الخلية الازلية الصمدة والعشوائيات الناتجة عنها المتبخرة موضوع ينسف الالحاد نهائيا

اريد اجوبة لا تغير مواضيع منذ ايام لا احد يحتج بجواب ابدا ويسود السكوت ويعم ارجاء المنتدى وجهابزة الالحاد يتهربون من الجواب اما بالالفاف على مبدأ الانتخاب الطبيعي الذي نسفته في التعليقات ولم يرد احد سكوت عام في ارجاء المعمورة رجاء اجوبة عن الموضوع وان لم توجد
فام لم تؤمن بالله لا تقل تطور رجاء ارجوك لا تقل ملحد قل عابد هواك لا تتخذ اي مبدأ انت حر لكن من المعيب ان نتبع شيء يخالف العقل والمنطق طالما نتبع المنطق في كل شيء
وهذا رابط من احد المواضيع الذي عم بها الهدوء والسكينة والالسن لم تنطق الى الان
https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=12678
اخوتي
اولا :
من اين أتت تلك الخلية اصلا فهي صمدة واحدة احدة
فالنفور من اي دين لك وعدم وجود الاله هو فكرة الصمد الاحد الواجد الموجد
لان عقلك منطقي يريد جواب من خلق الخالق ومن اوجد الموجد
اذا من اوجد الخلية الفردة الصمدة الازلية الاوحدة !!!!!!
ثانيا :
لا تقل لي انتخاب وتعتبر نفسك اجبت على كلامي لانني مرارا وتكرارا بالعقل والبرهان قلت عنه انه باطل وغير منطقي
....
الموضوع ان التطور اقنعنا انفسنا ان النشأة للكون هكذا ولم تكن بقدرة وكل شيء اتى عبثا
لنأتي الى ما تقولون
خلية تتطورت وكل هذه الصفات تتطورت بمراحل (على نهج داروين طبعا )
abc
a \b\cصفات
لتصبح
cba
بهذا الشكل تحتاج الى ثمانية خاطئ واحد صحيح
انسان به مليار صفة
لو كان عبثيا دون صانع تكون الصفات
يجب ان يطبق عليه قانون الاحتمالات
اذا مليار صفة لترتص بهذا الشكل
طبعا كلامي غير ممنهج (انتخاب طبيعي انتخاب مدروس على هوى من قاله)
ننتحدث بعبثية لا منهجة
مليار صفة لترتص هنالك مليار * مليار احتمال
مليار * مليار عشوائية الا هذه الصفة التي هي الان
يعني مليار * مليار احتمال خاطئ لتكون هذا الشكل الحالي
وواحد فقط صحيح
يا اخي نفق الثلث لعدم تكامل الصفات مع بعضها لتقدر على العيش (حتى الشكل عشوائي) يعني كل عشوائية تولد عشوائية اخرى وعد وهلم جرا)
سوف اتكارم عليكم النصف
سوف افيض من عطائي عليكم 90%
اين عشرة بالمئة قادرة على الحياة
اين هم لك صنف عشوائية
اجابني شخص
قال لي ان العشوائية المقصودة هي تجد طير يطير وطير لا يطير وهذا غباء وعبثي وكذا نوع من هنا بدأ التطور
جميل ابكاني الكلام من شدة اعجازه وابهاري
اعزائي
لو فرضنا ان التطور بدأ من هنا
لحين اتفقت الكائنات على نفس الصفات في المعدة والسمع والدماغ والنظر وعدد العيون وباحات الدماغ المتشابه والارجع والآذان
كل هذه الصفات بعدها تفرع منها عشوائيات فنتج مخلوقات اخرى تحمل نفس الصفات بعشوائية مثلا دجاجة شكل ارجلها غير شكل ارجل البطة ولكن الصفة متشابه نتجت عشوائية جديدة عن القديمة
جميل
اين العشوائيات الناتجة لحين اتفقو على نفس النظام الحالي من الصفات المشتركة بين الجميع
....
ام نسج الانتخاب الطبيعي على نهج التطور
ام نسخت خطة سير الخلية الازلية على مقاس نظرية داروين
كما فصلت الارجل على مقاس البنطلون
اين ذهب ملياراات العشوائيات التي لو عبثية كانت الخلية الازلية الصمدة الواحدة الاحدة
كانت دون منهجة لانها لو كانت ممنهجة وبرتم محدد ونسق معين كان هنالك مبرمج
لا تؤاخذوني نسيت
فصلت على نهج الانتخاب الطبيعي
وكانت برتم نظريات التطور كما الرجلين كانو يناسبون شكل البنطلون
اخطئت سامحوني ممكن لذلك كان كل ذلك هكذا دون عشوائيات
....
احبائي كيف امنت بنظريات منسوفة عقليا
بتطورات قيست على نهج المؤلف ولم تقاس على نهج المنطق
لو كان التطور برتم ثابت ومعالج للاخطاء وفرضا التطور اساس الكون
من عالج الاخطاء ومن وضع الرتم
جوابين لكم اما الخلية الازلية الفردة الصمدة \
او كان نهجها على مقاس وكلام صاحب نظرية التطور والانتخاب الطبيعي
رأيتم باعينكم ان الجنين تطور من خلية
ولكن خلية ممنهجة بنهج ورتم من قبل DNA جاهزة
مع كل هذا المنهج الصارم في التطور
يحدث طفرات واخطاء
فكيف دون نهج او معيار او رتم
,,,
اه على الذي قتل النواتج هذه لو كنت ابقيتها ليتك لم تفعل
كنا رأينا صدق تطور دارونن كنا نسفا ان الكون من فاعل
كنا علمنا ان الكون خلية ازلية صدقتها ولم اصدق فاعل
تحياتي

