقبل التغيير، ويصعب إطلاق الحكم عليه؛ وإنما يستلزم ذلك معرفة الدوافع والميول، والسؤال هنا: هل تنحصر صياغة الموقف الفكري والسلوكي في عنصري المعلومة والقدرة الذهنية على التحليل فقط؟ والجواب: لا؛ بل هناك مؤثر آخر قد يُحرِّف المسار الفكري والذهني عن الموضوعية، وهو الهوى!

وقد قيل في تعريفه: أنه لفظ جامع للميول والرغبات النفسية الدافعة للأقوال والأفعال والمقاصد المنحرفة عن الحق، وقيل كذلك: ميل الطبع إلى ما يلائمه، وقيل: ميلان النفس إلى ما تستلذه من الشهوات بغير داعية الشرع، وقيل: قد يطلق الهوى بمعنى المحبة والميل مطلقًا، فيدخل فيه الميل إلى الحق وغيره، وربما استعمل بمعنى محبة الحق خاصة والانقياد إليه، وهذا الميل قد خُلق في الإنسان لضرورة بقائه، فإنه لولا ميله إلى المطعم ما أكل وإلى المشرب ما شرب، وإلى المنكح ما نكح وكذلك كل ما يشتهيه، فالهوى يستجلب له ما يفيد، بالتالي لا يصلح ذم الهوى دائمًا؛ وإنما يذم المفرط من ذلك، وهو ما يزيد على جلب المصالح ودفع المضار.

ونستنج بذلك أن الهوى في الأصل ميل النفس إلى ما تهواه، فإن مالت إلى ما يخالف الشرع فهو الهوى المذموم، وإن مالت إلى ما يوافق الشرع فهو الممدوح، وإذا ذكر الهوى مطلقًا أو ذكر ذمه فإنما يراد به الهوى المذموم الـمُخالف لأنه الغالب.
واتباع الهوى المذموم قد يكون في أمور الدين وقد يكون في شهوات الدنيا، أو بعبارة أخرى قد يكون في الشبهات وقد يكون في الشهوات، وقد يكون في أمر مشترك بينهما.

وهوى الشبهة قد يوصل صاحبه إلى حد الابتداع في الدين، وهو المراد في عامة كلام السلف حينما يتحدثون عن أهل الأهواء؛ فإنما يريدون بذلك أهل البدع
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «واتباع الأهواء في الديانات أعظم من اتباع الأهواء في الشهوات فإن الأول حال الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين كما قال تعالى: {فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنَ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ} (القصص٥٠)
وتتداعى في الإلحاد الطبائع والنفوس قبل أن تتداعى فيه الأفكار والعقول، ففي مقابل الاهتمام بالتفكر وإعمال العقل في آيات الله، نجد أن القرآن يحذر من اتباع هوى النفس تحذيرًا شديدًا، كقوله تعالى:{ أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ} (الجاثية ٢٣)، وفي جُل الآيات لم يرد الهوى على إطلاقه إلا في معرض الذم، فمتبع الهوى لابد أن يضل سواء كان عالـمًا أو جاهلًا، والمتتبع لنصوص الوحي يرى بوضوح أن اتباع الهوى من أسباب طمس البصيرة والضلال.

ومن يدقق النظر على أحاديث وأفكار بعض الملحدين يجد أن في خفاياها مضمونًا وحيدًا، ليس هو البحث عن الحق- وإن وُجد عند بعضهم ممن كان سبب إلحاده الشبهات-؛ وإنما البحث عن رغبات وشهوات يحاول إلباسها لباسًا عقليًا زائفًا لا يكاد يسترها، فتنكشف عند فحصها أمام الطرح العاقل البعيد عن الهوى، ولهذا فإن أفضل وسائل الرد على الشبهات هو كشف الشهوات من ورائها، وقد قال في ذلك أ. أحمد بن يوسف السيد أن من خطوات ما قبل النقد: التفتيش عن الدوافع والمحركات، فقد تكون الإشكالية في الجذور الخفية التي أنتجت الفكرة لا في الفكرة نفسها، وهذا يؤكد أن الهوى -في بعض الحالات – قد يكون هو المحور الرئيسي في كل هذه الانحرافات العقدية والفكرية والسلوكية، وليس للحجة العقلية حظ في ذلك- يُستثنى من ذلك من خطفته الشبهات وطُمست بصريته-، ويمكنك أن تلمس ذلك لدى الملحدين إذا تأملت هروبهم الدائم من المناظرات.

