الرد على إدعاء توازن القرٱن و شبهة الموازين

[عمرو بن هشام]

كتب احد الأعضاء منشور بعنوان كيف فعلها محمد و تضمن شبهة بتوازن معجز في القرٱن
الحواميم*وتقصد بها بالسور*القرآنية*التي تبتدأ بلفظ حم، وعددها 7*سور مكية*وهي*سورة غافر،*سورة فصلت،*سورة الشورى،*سورة الزخرف،*سورة الدّخان،*سورة الجاثية،*سورة الأحقاف.[1]
سجعية غافر عدد اياتها 85
سجعية فصلت 45
سجعية الشورى 53
سجعية الزخرف 89
سجعية الدخان 59
سجعية الجاثية 37
سجعية الأحقاف 35
. و كما هو واضح لكل المتابعين ان عدد
الايات قبل الميزان المزعوم هو
85 + 45 + +17
=147
السبعة عشر هو رقم الاية المفتاح التي شوهها و حرفها في سجعية الشورى
و بدل ان تكون هكذا ؛ اللَّهُ الَّذِي أَنزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ ۗ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ (17)
جعلها هكذا حق ميزان عل ساعة قريب
و على الرغم من تحريفه و تلاعبه الا انه لا يوجد أي توازن في الميزان المزعوم الا في اوهام و تخيلات صاحب المقال لأن عدد الايات في السجعيات اللاحقة هو 89+59+ 37 + 35 +الباقي من ايات سجعية الشورى =256 . كما هو واضح
الفرق كبير في عدد الايات ولا يوجد أي نوع من التوازن الذي ادعاه الزميل الموهوم و مثل العادة عند التحقق يفشل قرٱن محمد في وجود ان نوع من الاعجاز به . ملاحظة هذا ترتيب(السور) السجعيات الموجود في القرٱن و الذي يقول اغلب علماء المسلمين بانه توقيفي من الله يعني لا يجوز
التلاعب به .
نهاية الجزء الأول . سوف اكمل تفنيد ما ذكر من ارقام عندما يكون عندي وقت و لأن الشبهة كلها انهارت بتبيان تزوير المفتاح
و تبيان فساد الميزان الاساسي الذي فشل في موازنة مجموعة السجعيات التي يتواجد بها .

ولكي اكمل البحث عن الميزان المزعوم ذهبت إلى غوغل جل جلاله ووضعت بحث عن السور التي تبدأ ب الم فكانت كل النتائج تظهر ستة سور ليس بينها سورة الاعراف التي بداخلها الميزان المزعوم و عند البحث تبين أن الاعراف لا تنتمي الى هذه المجموعة لأنها تبدأ بالمص و شتان بين المص و الألم لكن كاتب الشبهة ادخل السورة اغتصباّ على مجموعة
السور التي تبدأ الم
و هذه احدى نتائچ البحث
عدد السور التي تبدأ بـ ( الم ) هي 6 سور في القرآن الكريم وهي : سورة البقرة ✅ ( الم ﴿1﴾ ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ﴿2﴾ ) سورة رقم (2) سورة آل عمران ✅ ( الم ﴿1﴾ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ﴿2﴾ ) سورة رقم (3) سورة العنكبوت ✅ ( الم ﴿1﴾ أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ ﴿2﴾ ) سورة رقم (29) سورة الروم ✅ ( الم ﴿1﴾ غُلِبَتِ الرُّومُ ﴿2﴾ ) سورة رقم (30) سورة لقمان ✅ ( الم ﴿1﴾ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ ﴿2﴾ ) سورة رقم (31) سورة السجدة ✅ ( الم ﴿1﴾ تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿2﴾ ) سورة رقم (32)
البقرة 286
ال عمران 200
العنكبوت 69
الروم 60
لقمان34
السجدة 30
-----------------------------
الاعراف 206
الرعد 43
كما ترون وقد وضعت خط بين مجموعة الم و السورتين الاخريين و التي تبدأ الاعراف بها بالمص و الرعد تبدأ المر مما يعني انه إذا اراد ادخال الاعراف لوجود الم قبل ص وجب عليه ادخال الرعد لأن فيها الم قبل الراء و هذا مالم يفعله لأنه يكسر الميزان و يدمر الشبهة . و كما ترون الرجل استعمل الغش ليروج لشبهتهه
. وبعد ذلك قررت ان اجمع الارقام لأتأكد من صدق ارقامه و هنا
286بقرة
200ال عمران
من الاعراف7
حتى نصل الى الميزان المزعوم
493
لكن المفاجاة كانت عندما جمعنا باقي الاقارم ابتدا من الاعراف
206_7=199
199+30 السجده
+34لقمان
+60الروم
+69العنكبوت
=392
و هذا كما يرى الجميع يفجر ميزانه لانه مع التدليس و الغش كان بحاجة للرقم 391 كي يستقيم الميزان لكنه لم يستطع الوصول إليه و انتهت الشبهة

