هل القرآن صالح لكل زمان ومكان ؟

[MohammadAli]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسطوري سابق

يا سيدي تحدث مع أمك أو جدتك المهم أجبني على السؤال هل أنت تعقل بقلبك أم بعقلك. بمعنى هل تفكر بقلبك أم بعقلك؟ لأنك ذكرت هاته الآية
(أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ)
تعالى معى لنرى الآية الأخرى:
إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ (96) وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّىٰ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ

هل (كَلِمَتُ) تُكتب هكذا أم أنها تكتب هكذا (كلمة) ؟
أجبني على هذين السؤالين بدون سب أو شتم من فضلك.

استدل على الله بعقلي
وأرى الله بقلبي.

والحمد لله الذي حرمك منهما.
(وهذا ليس شتما )

ولو أراد الله هدايتك لفعل.
لكن أنت من الذين حقت عليكم كلمة ربك:
وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ مَّا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ ۖ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا ۚ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (27) وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ ۚ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ ۖ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ (28) فَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ (29) هُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَّا أَسْلَفَتْ ۚ وَرُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ ۖ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (30) قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۚ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ ۚ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ (31) فَذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ ۖ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ (32) كَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (33)

وبالنسبة لسؤلك التافه الثاني: ارني نسخة من القرآن الكريم نزلت من السماء مكتوبة وكتبت كلمة هكذا: "كلمت" وعندها سأرد عليك.

[MohammadAli]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسطوري سابق

المراجع هنا
https://libral.org/vb/showthread.php?t=205047




أنت الذي تصر على المعزة و لو طارت.
Dimmer يمكن إستعماله أوتوماتيكيا بواسطة دارة كهربائية للتحكم بحيث يشعل المصباح تدريجيا من اللحظة A إلى اللحظة B . في اللحظة A يكون معدل الإضاءة %0 ثم يبدأ بالتصاعد ليصل في اللحظة B إلى %100 ثم يبدأ بالتناقص تدريجيا حتى يصل %0. فعندما يقترب من الصفر ستلاحظ أن هناك تداخل النور و الظلام و نفس الشيئ عندما يقترب من %100. الظلام هو %0 . فقل لي أنه ليس هناك ظلام. هذه تقنية خاصة يمكن إنشاؤها بواسطة Dimmer.
أما الآنسة ويكيبيديا فهي أعطتك تعريف عام ل Dimmer اليدوي الذي يستعمل في المنازل بحيث لا يوجد ظلام darkness بل نور بدرجات مختلفة.
إسأل أهل الإختصاص إذا كنت لا تفهم في المجال.
هذه تقنية تبقى للشرح فقط و لن تغير من الموضوع شيئا لأنني
كما قلت سابقا تداخل الليل و النهار يرى بالعين المجردة و كروية الأرض أثبتها العلم بعدما سطحها الدين. و المسلمون أخذوا هذه الحقيقة و كوّرُوها على تكويرهم.

( أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ) الرعد/ 41
ماذا تقول أمام هاته الآية بدون تأويلها و لي عنقها و التي تدل كسابقاتها من الآيات على سطحية الأرض. فهل للكرة أطراف ؟

ليس فقط "بعض" علماء المسلمين الذين قالوا بعدم كروية الأرض.
حتى لو افترضنا جدلا بأنهم كلهم فهموا القرآن خطأ وقالوا بعدم كروية الأرض فهذا ليس عيبا في القرآن وليس دليلا على عدم وجود الخالق.

هذه مدارس كل الدول الإسلامية تدرس في مدارسها العلوم التي تدرس في الشرق والغرب.
لو كان اعتقاد المسلمين غير ذلك لما درسوا طلابهم كروية الأرض.
لكن مشكلتك أنك أعمى. تردد كالببغاء ما قاله غيرك ولا تحاول أن ترى بعينك.

ومشكلتك الثانية أنك تريد فرض فهمك على القرآن. لا يزعم أحد "غير الملحدين" بأن تفسيرهم لأي آية من القرآن أن هذا المعنى هو ما قصده الله تعالى. كل مفسري المسلمين يعتقدون بأن تفسيرهم هو أفضل ما توصل له علمهم.

تفسير الآية الكريمة: نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا
هناك عدة تفسيرات بعض منها في هذا الرابط:
https://www.eajaz.org/index.php/comp...from-the-edges

وهذه اجتهادات.
العلم لم يكشف كل شيء وقد تتضح أمورا في الغد توضح الآية بسورة أكثر.
الإنسان سليم العقل هو من إذا مر على آية كهذه ووجد صعوبة في فهمها حاول أن يفهمها.
الإنسان المريض إذا مر على الآية يسخر منها.

لو أن القرآن الكريم مثلا ذكر بأن بإمكان الإنسان تخزين ذكرياته في قطعة معدنية (usb) لضحك منه الملحدون لمئات السنين.

