بنو إسرائيل في مصر

[Jurist]

بنو إسرائيل في مصر

بالفعل لايوجد حتى الآن دليل مباشر على وجود بني إسرائيل في مصر ضمن الدلائل الأثرية لكن هذا لا ينفي وجود أدلة مباشرة على وجودهم كأمة في الحقبة المفترضة لوجودهم في مصر. فضلا عن ذلك هناك قرائن أو أدلة غير مباشرة.
أما الدليل المباشر على وجودهم كأمة في تلك الحقبة هي لوحة مرنبتاح (ت. 1203 ق.م.) الذى كان أحد فراعنة الأسرة التاسعة عشر. و التي تتحدث عن صده لغزو الليبيين من جهة الغرب و حملة في كنعان (فلسطين) في جهة الشرق و تتحدث عن قهره لمدن منها عسقلان وتل الجزر ثم ورد ذكر "إسرائيل" كأمة من الأمم البدوية أو شبه البدوية وليس كدولة. وهذه الرؤية هي التي تحظى بالاتفاق العريض بين المختصين.
أما الأدلة الظرفية أو القرائن فمنها أن السجل الأثري لمصر القديمة يظهر أنه لأن مصر كانت تتمتع بالخصب و النماء فإن الشعوب المحيطة كانت عندما يصيبها الجدب تتسلل منها إلى مصر مجموعات بحثا عن الأرض الخصبة ومن جملة هؤلاء مجموعات سامية من كنعان و بلاد الشام بوجه عام. كما كان يدخلها هؤلاء أيضا للاتجار كما يتضح من تصوير مقبرة خنوم حتب الثاني ibascha relief الذي يرجع لعصر سنوسرت الثاني مطلع الألفية الثانية قبل الميلاد. وهذا منسجم مع قصة دخول بني إسرائيل إلى مصر.
وقد بلغ هذا الأمر زروته عندما تمكن هؤلاء الكنعانيون من حكم منطقة الدلتا بمصر السفلى في العصر الوسيط الثاني
وبداية وجود بني إسرائيل في مصر تزامن مع العصر الوسيط الثاني الذي بدأ بحكم الأسرة الرابعة عشر ١٨٠٥ ق.م. التي حكمت منطقة الدلتا وكان حكامها كنعانيين كما تقدم. وأحد حكامها كان يسمى yaqub و المعلومات المتاحة عن هذه الحقبة أصلا شحيحة و هذا يفسر لما لا يوجد اسم يوسف الذي كان بمثابة وزير الخزانة في أثار مصر القديمة.
كذلك تسخير أرقاء أسيوين في صناعة الطوب كما يتضح في تصوير من مقبرة Rekh-mi-Re رخميرع أحد وزراء الفرعون تحتمس الثالث من الدولة الحديثة.
فعندما جاء الفراعنة من صعيد مصر في عهد أحمس وطردوا الهكسوس الذين هم كانوا آخر هؤلاء الملوك الكنعانيين لم يزول ذلك الوجود الكنعاني و السامي بوجه عام من مصر. ولعل هذا ما يشير إليه العهد القديم بالفرعون الذي لا يعرف يوسف.
ولعل هذا سبب تسخير الفراعنة لبني إسرائيل لأنهم يمثلون هذا الوجود الأجنبي الذي حكم مصر السفلى لعقود من الزمن.
ومن جملة القرائن أن العهد القديم ذكر أن فرعون سخر بني إسرائيل لبناء مدينة رعمسيس.

فمن المعلوم تاريخيا أن رمسيس الثانى قام ببناء عاصمة جديدة فى الموضع الذى يعرف الآن بقرية قنطير بمركز فاقوس بمحافظة الشرقية و كانت تسمى هذه العاصمة مدينة "بى رمسيس" Pi Ramesses و التى تعنى "بيت رمسيس" و قد خربت هذه المدينة بفعل انطمار الفرع البيلوزى Pelusiac لنهر النيل حيث حول النهر مساره عن المدينة تاركا إياها بدون مياه إلى جهة الغرب مكونا ما يعرف بالفرع التانيتى Tanitic نسبة لمدينة تانيس التى شيدت نهاية عصر الأسرة العشرين و قامت الأسرة الحادية و العشرون بجعلها كعاصمة لمصر السفلى وقاموا بتقويض المعابد و المسلات و التماثيل التى شيدها رمسيس فى بى رمسيس و قاموا بنقلها للعاصمة الجديدة وهى فى موضع صان الحجر القبلية الحالية بمركز الحسينية بمحافظة الشرقية حيث كانت على ضفاف الفرع التانيتى قبل أن ينطمر هو الآخر بدوره و من المعلوم تاريخيا أنه كان للنيل العديد من الفروع فى دلتا النيل وصل عددها لسبعة وهى البيلوزى و التانيتى و المنديسى و الفاتنتى (فرع دمياط) و السبنتينى و البلبتى (أو البلبتينى) و الكانوبى (فرع رشيد) على أن الفرع التانيتى لم يتكون إلا بعد انطمار الفرع البيلوزى و ربما هذا يفسر القول الذى حكاه القرآن على لسان فرعون : أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي..
و فى إطار ما تقدم يمكن أن نفهم قول الله تعالى : وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ ..أى المدينة التى شيدها وما فيها من قصور وبنيان و حدائق و جنان بأن نضّب الفرع الذى كان يغذيها بالمياه حتى خربت و هجرت و زالت من الوجود
أما قوله تعالى : وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا ۖ.. فالأرض المقصوده هى أرض الشام كما فى قوله تعالى عن إبراهيم ولوط : ونجيناه ولوطا إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين ....