وعلى أي حال فدافع متبعي الشهوات في الإلحاد هو عدم وجود رب يعني لا حساب، وعدم وجود حساب يعني لا عذاب أي أفعل ما أشاء، بالتالي فالإلحاد مهرب جيد لمن يريد التفلُّت وإطلاق العنان لهواه ليفعل ما يمليه عليه من شهوات ومحرمات ما حُرِّمت بالأصل إلا صيانة لنفسه.
وبالنهاية من أراد طريق الإيمان حقًا دون شائبة الهوى فسيصل له حتمًا، فالدلائل لا تعد ولا تحصى على وجود الخالق سبحانه، كالإعرابي الذي سُئل: كيفَ عرفتَ الله؟
فقال: البَعَرَةُ تَدُلُّ على البعير، والأَثَرُ يَدُلُّ على المَسير، فَسماءٌ ذاتُ أبراج، وأرضٌ ذاتُ فِجاج، أفلا تَدلُّ على العَلّي الخَبير!

وأختم بقوله تعالى: {وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ} (الأنعام ٧٥)
فكلما أعاد المرء التأمل والتمعن في العبارة الأخيرة “وليكون من الموقنين” انفتحت له أبواب عظيمة إلى مقام الإحسان، وهو أرفع مقامات الدين، فوق الإسلام والإيمان، وهو أن تعبد الله كأنك تراه، يعني من شدة اليقين..
فإذا رأيت النجوم تتدلى بحبال ضيائها إليك فاغتنم الفرصة وتسلق بها إلى قمم اليقين..
والحمد لله أولًا وأخِرًا

https://almohaweron.com/alel7ad/

[القط الملحد]

يم يم كم أحب الكلام الانشائي الساذج الذي لا يسمن ولا يغني من جوع

[النجار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معك ولاعة؟

يم يم كم أحب الكلام الانشائي الساذج الذي لا يسمن ولا يغني من جوع

ما أكذب وأضل تلك الفكرة عن الملحدون
أقول لصاحبنا (الداعى الى الخرافة)
أن ما يقوله على لسان الهراء المحمدى ، لهو دليلا فى حد ذاته للملحدون على صحة موقفهم. لان معظمهم يعلمون أن موقفهم إتخذوه بعد دراسة طويلة، غير عاطفية ،حاولوا اثنائها التشبث بالدين والمعافرة لكى لا يتركون تلك الافيونة ، وأنهم أثناء تلك المعافرة قاموا بزيارة مواقع ما يسمى ب رد الشبهات ومحاولة اقناع انفسهم بان محتواها قد حل مشكلات وكوارث نصوصهم الدينية، بل واشتراكهم فى مكافحة تلك الشبهات و ايضا الهجوم على العقائد الاخرى.
وهو ماحدث معى بالضبط. كنت منافحا مشهورا عن عقيدتى السابقة.
وحتى إن توهموا ان تلك السقطات الشنيعة مجرد شبهات، فستواجههم مشكلة انعدام الادلة على ما يسمى بالوحى.

... لكن بعد كل تلك الاستماته فى التشبث بالخرافة ، يفكرون لاول مرة بطريقة موضوعية ، ويطبقون نفس المعايير النقدية التى طبقوها على الاديان الاخرى على ديانتهم. هنا (وهنا فقط ) سيعقلون ، وسيتخذون القرار الصعب المؤلم والذى يخالف هواهم (هواهم هنا الاستمرار فى مضغ افيونة الدين) .
موضوعك إن أثبت شئ لى . فهو أن ابن أمنة كاذب وساذج لا يعلم شئ عن نفسيتى .
الالتزامات الدينية لم تكن يوما ما أبداً سببا فى تركى للدين . بل طالما مارستها بكل سرور (كمتعة تناول المخدرات). وعافرت حتى لا اتركها.
انصحك تغيير عنوان الموضوع الى
(علاقة التشبث بالدين بالهوى)

[Edgar]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الداعي الى الله

تمهيد:
الحمد لله الحقِ المبين، والصلاة والسلام على رسوله المبعوث رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبهِ أجمعين، وبعد:..............
..........
..............الخ
والحمد لله أولًا وأخِرًا
https://almohaweron.com/alel7ad/

سؤال للادارة:
ما دام هذا العضو بالذات يقوم (يومياً) بأغراق ملتقيات نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪ بمواضع دعوية (مكررة وتم الرد عليها عشرات المرات والتي اغلبها قص - لصق) فلماذا لا يتم انشاء قسم خاص بالدعوة للأديان (اكررقسم خاص بالدعوة والتي تشمل الأعجازات وكرامات الانبياء والخوارق للطبيعة والعلوم المزيفة مثل الارض المسطحة ومركز الكون وغيرها) بحيث يمارس فبه ذلك العضو او غيره هواية الاغراق أوحوار الطرشان حتى لا يتم التشويش على محتويات قسم نقد العقيدة الذي نحن فيه الان.
ممكن يطلق على هذا القسم كعنوان:

مواضيع دعوية - تبشيرية -علوم مزيفة

اكتب سؤالي هذا هنا عسى ان اجد من يؤيدني من الاعضاء الاخرين
شكراً

[النجار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Edgar

سؤال للادارة:
ما دام هذا العضو بالذات يقوم (يومياً) بأغراق ملتقيات نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪ بمواضع دعوية (مكررة وتم الرد عليها عشرات المرات والتي اغلبها قص - لصق) فلماذا لا يتم انشاء قسم خاص بالدعوة للأديان (اكررقسم خاص بالدعوة والتي تشمل الأعجازات وكرامات الانبياء والخوارق للطبيعة والعلوم المزيفة مثل الارض المسطحة ومركز الكون وغيرها) بحيث يمارس فبه ذلك العضو او غيره هواية الاغراق أوحوار الطرشان حتى لا يتم التشويش على محتويات قسم نقد العقيدة الذي نحن فيه الان.
ممكن يطلق على هذا القسم كعنوان:

مواضيع دعوية - تبشيرية -علوم مزيفة

اكتب سؤالي هذا هنا عسى ان اجد من يؤيدني من الاعضاء الاخرين
شكراً

مرحبا عزيزى Edgar

لقد جاء هذا العضو ليفعل شئ اسمه (الدعوة إلى الله).
و لذلك نقول له (عملناها قبلك) .

إذا كنت تتوهم أنك ستقنعنا بالعودة للدين بالمواعظ الانشائية، فانت تضيع وقتك.
خرافة الدين (والتى فعلنا المستحيل للتشبث بها سابقا) تقيأناها ولن تعود الى معدتنا مرة ثانية أبداً.

المنتدى هنا يرحب بمواضيع المُبَرهِن وليس المُبَشِر.
كف عن المواعظ واحترم عقليتنا .

[النجار]

مثالا حيا يحطم الفكرة السخيفة عن أن اللادينيون يتركون الدين بسبب شهواتهم

ها هو أ.أدم المصرى،يترك شهوة الافيون الدينية بعد دراسته مقارنة الاديان (كما حدث معى ومع الكثيرون).

