شارك برواية حديث واربح معنا.. عرض محدود

[دبابة]

مرحبا ! لقد أمسكت بك.. لا خيار لديك سوى اغتنام هذه الفرصة الثمينة.. موسم التخفيضات قد بدأ ونستهل على بركة الله هذا المزاد العلني لمقايضة الاحاديت الصحيحة ونحسبكم من الثقات بعدد من الحسنات والدرجات العُلى في جنة عرضها كعرض الارض والسماوات.. الطريقة سهلة جدا تكتب حديثك ثم احدد لك عدد الحسنات والدرجات التي ستنالها مقابل تنازلك عن الحقوق الفكرية للحديث..

[دبابة]

عن أبي لبيب بائع الزبيب انه مر ذات يوم بسوق على اطراف المدينة.. فلما دلج الى سوق النخاسين وجد جارية كأحسن ما يكون خِلقة وجمالا فوقع في قلبه منها وقع عظيم فأراد ان يُصيبها وبينما كان ابو لبيب بائع الزبيب يفاصل في سعر الجارية اذ برسول الله مقبلا يحك أيره.. فقال هل لنا فيها ؟ فاذا به يكررها حتى ضننا انه سيثب فوقها.. قلت يا رسول الله فداك ابي وامي هل اوحى لك فيها بشيء؟ قال لقد اراني الله فرجها ولو رأيتموه لضحكتم قليلا وبكيتم كثيرا.. قلت يا صفي الله انها لك وانصرفت.. فلما كنت في بعض امري اذ برسول الله ممسكا بطرف ثوبي.. فقال ربح البيع يا ابا لبيب لقد وهبت فرجا لرسول الله فأبدلك الله به حورية باربعة فروج في الجنة.. لكل فرج سبعون الف ملك يحرسونه

[دبابة]

عن أبي مسلمة الزئبقي ان النبي امر احد اصحابه في غزوة ذات البيضتين بأن يوقد لهم نارا ويجعل جنبها بعضا من الجواري وقرب الماء ثم امسك بعصاته وصاح بالمشركين يا قوم هذه النار على يياري لمن كفر بي خالدا فيها .. وهذه الجواري والماء على يميني لمن آمن بي.. هذا فقط لكي أقرب لكم الصورة ليوم الحساب.. فآمن كل من في الحصن

[المسعودي]

عن أبي عبد الله الأدرد العبسي عن أبيه عن جده عن حريب بن عنزة عن أبي هريرة، قال: حدثني يونس عن أبي زيد عن وكيع قال: قلت: يا رسول الله ما قصة نكاحك من زينب بنت خالتك؟ يقولون إن الله قد أعجب بها فزوجك إياها. فهل هذا صحيح؟ كان رسول الله (ص) يشخبط على تراب الأرض بعود من أغصان التمر حروفاً وهيئات غريبة، ثم رفع راسه وقال: يا وكيح، قال رسول الله كما اعتاد أن يلاطفني، لم أنكح امرأة إلا برضى الله وإرادته. قلت: وهل كان الله سبحان إرادته يرغب بزينب. فشرع رسول الله (ص) يضحك حتى بانت نواجذه وقال: لا أحد يعرف نواميس الله، ومن أدْركَ نواميسه حلَّ محله. وهذا كفر صريح ثم رفع يده الرحيمة ولطمني على وجهي حتى كاد يصرعني ثم قال بصوت حنون رؤوف: هل فهمت يا وكيح؟ (حديث صحيح – صححه محمد آغا الباكستاني اللاهوري، ما صح من أحاديث الرسول وما بطل، المجلد الخامس – ص 130، مطبعة إسلام أباد، بدون تاريخ).

[المسعودي]

حدثنا ابن عباس عن وكيع قال: كنا جماعة نجلس مع الرسول (ص) بعد الصلاة فسأله عبيد بن حالك الأزدي عن ملك اليمين وهل يحق له ما يحق للرسول. فاسود وجه الرسول وازورت عيناه وأخذ يرتجف من الغضب فرفس النبي برجله الكريمة عبيدَ في بطنه حتى أخرج الهواء من فمه وأذنيه وأماكن أخرى قائلاً: وهل تعترض على إرادة الله؟ فقال عبيد بعد أن استرد أنفاسه: لا يا رسول الله - روحي فداك ولكني أردت أن تمس قدمك الكريمة جسدي. فقهقه رسول الله حتى وقع على ظهره من الضحك فبان فرجه وحين هدأ من الضحك قال الرسول (ص): أراك يا عبيد معي في الجنة" [حديث صحيح – صححه الباكستاني في كتابه لآلئ الرسول وقرون العجول، إسلام أباد، بدون تاريخ، ص 54].

[المسعودي]

عن يحيى بن الأكثم عن وكيع قال، قلت: يا رسول الله هل الله بعيد أم قريب؟ قال: فصمت رسول الله برهة وكأنها الدهر كاشفا عن ساقه البيضاء ثم قال: إن الله قريب مني وأنا قريب منكم فكونوا قربي" (حديث صحيح – صححه البهبهاني في صحيحه: الجزء الخمسين، الصفحة 1190، طبعة دار جامعة التوحيد الإسلامية، الهند 1420هـ).