[Skeptic]

افهم لوحة مرنبتاح ليست عن وجود اليهود في مصر، ولكن علي فرض انها تعني اسرائيل كان في فلسطين.
وهذا هو الذكر الوحيد والأول والاخير لهم في ذلك التاريخ، لا يوجد مصدر آخر يؤدي وجودهم غير تلك الاشارة التي لها تفسير آخر عن اسرائيل.
https://ashraf62.wordpress.com/2011/...nt-israelites/

كما ذكر نبينا الكريم، كاتب القرآن خاخام يهودي مسطول.
اليهود لم يكن لهم وجود في مصر ولوحة مرنبتاح عن انتصارات خارج مصر....

[Jurist]

كونه نبيك ينم عن طبيعة العقلية التي ينطوي عليها دماغك

[Skeptic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Jurist

كونه نبيك ينم عن طبيعة العقلية التي ينطوي عليها دماغك

هو يدعوا انه يجب ان تفكر لنفسك ولا تنخدع بالشعارات ولا يدعي انه مرسل من اله البغال الطائرة ولا يطالب أحد بالتبارك بنخامة أو شرب بولة ..

لكن هذا غير موضوعنا أنتم أساتذة في الهروب والمراوغة ...
١. الموضوع عن اليهود في مصر والكلام عن فلسطين..
٢. لم يقدم أحد أدلة علي الاطلاق بأن اليهود سكنوا مدن في فلسطين في ذلك الوقت أو بعدة
٣. هناك غياب تام وصمت تام في التاريخ في كل الدول المحيطة بذكر اليهود.
٤.هناك شيئ غريب وهو غياب تام لأية دليل يؤيد ادعاء واحد في الأديان.

فنحن أمام اصرار غريب منكم لان نصدق أشياء لا دليل علي صحتها و يتسلق عليها مجموعة من النصابين والحكام المسلمون لا يصدقونها بالرغم من أجبارنا علي تصديقها وأيضا هؤلاء الحكام يسخرون ممن يصدق تلك الخرافات (لي تجربة لذلك)
هل غرضكم أن نكون مغفلين؟ هل هذا كل ما يهمكم؟
بدلا من اقناعنا بدون دليل حاول إقناع حكامكم بها أولا.

[Skeptic]

[Jurist]

غياب أي دليل يؤيد ادعاء واحد؟
الحوار مع امثالك مضيعة للوقت

[Skeptic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Jurist

غياب أي دليل يؤيد ادعاء واحد؟
الحوار مع امثالك مضيعة للوقت

هروب وشخصنة وتعالي ووو
العنوان بنوا اسرائيل ومصر
الدليل المقدم هو بدو او رحالة في فلسطين (وسطر يتيم لا يوجد ما يؤيدة لا قبل ولا بعد ذلك) .... هل هذا دليل موضوعي ام مجرد غطرسة وفهلوة اسلامية؟
عش سعيدا ببغالك الطائرة...

[Jurist]

انا متفهم ان الادلة الظرفية فوق مستوى تفكيرك

[Skeptic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Jurist

انا متفهم ان الادلة الظرفية فوق مستوى تفكيرك

مزيد من الشخصنة والهروب...
عموما شكرا لأخلاقك الراقية و نقاشك الهادئ

[Jurist]

زوجة فرعون
وقد ثبت في الصحيحين من حديث شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن أبي موسى الأشعري
«عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد. الحديث
وكذلك روى الإمام أحمد عن النبي صلى الله عليه وسلم:أفضـل نساء أهل الجنة: خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم ابنة عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون.
و من الثابت تاريخيا أنه كان للفرعون رمسيس الثاني زوجة تسمى إست-نفرت Iset-nofret و التي تعني إست الجميلة.
يقول Joyce Tyldesle في كتابه رمسيس الثاني أعظم فراعنة مصر أن غياب لقب ابنة الملك فيما بخص إست-نفرت يدل على أنها ليست من أصول ملكية. كما أن كون احدى بناتها من رمسيس الثاني كانت تسمى Bintanath "بنت عنات" أي ابنة الاله الكنعانية عنات يدل على أن اصولها من كنعان.