![]() |
|
|
|
رقم الموضوع : [1] |
|
عضو برونزي
![]() |
السلام عليكم ...
احب ان انوه الي ان الموضوع قد تم طرحه من قبل من احد الزملاء.. كثيرا اري من ردود "بعض" المسلمين ان الالحاد ما هو الا حقد علي المسلمين وانه لا يوجد الحاد حقيقي وان الالحاد مجرد دلع ... وهنا يوجد حلقة مفقودة.. لنفرض ان الملحد بالفعل يعلم ان الاسلام حق .. ما الذي يدفعه للالحاد؟ .. هل يحب النار مثلا ؟ البعض يقول هربا من تكاليف الاسلام .. فليسلم ولا يفعل التكاليف اذا !!! علي الاقل يتجنب الخلود في النار... ربما يريد الانحلال والزنا وشرب الخمر ؟؟ .. ولكن كثيرا من الملحدين لا يفعلون ذلك .. فالملحد انسان "عادي" .. وحتي لو لفعل الحرام .. فليكن مسلم عاصي بدلا من ملحد !!! هذا ما لا افهمه صراحة .. كيف يري المسلم الملحد؟ كيف يعتقد انه يفكر؟ ربما الملحد هذا انسان "غبي" .. يري ادلة وجود الله ولا يؤمن ؟؟؟ ربما كذلك .. ولكن ايخلد في النار بسبب الغباء؟ الامر يحتاج الي توضيح صراحة ... تحياتي للجميع |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [2] |
|
عضو ذهبي
![]() |
اضيف لكلامك ان الالحاد ليس الخيار الامثل للدلع لان الملحد قد يفقد راسه وهذا لن يكون مضحكا ابدا .
الالحاد ليس الخيار الامثل لكسب الشعبية والاهتمام |
|
|
|
رقم الموضوع : [3] |
|
عضو ذهبي
![]() |
سدنة الإسلام يقومون بعملية تشويه وحملات مغرضة على الإلحاد حتى تخوف الناس منه و تشوه سمعته , وهذا أمر غير مستغرب من دين عصابة مافيا يقتل من أراد أن يتركه !
افلإسلام دين مافيوي مبني على كل ألمور القذرة و يضع عليه مساحيق تجميل لتجميل قباحته و هيهات له ذلك فقبحه و شناعته أعظم من أن تفع مها كل محاولات تجميل . الإسلام لأنه فاقد للمصداقية و للحجية يلجأ إلى تشويه خصومه بدل أن يرد على حججهم المنطقية بالحجج لا بإختلاق الأكاذيب و سياسية تصفية الحسابات و الضرب تحت الحزام |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [4] | |
|
موقوف
![]() |
اقتباس:
هل نسيت فرعون فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين .. فاستحبوا العمي على الهدى المعاصي بريد الكفر الإلحاد إما ان يكون بسبب العلم أو بسبب نفسي والعلم يهدي الى الإيمان وليس الكفر عشرات العلماء اسلموا عندما اكتشفوا مسائل لا يمكن ان تكون محض صدفة بقي السبب النفسي حقد على الإسلام الانغماس في المعاصي والكبائر الابتعاد عن الطاعات تتبع الشبهات الإلحاد ليس اكثر من دلع يصيب الرجل او المرأة ولا يوجد في قلبه أي يقين والدليل على ذلك أنه يهاجم الإسلام دون ان يعطي البدليل عن وجود الصانع فاكثر ما يقوله لك العلم لم يكشتف بعد ويتخلص ويبدا بطرح الشبهات لماذا الإلحاد دلع لأنه يقول لك الكون العظيم بما فيه لا صانع له وابرة في منتصف الطريق لها صانع والحمد لله على نعمة العقل |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [5] | |
|
عضو ذهبي
![]() |
اقتباس:
ألا تستحي ألا تعلم أن الذب شيء سيء الا ترى أنك بهذا تكون قد هدمت دينك الذي هو مهدوم في الساس لأنه بني على باطل ألا ترى أنك بهذا الإدعاء الكاذب تكون قد وجهت إلى الإسلام عدة طعنات نجلاء قضت عليه و قطعت دابره ؟ كيف يحق لك أن تذكر كلمت صدفة و أنت أسلمت بالصدفة المحضة ؟ عن أي علم هذا الذي يقود لإتباع بدوي عاش و قبل الثورة الصناعية بقرون و لم يقدم للبشر غلا أحكام مسح المؤخرة بحجرات بعد قضاء الحاجة ! لم يقم غير القتل و السلب و النهب و الإغتصاب ! هل هناك عاقل سيتبع هذا المجنون ؟ العلم يقود إلى الإلحاد كل العملاء لادينييون وهذا شيء أكيد نسبة المتدينني من العلماء لا تكاد تذكر و من كان منهم متدين فغالبا سيكون يهودي أو مسيحي بينما لم تخرج لنا أمة المليار و النصف سوى جائزتي نوبل ! ولا علاقة للإسلام كدين بهتاين الجائزتين فلم يدعي و لم يقل أحد منهم أنه وصل لإكتشافه هذا إنطلاقا من القرآن بل بإتباع المنهج العلمي أنت تكذب و تتحرى الكذب حتى تنصر دينك و لكن في الحقيقة تساهم في هدمه و كشف عواره ولهذا ارجوا من الإدارة أن لا يجمدوا عضويتك فأنت عضو مهم في نشر الإلحاد وهدم الإسلام تحياتي و واصل على منوالك |