[المسعودي]

عمرو بن هشام
تحياتي
المنطق الوهمي الإيماني التسليمي هو منطق ساذج لأنه يستند إلى الإيمان وليس العقل.
وحالما ينهار الإيمان فإن المنطق ذاته ينهار.
وهذا هو الإعجاز: صنيعة الإيمان.
ولا يحتاج إلى غير منطق العقل لكي ينهار.
أحسنت!

[عمرو بن هشام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسعودي

عمرو بن هشام
تحياتي
المنطق الوهمي الإيماني التسليمي هو منطق ساذج لأنه يستند إلى الإيمان وليس العقل.
وحالما ينهار الإيمان فإن المنطق ذاته ينهار.
وهذا هو الإعجاز: صنيعة الإيمان.
ولا يحتاج إلى غير منطق العقل لكي ينهار.
أحسنت!

شكرا لك استاذنا الكبير

[الميزان]

انا قلت ان عدد الآيات فى حم وحدها قبل الميزان يساوي عددها بعد الميزان فى حم لوحدها ؟
الميزان يضم مجموعتى حم و الم مرة
و يضم مجموعات حم والم والر مرة
هل هذا صعب فهمه ؟
عد إلى الموضوع لانى لا اريد ان اكتب عن الغباء مرة أخرى
لا و كمان فيه واحد بيشكرلك

اما معضلة الآية المفتاح التى صعب عليكم فهمها حتى الأن و لا ادرى كيف يمكن ذلك
حروف أوائل السور سر فى القرآن و الدليل انها وضعت كحروف و الا لتم وضعها ككلمات و ليس حروف
إذن فعندما يضع الله آية ليكشف معانيها يجب أن تكون بطريقة مخفية لا يتم الوصول اليها بسهولة
خمس كلمات تبدأ بهذه الحروف الخمسة بالترتيب فى آية واحدة
حم عسق
فوضعت هذه الكلمات الخمسة فى جملة و معها كلمات أخرى حتى لا يمكن الوصول اليها بسهولة و بالفعل ظلت سرا لقرون

حم عسق ( الله الذى أنزل الكتاب بالحقو الميزان و ما يدريك لعل الساعة قريب )

فهل يجب أن نقول لمن وضعها سرا لماذا جعلت السر صعبا على عقولنا و أضفت كلمات أخرى فى نفس الآية
هل كان يجب أن يجعل السر سهلا
لو كان يريد أن يكون السر سهلا لوضع كلمات فى أوائل السور بدل الحروف
و كانت سور حم تبدأ بالحق و الميزان بدلا من حم

هل ما أقوله الان صعب على الفهم ؟
هل إن قلت لأحدكم قم بإخفاء الشمس و القمر فى جملة سيكتب لى جملة بها كلمتى الشمس و القمر فقط .
عندما اتهمت بالغباء من يقول كان يجب أن تكون الجملة بها الخمس كلمات فقط قاموا بانذارى و حذف مداخلاتى

[الميزان]

