غزوة اسبانيا

يدعي المسلمون ان ارض " اسبانيا " كانت خالية وان من احتلها وغزاها .. لم يكن " همهم سوى نشر دين الله الخاتم (الإسلام) "


اذ جميعنا قد سمع عن قائد جيوش الغزاة المسلمون الى اسبانيا .. " طارق بن زياد " ..

وهو المشهور بعبارته التاريخية : " العدو من امامكم والبحر من وراءكم " !!

وجميعنا من ايام الدراسة كنا نقرأ هذه العبارة مجردة .. اي من دون بقيتها ..

اذ اخفوا علينا خطبته الشهيرة بجنوده على سواحل اسبانيا ..

ولم يبقوا منها سوى تلك العبارة الواحدة ..
( في سبيل رفع معنويات امة محمد بضرب المثل في الشجعان من قادتهم )

فهذا هو طارق بن زياد, القائد المسلم الذي تضرب به الامثال وتحكي الاساطير بطولاته للولدان والغلمان في مدارس وكتاب الجهلان ..

يخطب بجنوده " الفقراء التعساء " اثناء احتلاله لاسبانيا ( الاندلس ) مغرياً جنوده بالحوريات الحسان من بنات الاسبان .. والدر والمرجان !!


لنقرأ :

نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب – المقري التلمساني

فلمّا بلغ طارقاً دنوّه قام في أصحابه، فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله، ثمّ حثّ المسلمين على الجهاد، ورغّبهم ثم قال: أيّها الناس، أين المفر? البحر من ورائكم، والعدوّ أمامكم، وليس لكم والله إلا الصدق والصبر، واعلموا أنّكم في هذه الجزيرة أضيع من الأيتام، في مأدبة اللئام، وقد استقبلكم عدوّكم بجيشه وأسلحته، وأقواته موفورة، وأنتم لا وزر لكم إلا سيوفكم، ولا أقوات إلاّ ما تستخلصونه من أيدي عدوّكم، وإن امتدّت بكم الأيام على افتقاركم ولم تنجزوا لكم أمراً ذهبت ريحكم، وتعوضت القلوب من رعبها منكم الجراءة عليكم، فادفعوا عن أنفسكم خذلان هذه العاقبة من أمركم بمناجزة هذا الطاغية، فقد ألقت به إليكم مدينته الحصينة، وإنّ انتهاز الفرصة فيه لممكن إن سمحتم لأنفسكم بالموت، وإنّي لم أحذّركم أمراً أنا عنه بنجوة، ولا حملتكم على خطةٍ أرخص متاعٍ فيها النفوس إلاّ وأنا أبدأ بنفسي، واعلموا أنّكم إن صبرتم على الأشقّ قليلاً، استمعتم بالأرفه الألذّ طويلاً، فلا ترغبوا بأنفسكم عن نفسي، فما حظكم فيه بأوفى من حظيّ، وقد بلغكم ما أنشأت هذه الجزيرة من الحور الحسان، من بنات اليونان، الرافلات في الدرّ والمرجان، والحلل المنسوجة بالعقيان، المقصورات في قصور الملوك ذوي التيجان، وقد انتخبكم الوليد بن عبد الملك أمير المؤمنين من الأبطال عرباناً، ورضيكن لملوك هذه الجزيرة صهاراً وأختاناً، ثقةً منه بارتياحكم للطّعان، واستماحكم بمجالدة الأبطال والفرسان، ليكون حظّه منكم ثواب الله على إعلاء كلمته، وإظهار دينه بهذه الجزيرة، وليكون مغنمها خالصة لكم من دونه ومن دون المؤمنين سواكم، والله تعالى وليّ إنجادكم على ما يكون لكم ذكراً في الدارين، واعموا أنّي أوّل مجيبٍ إلى ما دعوتكم إليه، وأنّي عند ملتقى الجمعين حاملٌ بنفسي على طاغية القوم لذريق فقاتله إن شاء الله تعالى، فاحملوا معي، فإن هلكت بعده فقد كفيتكم أمره، ولم يعوزكم بطلٌ عاقل تسندون أموركم إليه، وإن هلكت قبل وصولي إليه فاخلفوني في عزيمتي هذه، احملوا بأنفسكم عليه، واكتفوا الهمّ من فتح هذه الجزيرة بقتله، فإنهم بعده يخذلون.
فلمّا فرغ من تحريض أصحابه على الصبر في قتال لذريق وأصحابه وما وعدهم من الخير الجزيل انبسطت نفوسهم، وتحققت آمالهم، وهبت رياح النصر عليهم، وقالوا له: قد قطعنا الآمال ممّا يخالف ما عزمت عليه، فاحضر إليه فإنّنا معك وبين يديك


وفيات الاعيان – لابن خلكان



هذه اسباب احتلال اسبانيا ..

ليتكلم اذن من قال بانها كانت " خالية " ؟؟!!!!

والاطرف ان طارق بن زياد فاتح البلاد وغازيها ..لم يذكر ابداً في خطبته لجنوده بانهم ذاهبون لتحرير المسلمين او المسيحيين من ظلم الاسبان او الروم !!

انما كان يغريهم بالجواري الحسان والحوريات ذوات الافنان ..

وما تفيض به الجزيرة من طبيعة خلابة وموارد اساسية .. وبالطبع لا ينسى المسلم اهم شيئ في حياته وهو " النسوان " !!!!

فما بالك حين يكن " من الحور الحسان، من بنات اليونان، الرافلات في الدرّ والمرجان "!!!

فعلاً ... شهداء الحورية !!!!

[فينيق]

عزيزي البرنس

لا اعرف من اين اتى طرح " خالية " طالما أن البحر في الوراء والعدو في الأمام .. فمن هو ذاك العدوّ؟ الحيوانات والنباتات؟!!

هناك فرضية تقول بأن كل خطبة طارق بن زياد: خيال محض .. فالرجل لم يكن يتكلم العربية اصلاً!! فهو بربري على ما أذكر مما سمعته بمحاضرة حضرتها شخصيا لباحث بالتاريخ منذ فترة طويلة ..

المؤكد تاريخيا أن الفينقيين من الشعوب التي استوطنت سواحل اسبانيا واسسوا مدن بقيت آثارها حتى اليوم مثل Cartagena وتعني قرطاج على غرار قرطاج تونس التي اسستها الملكة إليسار بنت صور لبنان .. يعني اسبانيا لم تكن خالية منذ آلاف الأعوام قبل التأريخ الميلادي!


الغزو غزو سواء كان لنشر الدعوة أو لنشر الحبّ ولا يمكن تبريره إلا بفائض قوّة وفرض سلطة ومراكمة ثروة! ولنتذكر جميعنا بأن زينب لن تسبى مرتين .. 3 وبالطالع انشالله

هناك فرضية تقول بأن كل خطبة طارق بن زياد: خيال محض .. فالرجل لم يكن يتكلم العربية اصلاً!! فهو بربري على ما أذكر مما سمعته بمحاضرة حضرتها شخصيا لباحث بالتاريخ منذ فترة طويلة .

هنالك ردود للمتشكيين بهذه الخطبه فمثلا نقرا :

الدكتور عباس ا لجراري: الأدب المغربي من خلال ظواهره وقضاياه، ص: 58 ـ 59 :

وأمّا بالنسبة إلى إهمال المصادر القديمة لهذه الخطبة، وظهورها في كُتُبِ المؤرخين والأدباء المتأخرين، على حدّ زعمهم، فهذا الأمر لا ينهض دليلاً على رفضها، لاسيما ونحن نعرف أنَّ ما وصلنا مِنْ هذه المصادر قليل جدّاً، وأنَّ ما وصلنا فيها من أخبار ونصوص ليس غير جزء ضئيل مما كنّا ننتظر، وما زلنا ننتظر أنْ يصلنا يوم يُكشَفُ النّقابُ فيه عن تراثنا الدفين ثم إنَّ القول بإهمال المصادر القديمة لهذه الخطبة قولٌ مبالغ فيه، فقد فات الدكتور أحمد هيكل والأستاذ عبد الله عنان ومن حذا حذوهما أن يطلعوا على كتُب كثيرة ألفتْ قبل "نفح الطيب" ورَدَتْ فيها هذه الخطبة بنصوص متشابهة حيناً، ومختلفة حيناً آخروهي:‏

1 ـ تاريخ عبد الملك بن حبيب المتوفى سنة 238هـ.‏
2 ـ الإمامة والسياسة المنسوب لابن قتيبة المتوفى سنة 276 هـ.‏
3 ـ سراج الملوك للطرطوشي المتوفى سنة 520هـ.‏
4 ـ ريحان الألباب وريعان الشباب في مراتب الآداب لأبي محمد عبد الله المواعيني الإشبيلي ، عاش في عصر الموحدين.‏
5 ـ وفيات الأعيان لابن خلكان المتوفى سنة 681هـ.‏
6 ـ تحفة الأنفْس وشعار أهل الأندلس لعلي بن عبد الرحمن بن هذيل ، عاش في القرن الثامن الهجري.‏
7 ـ أمّا صاحب نفح الطيب، فقد توفي سنة 1041 هـ.‏

وإذن، فقد وردت هذه الخطبة المنسوبة إلى طارق في مصادر قديمة، مشرقية ومغربية، دون أن يتفطَّن إليها هؤلاء الشاكون، ولم يكن صاحب نفح الطيب أوّل من أوردها، على حدّ زعمهم. ونعتقد أنَّ هذا الوهم ناتج عن عدم التمحيص والتدقيق أثناء الدراسة، والاكتفاء بنقل الأحكام الجاهزة دون التأكد من صحتها أو خطئها، ودون إجهاد النفس بالعودة إلى المصادر القديمة للتوثق من صحة تلك الأحكام.‏

نقلا عن مقاله د.سعد بو فلاقة .