|
|
|
||
|
|
|
رقم الموضوع : [6] | |
|
موقوف
![]() |
اقتباس:
الا يعلم انه سوف يسلم نفسه لحبل المشنقة الم تسمع بعصابة تقتل وتغتصب ثم يلقى القبض عليها ويعدموا جميعهم الا تعلم ان سب الرب والدين كفر مخرج من الملة وهناك من المسلمين من يفعله ويعلم انه يخلده في النار عزيزي هذا لا علاقة له فالقاتل لا يدافع عن نفسه لو علمت ان الجريمة فيه اعدام ما قتلت هو يقتل ويعلم الجزاء سوف تقول لي اذن القاتل غبي اقول لك نعم غبي وكل من استخف بقانون الجزاء سواء الدنيوي او الاخروي فهو غبي |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [7] | |
|
V.I.P
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
![]() |
|
|
|
||
|
|
|
رقم الموضوع : [8] |
|
موقوف
![]() |
ينقصك الكثير من العلم الشرعي
لفظ هل جامعتها هل نكحتها هل عاشرتها يستخدم حتى وان لم يتم هناك ايلاج لذلك جائز ان يستخدم هذا اللفظ لانه المتعارف وقتها عندهم لكي يتاكد القاضي من وقوع الجريمة حتى لا يكون هناك اي شبهة والنبي عليه السلام يعلم لغة ماعز فاستخدم معه اللفظ الذي يفهمه ماعز ولا يشتبه فيه مثال لو قال لك رجل من الحجاز انت رجل كذاب وقال لك رجل من الشام انت رجل كذاب فالاول قد لا يريد الاساءة لك لان كذاب بلغة اهل الحجاز خطأ وعندما اقول اعذرني فقد كذبت بحقه فقد اقصد لقد اخطأت بحقه تعلموا قبل ان تسودوا خذ هذه سأل رجل من الأعراب النبي ايدالك الرجل امرأته قال له نعم ان كان مفلجا حلوها لي |
|
|
|
رقم الموضوع : [9] | |
|
موقوف
![]() |
اقتباس:
![]() ![]() ![]() تابع كوميديا دينية هههه أرجو من الإدارة عدم ايقافه فهو يقدم لنا الفكاهة كل يوم |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [10] |
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اتفق ان محمد كان يقضي في امر صعب في قضية زني
واستخدامه لألفاظ مبهمة مثل جماع و ونكاح ومعاشرة لا تؤهل للحكم علي قضية حياة او موت مثل ( العلاقة الجنسية العادية ) هههههه لكن ان يدعي احد انه استخدم الكلمة الوحيدة الي يمكنه استخدامها فهذا كذب ( بلغة اهل الشام لا بلغة الحجاز ) كان يستطيع ان يقول أ"وطئتها" وهي تعني الجماعي المتعارف عليه الذي فيه ادخال وهي كلمة اقل فظاظة من ما قاله محمد قد تقول الوطء قد يعني الدوس اقول ربما سأله ( ان كان واقعها) وهذا لفظ اخر صريح او "باضعها" . اتعلَّم وتعال ناظر يا اخ هيثم |
|
|
|
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags) |
| نفسية, الملحد |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| خواطـــر أدبيــة,نفسية, شعريــة.. | شمس | ساحة الشعر و الأدب المكتوب | 247 | 09-11-2021 08:44 PM |
| الملحد الغربي أفضل من الملحد العربي ! | أوزيريس | حول الإيمان والفكر الحُر ☮ | 7 | 12-03-2017 07:30 AM |
| ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض .... | ساحر القرن الأخير | العقيدة الاسلامية ☪ | 9 | 06-21-2016 08:48 PM |
| تحليل نفسية الإنسان بين الحتمية الطبيعية والحرية النسبية | منطقي منطقي | حول الحِوارات الفلسفية ✎ | 5 | 10-22-2014 05:45 AM |
| القرآن وثقافة الخوف. كيف يشل القرآن نفسية المسلمين؟ | ترنيمه | مقالات من مُختلف الُغات ☈ | 0 | 08-09-2014 07:21 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond