الله يهدي من يشاء

[slman]

اولا مساء الخير وهذا اول موضوع لي بينكم اصدقائي

عندما نقول أن الله هو الذي يهدي الانسان أو يضله وفق الآية :
والله يهدي من يشاء و يضل من يشاء ..
يقول لنا المسلمون أن "من يشاء" عائدة على الانسان و ليس على الله ..
وهذا ليس الا تهربا او جهلاً لما في القرآن.
فهناك عشرات الايات الاخرى تظهر بشكل قاطع أن الله هو الذي يقرر من يؤمن و من يكفر
كيف يرمي الكفار الذي جعلهم يكفرون بالنار ..
فـ "من يشاء" عائدة على الله اذاً و الأدلة على ما سبق من القرآن نفسه :( ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين )
وهنا يتحدث الله عن نفسه قائلا : ولو شئنا .. فهل شئنا عائدة ايضا على الانسان
وعلاوة على ذلك .. فحتى لو كانت كلمة يشاء عائدة على الانسان .. فإن القرآن يقول انه لا يمكن لشخص ان يشاء الا بمشيئة الله ..
اي في النهاية فالله هو من يشاء .. وليس الانسان :( و ما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين )
فلا عذر لكم هنا أو تهربون من الحقيقة المرة لتلتحقوا بالكذب المريح الدافئ.

[Edd]

۞ قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِن قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِن قَرْيَتِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا ۚ قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَارِهِينَ (88) قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُم بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْهَا ۚ وَمَا يَكُونُ لَنَا أَن نَّعُودَ فِيهَا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّنَا ۚ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا ۚ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا ۚ رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ (89)الاعراف

الاعتراف بمشيئة الله امر ليس سهلا بالنسبة الى الانسان , بل هي الايمان الخالص,

[Gama Odena]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة edd

۞ قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِن قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِن قَرْيَتِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا ۚ قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَارِهِينَ (88) قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُم بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْهَا ۚ وَمَا يَكُونُ لَنَا أَن نَّعُودَ فِيهَا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّنَا ۚ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا ۚ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا ۚ رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ (89)الاعراف

الاعتراف بمشيئة الله امر ليس سهلا بالنسبة الى الانسان , بل هي الايمان الخالص,

كيف عرفت بالله ؟ من اين لك هذا الكلام و من قاله ؟
هل نصدق كل ما يقال لنا بهذه السهولة من اين جائك الدين هل هو الفكرة الوحيدة بالعالم
من اخترعه أليس بشرا مثلك بل و متخلف بالنسبة له اليس بدو متخلفا عاش و مات في العصر البرونزي قبل اكتشاف البارود ؟
ألم تسأل نفسك او تتسائل كيف أصبحت مسلم ؟ أليس الجوب لأن أهلك لقنوك هذا الدين ! و من لقن أهلك ؟ أهلهم ! وهذا تتصل السليلة التلقين عن طريق الخداع و الكذب و الخرافة حتى نصل إلى رجل ادعى أنه جائه ملك أثناء تواجده في غار !
مذا قدم هذا الرجل
دين شريعته مبينة على القتل و الإجرام و اغتصاب و عبادات بهلوانية وثننية من صلاة رفع للمؤخرة و طواف ببيت اسود !

ماهو الشيء الإجابي الواحد الذي قدمه محمد للبشرية بما انه يدعي أنه "أرسل رحمة للعالمين" جدلي شيء واحد و رحمة جاء به محمد و استفادت من البشرية ؟

جدلي ىية واحدة من القرآن لا تحتوي على خطا منطقي أو لغووي أو علمي أو تاريخي أو أخلاقي أو تشريعي أو من جميعها أو بعضها !
نريد آية واحدة آية واحدة تسلم من هذا الخلل

[شنكوح]

عنذما تصب تفكيرك وتركيزك على كتاب ما، حتى ولو كان قصة أطفال، يمكنك استخراج ما تريده من أفكار مسبقة لديك.

- دليل الدجاجة قبل البيضة : وخلقنا من كل شيئ زوجين اثنين
- دليل البيضة قبل الدجاجة : الترتيب في "يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي"

المهم أن لديك فكرة وتحاول إثباتها بكلمات قريبة من المعنى. ولا يهم وجود المعنى المضاد، فلكل مقام مقال، كما أن المسلم غالبا يناقش مسلما مثله، فلا أحد يبحث عن معارضة الآخر فالكل يؤمّن على الكلام.

مثلا، كتاب أو مسرحية "waiting for godot" من الأمثلة العديدة التي خلّفت تعليقات تبين كيف أن خيال الإنسان يحاول أن يرى القصة كناية عن قضية ما لا تمت بصلة لفكرة الكاتب.