الإرب المقدّس

[يغموش]

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يباشرني وهو صائم وكان أملككم لإربه

الراوي: عائشة
خلاصة الدرجة: صحيح
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 728

الإرب : وهو لغةً العضو الكامل او العضو الذكري

عندما تتحدث اي امرأة في العصر الحالي عن إرب ( عضو ) زوجها وتقول انه يتأخر ويتحكم بعملية القذف وهي تخاطب اشخاص غرباء عنها .. ماذا سيقول عنها معشر المسلمين على وجه الخصوص ؟ اليس اشد واشنع صفات البغاء والعهر و و الخ

ولكن السؤال الأهم هو .. كيف عرفت أن محمد أملكهم لإربه ؟
واللبيب من الإشارة يفهم
تحياتي لكم

[إبسلون]

وهو صائم. !

ومافائدة النصيحة بالصوم لمن لم يقدر الباءة والزواج؟
فهذا هو الرسول صائم ولكن إربه لا يأبه لصومه ولا عبادته لربه.
لعله كما قلت ، هو من المقدسات التي لا تنفع معها أي طرق وقاية.

[خلوووود]

صراحه فعلن موضوع يثير التساؤل ؟؟

[عربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يغموش

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يباشرني وهو صائم وكان أملككم لإربه

الراوي: عائشة
خلاصة الدرجة: صحيح
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 728

الإرب : وهو لغةً العضو الكامل او العضو الذكري

عندما تتحدث اي امرأة في العصر الحالي عن إرب ( عضو ) زوجها وتقول انه يتأخر ويتحكم بعملية القذف وهي تخاطب اشخاص غرباء عنها .. ماذا سيقول عنها معشر المسلمين على وجه الخصوص ؟ اليس اشد واشنع صفات البغاء والعهر و و الخ

ولكن السؤال الأهم هو .. كيف عرفت أن محمد أملكهم لإربه ؟
واللبيب من الإشارة يفهم
تحياتي لكم

المشكل هنا هو أنه يوجد العديد من المرادفات للإرب، أما العضو الكامل لا أظنه هو العضو الذكري
http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar...5%D8%B1%D8%A8/

[بديع]

الإرب في الحديث يعني "الحاجة"
وهكذا شرحت في فتح الباري

أقترح نقد الإسلام من النواحي الأهم، وعدم تحميل النصوص معانٍ لا تحويها
تحياتي

[GoldWin]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بديع

الإرب في الحديث يعني "الحاجة"
وهكذا شرحت في فتح الباري

أقترح نقد الإسلام من النواحي الأهم، وعدم تحميل النصوص معانٍ لا تحويها
تحياتي

مهما كان المعنى
كيف علمت عائشة بأنه املكهم؟
شخصيا لست أبحث عن المعنى ولكن كيف تمت المقارنة؟

[يغموش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بديع

الإرب في الحديث يعني "الحاجة"
وهكذا شرحت في فتح الباري

أقترح نقد الإسلام من النواحي الأهم، وعدم تحميل النصوص معانٍ لا تحويها
تحياتي

عزيزي ..
من سياق الحديث يمكن أن تفهم المعنى .. فعائشة تقول كان يباشرها وهو صائم .. وهو املكهم لإربه .. ليست في حاجة لتفسير وبحث عن معاني .. كذاك فاللغة العربية حمّالة اوجه ولكن الأمر واضح هنا

وطبعاً انا معك في انتقاد الاسلام في المواضيع الأهم لذلك وضعتُ موضوعي في ساحة النقد الساخر وليس العقيدة الاسلامية

تحياتي

[Mazen]

المعده المليئه هي عدوة السيطره. عندما تكون المعده مليئه يوجه الجسم الدم الى المعده لهضم الطعام وهذا يضعف القدره الجنسيه ويؤدي الى سرعة القذف (والعياذ بالكوسى والباذنجان).
اما حين تكون المعده فارغه جداً فان القدره الجنسيه تتحسن والسيطره تكون طبيعيه (يعني - لا داعي ان يفكر الرجل في ماتش ريال مدريد مع برشلونه !!)
فاذا جامع محمد خلال الصوم فهذا منطقي جداً ان تتذكر عائشه قدرته على السيطره على اربه (والله اعلم)

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يغموش

عزيزي ..
من سياق الحديث يمكن أن تفهم المعنى .. فعائشة تقول كان يباشرها وهو صائم .. وهو املكهم لإربه .. ليست في حاجة لتفسير وبحث عن معاني .. كذاك فاللغة العربية حمّالة اوجه ولكن الأمر واضح هنا

وطبعاً انا معك في انتقاد الاسلام في المواضيع الأهم لذلك وضعتُ موضوعي في ساحة النقد الساخر وليس العقيدة الاسلامية

تحياتي

هل ترميها صراحة و عنوة بالزنا يا كافر ؟ هل تقصد انها لعبت بذيلها خلف ظهر المصطفى و الرجل غض الطرف عنها لشدة حبه بها يا زنديق ؟ اشم رائحة صفوان بن المعطل ، و رائحة طلحة في ثنايا مقالك ، .. استغفر الله ..
المقارنة بين تجارب هذه المرأة الجنسية و تغليبها لأرب المصطفى هو خير دليل على محبتها له و توقيرها للبعل المرسل من عند الله.

[بديع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة GoldWin

مهما كان المعنى
كيف علمت عائشة بأنه املكهم؟
شخصيا لست أبحث عن المعنى ولكن كيف تمت المقارنة؟

عن طريق أهل الافك