[Edgar]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجار

مرحبا عزيزى edgar

لقد جاء هذا العضو ليفعل شئ اسمه (الدعوة إلى الله).
و لذلك نقول له (عملناها قبلك) .

إذا كنت تتوهم أنك ستقنعنا بالعودة للدين بالمواعظ الانشائية، فانت تضيع وقتك.
خرافة الدين (والتى فعلنا المستحيل للتشبث بها سابقا) تقيأناها ولن تعود الى معدتنا مرة ثانية أبداً.

المنتدى هنا يرحب بمواضيع المُبَرهِن وليس المُبَشِر.
كف عن المواعظ واحترم عقليتنا .

مرحباً بك عزيزي النجار
هذا العضو ومعه شلة الانس الجديدة يحاولون اختطاف قسم العقيدة الأسلامية بطريقة الاغراق بالمواضيع المعادة التي يمارسونها بحيث تزحف المواضيع المهمة للاسفل وبالتدريج تذهب للصفحات اللاحقة ثم تنسى بعدها بكل بساطة....!
تحياتي لك ولكتاباتك التنويرية عزيزي النجار

[اياد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجار

ها هو أ.أدم المصرى،يترك شهوة الافيون الدينية بعد دراسته مقارنة الاديان (كما حدث معى ومع الكثيرون).

طبعا واحد مثل ادم المصري لا يتابع سواء كتابات الفكر الالحادي والليبرالي المتطرف ضد الكتاب المقدس من الطبيعي ان يترك المسيحيه ويتحول اللادينيه !

مره عمل معه لقاء احمد سعد زايد وكتبت له رساله قلت له هذا الكلام في الحلقة .. قلت له ان افكاره عباره عن اكاذيب الحادية وليبراليه متطرفة فقال طيب ارجع للترجمة اليسوعيه واقرأ بنفسك ماذا يقولون !

ولك يسعد رب مصادرك ! اي واحد يريد ترك المسيحيه ما عليه سواء قرأءة الترجمة الاسلامية والنقدية الليبراليه المتطرفه المسماه باليسوعيه ! تفتح الترجمة اليسوعيه تقرا الكفار والكفره والنصارى والسلام عليكم ..وغيرها من الالفاظ الاسلامية ! اليسوعين لهم علاقه مباشره وتعاون مباشر مع المسلمين اعداء الكتاب المقدس وبالدليل وما تحوية ترجمتهم عباره حواشي نقدية ليبراليه هجومية ضد الكتاب المقدس ! طالما هذه مصادره .. فانا لا الومه في تركة للمسيحيه !

ماذا نتوقع من واحد مثل ادم المصري يقولك الرومان سرقوا جسد المسيح من القبر واشاعوا خبر قيامتة من الموت لالهاء اليهود عنهم! يا رجل ! هم الرومان اصلا يؤمنوا بقيامة الاموات ! يا رجل السبب الدي دفع الرومان لمحاربه المسيحيه هو تبشيرهم بقيامة الاموات!

ادم المصري الذي يصدق بكل بلاهه الخرافه الاكاذيب الالحادية والليبراليه ان كتبة الاناجيل مجهولين ويرددها وهو فرحان بنفسه ! يا رجل ! احنا لو ذهبنا فقط الى حسب قاموس كولين او قاموس وبستر تحت كلمة unknown سنجد انه الشخص المجهول هو الذي لا يعرف أي شيء عن صفاته او غير معروف في وسطه..! فهل هذا ينطبق على كتبة الاناجيل المعروفة اسمائهم والقابهم ومهنهم ومعروفين وسط مجتمعهم ومعروفة صفاتهم كل واحد في انجيله ومعروفين في الكنيسة الأولى وباستمرار ..!

لا اريد الاطاله في سرد الهراء الفكري الذي يستقيه ادم المصري من مزابل المصادر التي يسميها اكاديمية والتي من الطبيعي ان تحوله الى اللادينية .. لو اردنا ان نعرف سبب ارتداد شخص عن المسيحية .. يكفينا فقط ان نعرف ما هي المصادر التي يعتمد عليها !

