تجسيم الله في القرآن و البخاري و مسلم

[المنار]

و في مصر المحروسه
يكون عقد النكاح طبق مذهب (الحاخام المجوسي)
أبي حنيفه
الفارسي !
و ابو حنيفه لا يشترط الولي في النكاح
قال ابن رشد: وَسَبَبُ اخْتِلَافِهِمْ أَنَّهُ لَمْ تَأْتِ آيَةٌ وَلَا سُنَّةٌ هِيَ ظَاهِرَةٌ فِي اشْتِرَاطِ الْوِلَايَةِ فِي النِّكَاحِ، فَضْلًا عَنْ أَنْ يَكُونَ فِي ذَلِكَ نَصٌّ، بَلِ الْآيَاتُ وَالسُّنَنُ الَّتِي جَرَتِ الْعَادَةُ بِالِاحْتِجَاجِ بِهَا عِنْدَ مَنْ يَشْتَرِطُهَا هِيَ كُلُّهَا مُحْتَمَلَةٌ، وَكَذَلِكَ الْآيَاتُ وَالسُّنَنُ الَّتِي يَحْتَجُّ بِهَا مَنْ يَشْتَرِطُ إِسْقَاطَهَا هِيَ أَيْضًا مُحْتَمَلَةٌ فِي ذَلِكَ، وَالْأَحَادِيثُ مَعَ كَوْنِهَا مُحْتَمَلَةً فِي أَلْفَاظِهَا مُخْتَلَفٌ فِي صِحَّتِهَا إِلَّا حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَإِنْ كَانَ الْمُسْقِطُ لَهَا لَيْسَ عَلَيْهِ دَلِيلٌ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ بَرَاءَةُ الذِّمَّةِ. بداية المجتهد ونهاية المقتصد.

فكيف تكون مصريا و لا تعرف مذهب أبي حنيفه في المساله الذي تزوجت عليه امك
#########
و ان عادت العقرب عدنا لها
و كان النعال لها حاضرا

متابعة اشرافية...

[Jurist]

نكاح المتعة من الأنكحة الفاسدة ولا يحد مرتكبه لكنه حرام بإجماع أهل السنة
وفي مصر النكاح بولي وشاهدي عدل لأن مصر يغلب عليها مذهب الشافعي وأبو حنيفة يجيز للثيب والبكر البالغة الزواج بدون ولي
ولا يجوز لك أن تعرض بوالدته فهذا أسلوب وضيع
وأبو حنيفة ليس فارسيا على الأرجح فقد ولد في الكوفة وقيل أن أصوله من نبط العراق
ونحن ليس لدينا مشكلة مع الفرس فجماعة من أكابر العلماء و الفقهاء هم من الفرس أو من أصول فارسية
إنما مشكلتنا مع المجوس الزنادقة كما هي مع منافقي العربان

[المنار]

شكرا يا استاذ جورست
و انا سانهي الكتابه في الموضوع
و انا لا اعرف امه و لا اريد ان اعرفها
لكن من يتكلم عن بنتي ليس له عندي الا الحذاء
و مصر فعلا لم تزل شافعيه
و هذا سر حب أهلها لاهل البيت
لكن في عقد القران خصوصا لا بد أن يكون علي مذهب أبي حنيفه
لان أبا حنيفه كما قال لي عالم ازهري لا يشترط في الشاهد أن يكون بعمامه و ما أشبه لانه كان من خوارم المروءه كشف شعر الرأس
و حتي الالباني قال في تمام المنه (وليس من الهيئة الحسنة في عرف السلف اعتياد حسر الرأس والسير كذلك في الطرقات والدخول كذلك في أماكن العبادات بل هذه عادة أجنبية تسربت إلى كثير من البلاد الإسلامية حينما دخلها الكفار وجلبوا إليها عاداتهم الفاسدة فقلدهم المسلمون فيها فأضاعوا بها وبأمثالها من التقاليد شخصيتهم الإسلامية فهذا العرض الطارئ لا يصلح أن يكون مسوغا لمخالفة العرف الإسلامي السابق ولا اتخاذه حجة لجواز الدخول في الصلاة حاسر الرأس)

و كما يقول علماونا
افضل الدين المروءه
و شكرا

[ramadan]

والدتي تزوجت باذن أبيها وأمها، وانا لست مصري ولا حتى عربي بالمناسبة… عندما أدافع عن سن زواج معين فالملحد له الحق ان يسألني هل أرضاه لابنتي، لكن انت تنفعل وتبدأ بالسب واللعن كالمذبوح! هل تشعر بالخزي من دينك يا المنار؟!

ولم أقل ان الفرق بين الزنا والنكاح الشرعي هو موافقة الولي، لكن هذه مقدمة طبعا… المتعة لديكم تمارس بلا شهود ولا موافقة احد وفي السر، لوقت قصير كالساعة، ومع الزانيات والعاهرات!