الدكتور عبد السلام الهراس الذي "أورد نصوص خطبة طارق من المصادر المختلفة التي أحصاها، وهي: نص ابن خلكان ـ نص الإمامة والسياسة ـ نص تحفة الأنفس لابن هذيل ـ نص ريحانة الألباب للمواعيني ـ نص عبد الملك بن حبيب ـ نص الطرطوشي ـ نص نفح الطيب وهو المعروف المتداول، وقارن بينها، واستخلص منها ثلاث صور للنص مختلفة بعض الاختلاف ولا سيما في الصياغة هي:‏

أ ـ نص الإمامة والسياسة.‏
ب ـ نص ابن خلكان ونفح الطيب.‏
ج ـ نص ابن هذيل، وهو يجمع بين النصين السابقين.‏

واثبت صحة الخطبه الأستاذ عبد الله كنون والعلامة شكيب أرسلان والأستاذان محمد الطيب وإبراهيم يوسف ، والدكتور علي لغزيوي الخ ..

[طارق]

كان الاسبان في ذلك الزمان يعانون من غطرسة الكنيسة ، وطلبوا من مسلمي شمال افريقيا التدخل لتحريرهم ممن كانوا يقهرونهم ، اما طارق ابن زياد ذلك الضبع الامازيغي الذي ذهب لنجدة الاسبان وتمكين سيطرة قتلة اجداده على اسبانيا ، نال جزاءه بعد عودته الى شمال افريقيا ، أرسل الى العراق ومات جوعا في البصرة بعد خروجه من السجن .



انا امازيغي .

هناك حادثة شبه مجمع عليها عند عامة العرب والمسلمين ..

ومزبورة في المناهج الدراسية ومواد التاريخ ..

لا بل وحكت قصتها بعض المسلسلات والتمثليات التلفزيونية ..

فهل كان المسلمين طوال هذه الاجيال والعقود يدرسون للنشء الصاعد في مادة التاريخ اكاذيب واساطير ..!!!!؟؟؟؟؟؟

ومن يرفضون من المسلمين تلك الخطبه فهل يرفضونها لانه احرق السفن ؟؟!!!

فهذا لعلع يرجع الى شحذ همم جنوده .. الذي ربما لاحظ ان بعضهم يتردد او يخشى النزال ..

والتاريخ يحفظ لنا بعض قصص لقواد احرقوا السفن ..

وموقف طارق بن زياد يشابه موقف أرياط الحبشي الذي عبر البحر إلى اليمن .. حيث أحرق سفنه!!

و موقف القائد الفارسي وهرز الذي بعثه كسرى مع سيف بن ذي يزن إلى اليمن لتحريرها من الأحباش و قد أحرق سفنه أيضاً..! تاريخ الطبري (2: 119) .

و لعل اقرب مثال لذلك هو تلك القصة التي يرويها أبو بكر المالكي من أن فاتح جزيرة صقلية المشهور أسد بن الفرات ( ت 212هـ ) .

أراد هو الآخر حرق مراكبه حينما ثار عليه بعض جنوده و قواده ..
و طالبوه بالانسحاب من الجزيرة والعودة إلى القيروان .. !

كتاب : "رياض النفوس في طبقات علماء القيروان و أفريقية و زهادهم و نساكهم و سير من أخبارهم و فضائلهم .

على كل فلو حدث هذا ام هو اسطورة اسلامية من احدى الاساطير المتداولة عندهم وما اكثرها ..

فالمهم هو .. انهم اتوا الى اسبانيا غزاة محتلين ..!!!


اما من حيث خطبة طارق وصحتها ..

فنسأل :

هل اغراء طارق بن زياد لجنوده المسلمين بالحور الرافلات في الدر والرمجان من بنات اليونان يناقض ما وعد به محمد من يتبعه ويصدقه ؟؟؟!!!


لنقرأ من كتب سيرة نبيهم :


فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما أسأتم في الرد إذ أفصحتم بالصدق . وإن دين الله لن ينصره إلا من حاطه من جميع جوانبه أرأيتم إن لم تلبثوا إلا قليلا حتى يورثكم الله أرضهم وأموالهم ويفرشكم نساءهم أتسبحون الله وتقدسونه .


الروض الأنــف - عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه على القبائل

الا يشبه ما وعده طارق في خطبته الذائعة الصيت في العالم الاسلامي .. بما وعد به محمد من يتبعه ..!!

احتلال اراضيهم ..!!!!

سلب اموالهم !!!

ومعافسة نساءهم ..!!!

وهذا ما فعلوه في الاراضي التي استولوا عليها عدواناً .