[القط الملحد]

ولك يسعد رب مصادرك ! اي واحد يريد ترك المسيحيه ما عليه سواء قرأءة الترجمة الاسلامية والنقدية الليبراليه المتطرفه المسماه باليسوعيه ! تفتح الترجمة اليسوعيه تقرا الكفار والكفره والنصارى والسلام عليكم ..وغيرها من الالفاظ الاسلامية ! اليسوعين لهم علاقه مباشره وتعاون مباشر مع المسلمين اعداء الكتاب المقدس وبالدليل وما تحوية ترجمتهم عباره حواشي نقدية ليبراليه هجومية ضد الكتاب المقدس ! طالما هذه مصادره .. فانا لا الومه في تركة للمسيحيه !

من سنتين كانت ماغي خزام تطعن في الترجمة العربية المشتركة وتتهمها نفس التهم
يعني معقول أليس لديكم ترجمة جيدة سوى الفاندايك ذات الصياغة الركيكة التي أعدها لكم الغربيون؟

[اياد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معك ولاعة؟

من سنتين كانت ماغي خزام تطعن في الترجمة العربية المشتركة وتتهمها نفس التهم
يعني معقول أليس لديكم ترجمة جيدة سوى الفاندايك ذات الصياغة الركيكة التي أعدها لكم الغربيون؟

تفضل واقرأ بنفسك يا استاذ ..

هذا مقال بعنوان : شراكة غير عادية: علماء مسلمون في الجامعات اليسوعية

An Unusual Partnership: Islamic scholars at Jesuit universities

https://www.americamagazine.org/issu...al-partnership

يتحدث المقال عن مدى تغلغل الاساتذه والمعلمين المسلمين الذين يدرسون الاسلام في الجامعات اليسوعية في الولايات المتحده .

وهذا كتاب بعنوان Islam at Jesuit Colleges & Universities ..

https://www.amazon.com/Islam-at-Jesu.../dp/1944769137

وهو يتحدث عن التلازم الوثيق بين الفكر اليسوعي والاسلامي ومدى تغلغل الاسلام داخل المجتمعات والجامعات اليسوعية .

اما هجومك على ترجمة الفاندايك .. فهذا امر طبيعي معروف .. فهذه الترجمة تهاجم من المشككين لقوة لصحتها ودقتها الشديدة والمترجمة عن مخطوطات النص التقليدي بعهديه القديم والجديد رغم انه لا يوجد ترجمة معصومة من الخطأ فالذي لا يوجد به أي خطا ولا في حرف واحد هو الكتاب المقدس بلغاته الاصلية العبري واليوناني بنصهم التقليدي .

ولافلاس المشككون مثل حضراتكم المحترمين فهم لا يعشقون ولا يقدسون ولا يركعون الا للكتابات التشكيكية الساقطه مثل الترجمة الاسلامية والنقدية الليراليية المسماه باليسوعيه التي بداؤا في 1989 باضافه نقد ليبرالي هدام لكل سفر من الاسفار ولاعتماد ترجمتها على مخطوطات النص النقدي والتي تسمى بمخطوطات الاقلية مثل المخطوطه السينائية والفاتيكانية وغيرها التي قام الاباء قديما بدفنها بسبب كثره الاخطاء النسخية وصعوبه تصحيحها لنسخها في وسط احداث الاضطهاد والاضطرابات وتم اكتشافها حديثا وتبنتها المدرسة النقدية الحديثة للنقد النصي .. على عكس مخطوطات النص التقليدي المدققه التي تسمى بمخطوطات الاكثرية التي تعد بالالف والتي تتبناها المدرسة التقليدية للنقد النصي اقدم واكبر مدرسة للنقد النصي المستمرة من عصر اباء الكنيسة الى اليوم.

اخبرني ماذا تقرأ اخبرك من انت