قميص يوسف في القرآن

يقول القرآن :

{وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ . قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ. وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ } ( سورة يوسف : 25- 28)

وهذا دليل ساذج منقوع بالسذاجة والغباء !!!

فكيف يكون سيدها ( زوجها ) قد فاجئهما على الباب بعد ان استبقا الباب ..

ثم يشهد شاهد من أهلها ( مجهول ) متحدثاً عن دليل شق القميص من الخلف أم من الأمام ؟؟؟!!!

ان كان زوجها قد استقبلهما على الباب .. فمن المؤكد انه ابتدأ بيوسف الذي كان يهرب منها !

وان كان كذلك لعلم زوجها ببراءة يوسف دون الحاجة لذلك الشخص المجهول الذي اخترعه القرآن متحدثاً عن قميص يوسف المشقوق ..!!!

يعني ماذا لو ان المرأة عندما كانت تحدثه .. قد امسكته من الامام وشقت ثوبه من الامام ..

( طبعاً مع عدم رضى يوسف وامتناعه ) ..

كيف كانت ستتحول مجريات القضية ؟؟!!!

هل هذا الدليل كان سيجرم يوسف .. لمجرد ان قميصه قد " قد " من قبل ( امام ) ؟؟!!!

يعني تخيلوا حادثة مشابهة حدثت في عصرنا ..

امرأة ورجل وحيدان .. ارادت المراة اغراء الرجل .. بينما كان هو يتعفف ويمتنع .. فبينما كانت تراوده عن نفسه ممسكة بقميصه .. قامت بشق القميص من الامام ( وهو ممتنع ) ..

فتخيلوا كيف ستدافع هذه المرأة عن نفسها امام محقق مباحث الاداب ..؟؟!!

هل ستقول :

" شايف يا باشا .. قميصه مشقوق من الامام .. مما يدل على انه هو الذي كان يتحرش بي وليس انا .." !!

فماذا سيرد عليها الرجل ؟؟!!

ببساطة سيقول :

" كنا نتحدث .. فبدأت باغرائي ممسكة بملابسي وقميصي .. فامتنعت , فما كان منها الا ان شقت قميصي في محاولة لاجباري على مواقعتها " ..!

فأين الدليل القطعي على براءة تلك المرأة ؟؟!!!

هل قميص مشقوق من الامام لرجل .. يمكن ان يدينه امام النيابة او المحكمة بتهمة الهم بالزنا والاغتصاب !!!

وهل هذا الامر ثابت في كل الاحوال ؟؟!!

يعني ان تجذب ثوباً يلبسه شخص من الخلف .. وهو يركض مندفعاً الى الامام ..

فهل من الوجوب ان يقطع الثوب من الخلف ؟؟!!

هل لا يمكن ان يقطع من الامام ايضاً بسبب الجذب من الوراء ؟؟!!!

وعجباً لعقلية مصنف القرآن .. ومن يؤمنون به !

يؤمنون بذكر حكاية ساذجة عن " قميص " يوسف المقدود من الخلف ... بسرد قصصي خيالي لا يقنع الأطفال ..!

[افاتار]

معظم المسلمين لا يفكرون في معاني ما يقرأونه من القران كل همهم هو الترتيل والاعادة لكسب الاجر والثواب خصوصا في رمضان
وحين تسألهم عن الامور اللامنطقية او المتناقضه يستعيذون بالله من وساوس الشيطان ويقولون الله ورسوله اعلم
تحياتي

[فاطمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرنس

يقول القرآن :

{وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ . قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ. وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ } ( سورة يوسف : 25- 28)

وهذا دليل ساذج منقوع بالسذاجة والغباء !!!

فكيف يكون سيدها ( زوجها ) قد فاجئهما على الباب بعد ان استبقا الباب ..

ثم يشهد شاهد من أهلها ( مجهول ) متحدثاً عن دليل شق القميص من الخلف أم من الأمام ؟؟؟!!!

ان كان زوجها قد استقبلهما على الباب .. فمن المؤكد انه ابتدأ بيوسف الذي كان يهرب منها !

وان كان كذلك لعلم زوجها ببراءة يوسف دون الحاجة لذلك الشخص المجهول الذي اخترعه القرآن متحدثاً عن قميص يوسف المشقوق ..!!!

يعني ماذا لو ان المرأة عندما كانت تحدثه .. قد امسكته من الامام وشقت ثوبه من الامام ..

( طبعاً مع عدم رضى يوسف وامتناعه ) ..

كيف كانت ستتحول مجريات القضية ؟؟!!!

هل هذا الدليل كان سيجرم يوسف .. لمجرد ان قميصه قد " قد " من قبل ( امام ) ؟؟!!!

يعني تخيلوا حادثة مشابهة حدثت في عصرنا ..

امرأة ورجل وحيدان .. ارادت المراة اغراء الرجل .. بينما كان هو يتعفف ويمتنع .. فبينما كانت تراوده عن نفسه ممسكة بقميصه .. قامت بشق القميص من الامام ( وهو ممتنع ) ..

فتخيلوا كيف ستدافع هذه المرأة عن نفسها امام محقق مباحث الاداب ..؟؟!!

هل ستقول :

" شايف يا باشا .. قميصه مشقوق من الامام .. مما يدل على انه هو الذي كان يتحرش بي وليس انا .." !!

فماذا سيرد عليها الرجل ؟؟!!

ببساطة سيقول :

" كنا نتحدث .. فبدأت باغرائي ممسكة بملابسي وقميصي .. فامتنعت , فما كان منها الا ان شقت قميصي في محاولة لاجباري على مواقعتها " ..!

فأين الدليل القطعي على براءة تلك المرأة ؟؟!!!

هل قميص مشقوق من الامام لرجل .. يمكن ان يدينه امام النيابة او المحكمة بتهمة الهم بالزنا والاغتصاب !!!

وهل هذا الامر ثابت في كل الاحوال ؟؟!!

يعني ان تجذب ثوباً يلبسه شخص من الخلف .. وهو يركض مندفعاً الى الامام ..

فهل من الوجوب ان يقطع الثوب من الخلف ؟؟!!

هل لا يمكن ان يقطع من الامام ايضاً بسبب الجذب من الوراء ؟؟!!!

وعجباً لعقلية مصنف القرآن .. ومن يؤمنون به !

يؤمنون بذكر حكاية ساذجة عن " قميص " يوسف المقدود من الخلف ... بسرد قصصي خيالي لا يقنع الأطفال ..!

انت تفسر الحدت بتصور ضعيف انك تحاول ان تجعل من واقعة الحدت تصور خاص بك وتطعن فيه مدعيا انك تجد براءة يوسف بدون حاجة االى الشاهد الدي تحااول ان تجعله مجهول في الواقعة لمادا لم تجعل في تصورك وضع المتهم البريء ومكان الدي وقع في اتهامه والحضور الدي كان موجودا عندما ضبط يوسف لدا لباب الم تتصور في الحادك ان هدا المجهول عندك كان بين الحضور ولم يستطع كتم شهادته وبها أخد يوسف برائته
كفاكم فهما خاطئا للقران فألحادكم اشد كيدا للقرآن من كيد امرأة العزيز