شهادة عائشة في روايتها لأحاديث محمد: ألا تعادل نصف شهادة؟

[السيد مطرقة11]

شهادة المرأة تعادل نصف شهادة الرجل في الإسلام. و شهادة امرأة لوحدها لا تكفي لإقامة الحجة و الفصل في أمر بسيط و عادي من أمور الحياة اليومية، فما بالكم بشهادة امرأة في أمور المسلمين الدنيوية و الأخروية؟ بمراجعة أحاديث السنة نجد أن أغلب هاته الأحاديث هي مروية عن عائشة و بشهادة منها دون وجود شهود آخرين معها في العديد من هاته الأحاديث التي يطبقها المسلمين لتدبير شؤون حياتهم. و الطامة الكبرى أن عائشة عايشت النبي من سن التاسعة إلى سن السابعة أو الثامنة عشر، يعني توفي عنها زوجها حين بلوغها سن الرشد الذي نعرفه. فما حكم الشرع في هذا؟