[دبابة]

شكرا اخي في الله المسعودي.. نفع الله بك

عن بديعة بنت ربيعة وكانت عظيمة العجيزة حتى قيل في الاخبار عنها انها اذا خرجت للسوق تزاحم عليها سفهاء المدينة حتى كادوا يغشونها.. قالت.. كنت عند عائشة فسمعت صوت النبي فسابقته عند الباب وخرجت فلما رآني لحق بي واذ بيده الكريمة تلامسني فقلت يا حبيب الله الا تدعوا لي ربك حتى يصغر لي عجيزتي.. فرفع يده الى السماء وقال يا جزيل النعم اذب لها كل هذا الشحم.. فوالله ما نزلت يداه حتى اصبحت عجيزتي كما طلبت..

[Mazen]

عن ام سلمة عن معاوية الحنطوري عن علي بن ابي طالب قال: بعد ان فتح الله علينا خيبر جلسنا حول رسول الله يقسم الغنائم بين اصحابه واذ بدجاجة سارحة تقاقي، فناداها رسول الله هلم الى نبي الله محمد فلم تأتي. فقال لعنك الله، هذه دجاجة من دجاج اليهود. ثم ناداها تارةً اخرى يا عدوة الله، الا تأتي الى نبي الله اذ دعاك، فلم تأتي. فقام عمر بن الخطاب واستل سيفه وقال مرني يا رسول الله فاضرب عنقها، فقال صلى الله عليه وسلم عليك بها يا بن الخطاب. فركض عمر وراءها فكانت اركض منه ولم يمكنه الله منها. فقام ابن مسعود وقال انا لها يا رسول الله، فركض وراءها فكانت اركض منه، فاراد ابن مسعود ان يمكر بها فتزاور عنها حتى دخلت خيمة خبيبة ابن الاوز، فقفز ابن مسعود في خيمة خبيبة فصاحت خبيبة ويحك يا ابن مسعود وفرت الدجاجة تقاقي. وغضب رسول الله غضباً شديداً حتى احمرت وجنتيه وقال دعوها عدوة الله فانها اكلت وشربت من مكر يهود. ثم رفع يديه الى السماء وقال اللهم عليك بهذه الدجاجة فانها لا تعجزك، اللهم افسد بيضها واقطع نسلها وسلط عليها من لا يخافك ولا يرحمها. ثم تلى: "وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُم بَطْشًا فَنَقَّبُواْ فِى ٱلْبِلَٰدِ هَلْ مِن مَّحِيصٍ"، ثم ردد فهل من محيص، فهل من محيص ثلاثاً. فما رأينا دجاجاً في خيبر بعدها قط.

اخرجه الشيخان

[دبابة]

احسنت يا مازن.. نشهد انك قد بلغت

رُوِيَ في الاثر ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فمدح الله وأثنى عليه.. ثم قال يا رسول الله اما وقد بعثك ربك فينا بالحق لمذا لا تدعو لنا ربك فيبدلنا هذه الصحراء الجدباء بارض خضراء وشجر كثير وماء وفير انه القادر على ذلك.. فأطرق النبي برهة ثم قال ان جبريل يقرئك السلام ويطلب منك ان تغرب عن وجهي.. فهرب الرجل وله خبج كخبج الحمار

[Flûtiste Hérétique]

حدثني شمروخ عن دحدوح عن فحفوح أن ابن المفضوح حدثه أنه سمع كحكوح يقول: أخبرني وحووح ملك ملوك الجان في الحديث بسنده أن النبي صلى الله عليه وسلم لقي نفرا من الجن، فسمعوا منه قرآنا عجبا، وقالوا سبحانك ربنا آمنا بك وصدقنا رسولك، فلما قفل راجعا من عندهم إذا بابن مسعود قد جلس ينظر رسول الله وقد اعتراه هم لم ير مثله قط، فقال يا رسول الله فقدناك فقلنا اغتيل أو خطف، فبلغ منا الجزع ما ترى، فقال صلى الله عليه وسلم: بل كنت في نفر من الجن أقرأ عليهم القرآن فآمنوا جميعا وكانوا أحسن منكم سماعا له وفقها، فقال ابن مسعود: هلا أريتنا إياهم يا رسول الله؟ قال: لا إنكم لا تطيقونه.
- بل أرنا إياهم يا رسول الله لنزداد إيمانا.
- صه يا ابن مسعود، ألم أقل لك إنكم لا تطيقونه!
- ادع الله لنا فيرينا إياهم يا رسول الله.
- خسئت يا ابن مسعود وثكلتك أمك!
- ادع الله لنا فنراهم يا رسول الله، والذي بعثك بالحق رسولا!
وهنا غضب رسول الله غضبا شديدا حتى احمرت وجنتاه وبرزت عيناه، فسب ابن مسعود ولعنه، ثم التفت وقال اللهم اجعل ما سببت ابن مسعود ولعنته زكاة وأجرا له يوم القيامة، فلم يُرَ ابن مسعود أشد فرحا منه في ذلك اليوم.

حديث صحيح أخرجه جامايكا في صحيح أحاديث الجن، وقال إسناده سلسلة الذهب. قلت: والوحووح ملك ملوك الجان وثقه ابن حبان وابن معين، وقال أحمد: في النفس من حديثه شيء.