[MohammadAli]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النبي عقلي

الاخ محمد علي
اولا : عليك ان تدرك كملحدين لدينا ادلة واثباتات انه لا اله ولا جن حتى اوحى لمن اسمى نفسه محمد بل هو كلام كتبه لنفسه وامتدح نفسه ولا نعرف ان خلقه يجعله يقفز على زينب بنت جحش او يقتل بالمئات لمجرد انهم خالفوه اما مقولة الصادق الامين فلم تظهر هذه الامور الا بعد العهد العباسي في سيرة ابن هشام اي بعد قرنين من وفاة محمد فهي جمعا ترهات

ثانيا : عليك ان تستوعب القران حجة عليك وليس علينا

ثالثا : اخي افترض افتراض اني رجل من سكان نهر الامازون الذي يفترض ان خالقي يعي عني كل شيء ماذا وضع لي في هذا الكتاب ماهي فائدتي منه كيف اجد فيه دليل قطعي على ان فيه ملامسة لاحتياجاتي وانه بالفعل فيه دلائل قاطعة انه كلام جاء من رب عظيم وليس من رجل من على ناقته لا يرى الازمن هم حوله؟

أحب أن ألفت نظر حضرتك بأنك تائه من بداية الطريق.
دعني أعطيك نصيحة تساعدك في محاججتك للآخرين:
حتى لو أنت غير مقتنع بالإله (ومثلها باقي الأمور التي ذكرتها) فالأصح أن تقول: ليس لدينا أدلة تثبت وجود الله.
عدم مقدرتك لإثبات أمر ما لا يعني أنه غير موجود.
وعدم مقدرتك لإثبات أمر ما بالتأكيد لا يعني بأنك أثبت بأنه غير موجود.

[النبي عقلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohammadali

أحب أن ألفت نظر حضرتك بأنك تائه من بداية الطريق.
دعني أعطيك نصيحة تساعدك في محاججتك للآخرين:
حتى لو أنت غير مقتنع بالإله (ومثلها باقي الأمور التي ذكرتها) فالأصح أن تقول: ليس لدينا أدلة تثبت وجود الله.
عدم مقدرتك لإثبات أمر ما لا يعني أنه غير موجود.
وعدم مقدرتك لإثبات أمر ما بالتأكيد لا يعني بأنك أثبت بأنه غير موجود.

أخي اعتبرني لاديني ربوبي واعتقد ان الاسلام دين بشري هل ارتحت الان؟

[شنكوح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohammadali

عدم مقدرتك لإثبات أمر ما لا يعني أنه غير موجود.
وعدم مقدرتك لإثبات أمر ما بالتأكيد لا يعني بأنك أثبت بأنه غير موجود.

ولا يعني كذلك أنه موجود.
إذا فهو يبقى عقلا ومنطقا في حكم غير الموجود.
ومن البلادة التعامل معه على أنه موجود، كما يريد معشر المؤمنين.

[عربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohammadali

عدم مقدرتك لإثبات أمر ما بالتأكيد لا يعني بأنك أثبت بأنه غير موجود.

ولكن حينما تقترح علي أن أتبث وجود شيء لا أتمكن من رصده و تقول أنت أنه موجود، كيف عرفت أنت أنه موجود؟ هل تملك أدوات تجريبية وقدرات هائلة تمكنك من القول أنه موجود؟ أم هو فقط كلام أساطير كالغول والوحش الطائر؟

[أسطوري]

استدل على الله بعقلي
وأرى الله بقلبي.

أنت تستدل على الوهم ، ترى الوهم و لا تعبد إلا الوهم

والحمد لله الذي حرمك منهما

الحمد لعقلي الذي أخرجني من الخرافة

ولو أراد الله هدايتك لفعل

إذن لماذا سيعذبني ؟ الخطأ خطأه

لكن أنت من الذين حقت عليكم كلمة ربك:
وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ bla bla bla لَا يُؤْمِنُونَ

لا تستدل علي بكلام دحيى الكلبي

وبالنسبة لسؤلك التافه الثاني: ارني نسخة من القرآن الكريم نزلت من السماء مكتوبة وكتبت كلمة هكذا: "كلمت" وعندها سأرد عليك

هل القرآن منزل من السماء حتى أريك نسخة؟
ما رأيت أتفه من هاته التفاهة

ليس فقط "بعض" علماء المسلمين الذين قالوا بعدم كروية الأرض.
حتى لو افترضنا جدلا بأنهم كلهم فهموا القرآن خطأ وقالوا بعدم كروية الأرض فهذا ليس عيبا في القرآن وليس دليلا على عدم وجود الخالق.

القرآن يؤكد على سطحية الأرض و (علماؤك) يعرفون هذا و لكنهم دجالون يتلاعبون بالمعاني ليتطابق القرآن مع العلم . مجرد خطأ بسيط في القرآن يدل على أن خالق الكون ليس هو إله الإسلام هذا إن كان هناك خالق.

لو كان اعتقاد المسلمين غير ذلك لما درسوا طلابهم كروية الأرض.

مكرهون لا أبطال

لكن مشكلتك أنك أعمى. تردد كالببغاء ما قاله غيرك ولا تحاول أن ترى بعينك

أنا كالببغاء أردد ما يقول العلم و أفتخر بهذا

ومشكلتك الثانية أنك تريد فرض فهمك على القرآن.

أنا ليس عندي المشكلة الأولى حتى تكون الثانية، القرآن هو من يريد فرض مفاهيمه علي ، القرآن يأمر بقطع الرؤوس.

تفسير الآية الكريمة: نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا
هناك عدة تفسيرات بعض منها في هذا الرابط:
https://www.eajaz.org/index.php/comp...from-the-edges

وهذه اجتهادات

حتى أنا أعطيت تفسيري عليك أن تقرأه جيدا

العلم لم يكشف كل شيء وقد تتضح أمورا في الغد توضح الآية بسورة أكثر.

ضع رجليك في الماء الساخن و إنتظر العلم لكي تفسر كلام القرآن الخرف.