لماذا يجب على المسلم الضعيف الدفاع عن إله على كل شيئ قدير!

[Yan]

إن تفوهت ببعض الكلمات الدنيئة و الفاحشة اتجاه إله الإسلام المزعوم و التي لن أتفوه بها احتراما للإخوة القراء و شفقة في الإخوة المسلمين، فهل سيتحرك الإله المزعوم للدفاع عن نفسه أم كالعادة يستحق بعض عباده الضعفاء من مجاهدي الكيبورد، للدفاع عنه بحجة أنه يؤخر العذاب للآخرة و لا أثر له في الدنيا!
ألم يهلك إلهكم يا مسلمين أقواما و قرى بأكملها لأتفه الأسباب؟

[طارق]

دفاع الضعيف عن القوي امر طبيعي ، لان من يكره نفسه يضحي بها للدفاع عما يحب .

[Heart whisper]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yan

إن تفوهت ببعض الكلمات الدنيئة و الفاحشة اتجاه إله الإسلام المزعوم و التي لن أتفوه بها احتراما للإخوة القراء و شفقة في الإخوة المسلمين، فهل سيتحرك الإله المزعوم للدفاع عن نفسه أم كالعادة يستحق بعض عباده الضعفاء من مجاهدي الكيبورد، للدفاع عنه بحجة أنه يؤخر العذاب للآخرة و لا أثر له في الدنيا!
ألم يهلك إلهكم يا مسلمين أقواما و قرى بأكملها لأتفه الأسباب؟

( وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَٰكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ )

( 61 النحل )

ونحن في إبتلاء وإختبار من الله والدعوة إلى الله من أفضل الأعمال وأذكرك بالآتي :

( ياأيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد )

( ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا )

ولا يمنع هذا من إتباع الآتي :

( ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين )

( إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم )

( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن )

حسنا محمد اول من آمن به كان من الصعاليك و كان هو ضعيف محتاج لحمايتهم فتقمص شخصية الله فكان مثله

[Heart whisper]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة libyanatheist

حسنا محمد اول من آمن به كان من الصعاليك و كان هو ضعيف محتاج لحمايتهم فتقمص شخصية الله فكان مثله

بل رأى محمد الروح الأمين جبريل عليه السلام على صورته التي خلقه الله عليها فآمن به وبما جائه به.

[Aziz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة heart whisper

( وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَٰكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ )

( 61 النحل )

ونحن في إبتلاء وإختبار من الله والدعوة إلى الله من أفضل الأعمال وأذكرك بالآتي :

( ياأيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد )

( ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا )

ولا يمنع هذا من إتباع الآتي :

( ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين )

( إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم )

( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن )

نسيت ان تضيف مع الدعوة اليه الجهاد في سبيله، لا اعلم هل اسقطتها سهواً او متعمداً.

[Heart whisper]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aziz

نسيت ان تضيف مع الدعوة اليه الجهاد في سبيله، لا اعلم هل اسقطتها سهواً او متعمداً.

لم انسها بل أنت لم تنتبه لقوله تعالى :

(( إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ))

والنصرة قد تكون بالجهاد في سبيله عندما يحين آوانه وتتوافر أسبابه.

[Aziz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة heart whisper

( وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَٰكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ )

( 61 النحل )

ونحن في إبتلاء وإختبار من الله والدعوة إلى الله من أفضل الأعمال وأذكرك بالآتي :

( ياأيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد )

( ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا )

ولا يمنع هذا من إتباع الآتي :

( ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين )

( إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم )

( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة heart whisper

لم انسها بل أنت لم تنتبه لقوله تعالى :

(( إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ))

والنصرة قد تكون بالجهاد في سبيله عندما يحين آوانه وتتوافر أسبابه.

لا أعلم ما علاقة هذا بموضوعنا ؟؟ ولكن هل الله يحتاج ان ينصره عباده وهو الجبار،المتكبر،المنتقم............؟

[Heart whisper]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aziz

لا أعلم ما علاقة هذا بموضوعنا ؟؟ ولكن هل الله يحتاج ان ينصره عباده وهو الجبار،المتكبر،المنتقم............؟

الله غني عن خلقه بالطبع وقادر أن ينصر نفسه ويبرهن على وجوده بدون أي تدخل بشري في الموضوع ولكنه من حكمته خلق الخير والشر والحق والباطل .
والباطل والشر في صراع دائم مع الحق والخير إلى أن يرث الله الأرض وما عليها .

ومن دواعي وجود الشر والباطل هو الإختبار والإبتلاء للإنسان والجان هل سيبغي الخير والحق ويطلبه ويدافع عنه وينصره أم العكس .

أرجو أن تكون الصورة وضحت.

[ابو مينا]

شوية (حكمة) على شوية (اختبار و ابتلاء )على شوية (لا نعلم و هو يعلم ) ، نخلطها معاً ثم نضيف تتبيلة حريقة اسمها ( لا يسأل عما يفعل و هم يسألون ) ثم تقدم باردة مع الزبادي ، و كلوا و اشربوا !! ( فتافيت : الحياة حلوة )