سؤالي كان بريء يتعلق بزواج تراه انت شرعي: هل ستعاتب ابنك ان تمتع بالزانيات يا المنار؟

ولا يوجد إجماع على لزوم الإشهاد، وإذن الولي حتى في النكاح الدائم

انت تقارن متعة السنة مع متعة الشيعة… وانا أقول لك ان متعة السنة تشترط موافقة ولي الامر! لا علاقة لهذا بالزواج الدائم.

اشتراط الاستئذان في البكر دون الثيب مستفاد من الأدلة الواردة عن أهل البيت

هذا في الدخول لكن يمكن للرجل ان يستمتع بابنتك البكر من خلال اللمس والتقبيل دون أن تحتاج الى موافقتك.
" 2 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ وَ عَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْحَلَّالِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) يَقُولُ لَا بَأْسَ بِأَنْ يَتَمَتَّعَ بِالْبِكْرِ مَا لَمْ يُفْضِ إِلَيْهَا مَخَافَةَ كَرَاهِيَةِ الْعَيْبِ عَلَى أَهْلِهَا " الكافي
هذا دينك!
لماذا تنفعل؟!
لا أعرف كيف لك كشيعي ان تطمئن وتحافظ على بنتك وهذه نصوص (أهل البيت)... والمشكلة الاخرى في الذي سيتزوجها بشكل دائم، المسكين لن يعلم هل فعلا عاشرت غيره ام لا! قد تكون ترامت في أحضان رجال كثير وبتغطية دينية فينخدع خدعة كبيرة باسم دين ال محمد، وحاشاهم طبعا من مثل هذه القذارات.

[المنار]

وانا لست مصري ولا حتى عربي بالمناسبة…

لست مصريا و لا عربيا
اذا إسرائيلي يهودي و من حقي أن أقول هذا لأنك غير عربي و تسب إيران و تويد داعش و لا اظن انك اوروبي أو هندي مثلا
فلم يبق احتمال الا انك اسرائيلي
و انا لا يشرفني أن احاور اسرائيلي
و لعله لأجل ذلك مضروب عليك الذله في كل حواراتك
فيا ابن ابيه
لا شان لك باسرتي
و انا من ارض الكنانه
التي قدمت الدماء ضد هذا العدو النجس الذي ابتليت به المنطقه و الذي سيرحل حتما

و لن التفت إلي اي رد ستقوله تتجلي فيه اخلاق القرده و الخنازير

[ramadan]

شرفاء مصر متبرئين منك ومن أمثالك... ولو قرؤوا ما تكتب هنا لجهزوا لك نعالهم كما حدث للهالك حسن شحاتة، استقبلوه بالنعال... على الحقيقة لا المجاز!

واما الصهيوني فهو ذاك الذي يأكل خمس مكاسبك، زجاجات العطر يخمسونها الحاخامات الملاعنة... وفي نفس الوقت يفتون لابنتك ان ترتمي في احضان الرجال، وابنك ان يرتمي في احضان الزانيات والعاهرات واثبت لك ذلك بالنصوص.

قال انا من ارض الكنانة قال!
ويكلمنا عن الشرف!
-.-

[القط الملحد]

يلعن ربي انا
ماذا اعدل و ماذا احذف من هذا الحوار الشتائمي الكارثي ؟
ارحموني يا شباب يرحمكم الله

[المنار]

لا تحذف حرفًا
لكن اطرد من يتكلم عن بنات الأعضاء !
و من يشمت في إنسان تم سحله في الشوارع علي يد الوهابية في فعله لم تشهدها مصر بشعبها الطيب
و انا شيعي مصري منذ اكثر من عشرين عاما و لم اجد اي اذي الا من أمثال هذا
و لي أصدقاء من علماء الازهر و من الاخوان المسلمين أنفسهم و يتقبلون تشيعي
و شيخ الازهر و اغلب علماء الازهر لا يكفر الشيعة
بل كتب علماء الشيعة تباع في مكتبات الازهر
و الأزهر نفسه بناه الشيعه
و لا زال شعب مصر شيعي الهوي و مشرك في نظرهم لأنه يتبرك بأهل البيت
و هو اعترف أنه لا مصري و لا عربي و تدخل في الموضوع ليشتمني و يتكلم عن العاهرات !
مع أنه في غايه اللطف مع من يحعلونه مسخره في الشبكه !

[القط الملحد]

الطرد ليس من صلاحياتي
و تم ازالة الشتائم الموجهة للأهل

[القط الملحد]

على جنب انا لا افهم حقا موقف السلفية في هذا الامر و اعني موضوع تأويل الصفات
عندما يقولون لك ان لله يدا ولكنها ليست يدا جسمانية، أليس هذا تأويلا لمفهوم اليد ؟ ألم يقعوا بالضبط فيما ينكرونه على غيرهم ؟