و سورة فصلت ٥٤ آية يا هذا و ليس ٤٥

حم ١٥٥ : ٢٥٧ آية
الم ٤٩٣ : ٣٩١ آية

م = ٦٤٨ = ٦٤٨

بس انا الحق عليا فعلا كنت فاكر الناس بتعرف تحسب

[عمرو بن هشام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الميزان

و سورة فصلت ٥٤ آية يا هذا و ليس ٤٥

حم ١٥٥ : ٢٥٧ آية
الم ٤٩٣ : ٣٩١ آية

م = ٦٤٨ = ٦٤٨

بس انا الحق عليا فعلا كنت فاكر الناس بتعرف تحسب

مع انها غلطة بسيطة. من النقل ولا تؤثر على عدم توازون الحواميم الا انها كشفت خطأ جديد في مزاعمك و هو عدد ايات الحواميم قبل الميزان المزعوم هو 85+54+17 =156 و ليس كما زعمت و عدد الايات في الكفة الثانية هو 53_17==36 +89 +59+37+35=256مما يجعل ميزانك في حال دمار شامل و هذا قبل نقضي تخاريفك في مجموعة الم . اتابع تفنيدي كلامك غداً

[الميزان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو بن هشام

مع انها غلطة بسيطة. من النقل ولا تؤثر على عدم توازون الحواميم الا انها كشفت خطأ جديد في مزاعمك و هو عدد ايات الحواميم قبل الميزان المزعوم هو 85+54+17 =156 و ليس كما زعمت و عدد الايات في الكفة الثانية هو 53_17==36 +89 +59+37+35=256مما يجعل ميزانك في حال دمار شامل و هذا قبل نقضي تخاريفك في مجموعة الم . اتابع تفنيدي كلامك غداً

يا أخى الآية التى بها الميزان هى الآية رقم ١٧
يعنى قبلها ١٦ آية فى الشورى
انت شوفت صورة التوازن ؟
مش المفروض تفهم قبل ما تعمل موضوع
دانت داخل و فاكر التوازن فى مجموعة حم لوحدها
يعنى مش فاهم حاجة .
بلاش تتسرع عشان ما تغلطش كتير
الموضوع دا صاحبه اشتغل فيه تلات سنين يعنى حاسبها صح

[عمرو بن هشام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الميزان

يا أخى الآية التى بها الميزان هى الآية رقم ١٧
يعنى قبلها ١٦ آية فى الشورى
انت شوفت صورة التوازن ؟
مش المفروض تفهم قبل ما تعمل موضوع
دانت داخل و فاكر التوازن فى مجموعة حم لوحدها
يعنى مش فاهم حاجة .
بلاش تتسرع عشان ما تغلطش كتير
الموضوع دا صاحبه اشتغل فيه تلات سنين يعنى حاسبها صح

تقصد مزورها صح ، الاية رقمها 17 و لا يوجد ميزان قبلها فبأي حق ينتزعها من مكانها ويضعها في الكفة الثانية . هذا يضرب مصداقية الموضوع تمام لأنه لا يعود هناك وجود للميزان في الجزء الأول الذي هو الاساس يجب الاستناد عليه . يعني اخلال متعمد كي يمرر ما يريد هذا عداك عن تزويره في مجموعة الم الذي سوف ابينه لاحقا . لكن يجب تبيان عدم صدق الكتاب لأنه يجب أن يكون الميزان في الاساس كي يُبنى عليه هو انتزعه من مكانه تعسفاً و وضعه في الكفة الثانية و هذا يجعل الخلل واضح و هذا وحده كافي لتدمير زعمه لأن العدل و المنطق أن يكون الميزان في الجزء الأول .

[عمرو بن هشام]

ارجو من الاشراف الموقر ضم كلامي الأخير للمتن الاساسي للموضوع رقم 1 و شكرا


تم وضع الرد فى المقاله الإفتتاحيه

الإدارة

[الميزان]

و الله كأنى بأتكلم مع أطفال فى حضانة
يعنى أشرح و كأنى ما شرحت
أجاوب على كلامهم و كأنى ما جاوبت
لا يلتفتون حتى لكلامى

يعنى روحت و جيت و فى الاخر قلت نفس كلام يهوذا اللى رديت عليه

الله يكون فى عونكم

نقول تانى

المص توجد فى آية منفصلة يعنى الآية توجد بها حروف فقط
سور الم أيضا كلها تبدأ بحروف في آية منفصلة

المر توجد فى آية بها حروف و كلمات
سور الر أيضا تبدأ بحروف و كلمات فى نفس الآية


طبعا بالنسبة لكم مش فاهمين حاجة كأنى بأقول لوغاريتمات

فنعود إلى السؤال الأول كيف صنعها محمد
كيف صنع ما تعجزون حتى عن فهم أقل دقائقه