[متفائل]

من الواضح ان المؤمن وغير المؤمن بحاجة لشيء ازلي يطلق هذا الكون . لذلك لا ار ان وضع المؤمن يختلف عن وضع الملحد باستثناء ان الازلي عند الملحد هو المادة وعند المؤمن هو الله .

[ابو مينا]

موضوع خريطي اجلكم الله

من الواضح ان المؤمن وغير المؤمن بحاجة لشيء ازلي يطلق هذا الكون . لذلك لا ار ان وضع المؤمن يختلف عن وضع الملحد باستثناء ان الازلي عند الملحد هو المادة وعند المؤمن هو الله .

تحياتي
هو نقض وجود موجد ازلي لسؤاله عن من خلقه
فكيف يؤمن بخلية ازلية فردة صمدة واحدة احدة والنتواتج الهائلة عشوائيا نسفت او برمجت تلك الصمدة الواحدة الاحدة على منهج التطور كما ركبت القدمين لتناسب شكل البنطلون
تحياتي
؟؟؟؟؟؟

[Agno]

رجعنا الى نفس الموضوع

الجواب العلمي هو لا نعلم .. لدى العلماء افكار و نضريات و حتى تجارب علمية مخبرية لتكون الاحماض الامينية بطريقة عشوائية و هي أحد المكونات الاساسية للخلية .....

و لا نعلم لا تعنى انه هناك خالق

لا نعلم لا يعني ان الله الاسلامي هو رب هادا الكون

ثانيا نقدك لنضرية الانتخاب الطبيعي : فهمك ناقص و سطحي جدا لهته النضرية
فانت الغيت احد الاسس التي بنيت عليها النضرية و هي ان التطور يحصل من الأبسط الى الأعقد و بنيت حساباتك على ان الانسان مثل النضرية الاسلامية كن فيكون

... المهم اعلم بأنك لن تقتنع بجابتي و الكلام في هته المواضيع مضيعة للوقت.. و اقصد وقتي و وقتك فلا انت ستفهم ما اقول و لا انا سأفهم ما تقول لاننا ننطلق من مبادأ مختلفة

موضوع خريطي اجلكم الله

رد بشكل علمي او لا تتحدث
بشي خارج الموضوع وتشتته
نسيت انك من بيدك القلم وتكتب القانون وتضعه عفوا
ولكن مسموح عليك اي قول فانت الحكومة
والملحدون ابناء عمك
تحياتي

[متفائل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة osama9999

تحياتي
هو نقض وجود موجد ازلي لسؤاله عن من خلقه
فكيف يؤمن بخلية ازلية فردة صمدة واحدة احدة والنتواتج الهائلة عشوائيا نسفت او برمجت تلك الصمدة الواحدة الاحدة على منهج التطور كما ركبت القدمين لتناسب شكل البنطلون
تحياتي
؟؟؟؟؟؟

اذا انت لم تنكر ان الطرفين بحاجة للايمان بوجود شيء ازلي .

ولكن سؤالك هو لم يختار ازلية المادة ولا بختار الاله الازلي

السبب هو ان المادة الاولية بسيطة والله معقد ، ومنطقيا البدايات البسيطة مقنعة اكثر من البدايات المعقدة . وحتى هذه الحجة غير مقنعة تماما . وسر الوجود يبقى مجهولا.

ولكن هذا السؤال المجهول لا يجيب عليه الدين لذلك اتمنى ان تتوقفوا عن استخدام سر الوجود وكانه ضربة قاضية للالحاد .

[Agno]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة osama9999

رد بشكل علمي او لا تتحدث
بشي خارج الموضوع وتشتته
نسيت انك من بيدك القلم وتكتب القانون وتضعه عفوا
ولكن مسموح عليك اي قول فانت الحكومة
والملحدون ابناء عمك
تحياتي

آسف للخروج على الموضوع و لكن الحرية التي تتمتع بها هنا لن تجدها في اي منتدى اسلامي فحمد رب هادا المنتدى على دالك و كن عبدا شكورا

رجعنا الى نفس الموضوع

الجواب العلمي هو لا نعلم .. لدى العلماء افكار و نضريات و حتى تجارب علمية مخبرية لتكون الاحماض الامينية بطريقة عشوائية و هي أحد المكونات الاساسية للخلية .....

و لا نعلم لا تعنى انه هناك خالق

لا نعلم لا يعني ان الله الاسلامي هو رب هادا الكون

ثانيا نقدك لنضرية الانتخاب الطبيعي : فهمك ناقص و سطحي جدا لهته النضرية
فانت الغيت احد الاسس التي بنيت عليها النضرية و هي ان التطور يحصل من الأبسط الى الأعقد و بنيت حساباتك على ان الانسان مثل النضرية الاسلامية كن فيكون

... المهم اعلم بأنك لن تقتنع بجابتي و الكلام في هته المواضيع مضيعة للوقت.. و اقصد وقتي و وقتك فلا انت ستفهم ما اقول و لا انا سأفهم ما تقول لاننا ننطلق من مبادأ مختلفة

عزيزي ابسط اعقد اي رتم (تطور انتخابي يكون مدروس على نهج نطرية كمقاس الرجلين مدروس على شكل البنطلون )
واي منهج يجب ان يكون عبثيا والا هنالك حتما عشوائيات هائلة جدا طالما عبثية
اما مدروسة باي دراسة دون اخطاء
فحتما ممنهجة اما كما قلت لك على مقاس النظرية التطورية
او احد قتل هذه الاحتمالات ياليتني رأيته كي افهم منه واوبخه على عدم توثيقهم قبل قتلهم
تحياتي

[bakbak]

هل الله يجلس على العرش ويلمسه والعرش يلمس الله أم لا يتلامسان؟؟؟؟
هل الله كان جاهلا وخلق العلم وأصبح عليما أم أن العلم أزلي مثله مثل الله؟؟؟
هل القرآن كلام الله خالق أم مخلوق؟ فهل الله كان أبكم قبل خلق الكلام أم أن القرآن كان موجودا مع الله (لأم القرآن هو كلامه) وهل كلام الله يخلق (كن فيكون) أم ان أن كلام الله لا خالق ولا مخلوق؟ فما هو كلام الله إذن؟؟

يا أخي الأسئلة الغبية لها أجوبة غبية....

العلم والإيمان طريقان يسيران كلٌّ في اتجاه مختلف، ولا يمكن للايمات (وهو الاعتقاد يقينا بالغيب) أن يعتبر علما

فأنت تؤمن بشيء لا يعني أنك تعلم الشيء، أما من يعلم الشيء فهو أعلى من أن يؤمن بالشيء


للاشراف المرجو نقل الموضوع لقسم خاص بالنقاشات الفلسفية