![]() |
|
|
|
رقم الموضوع : [41] |
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
من "نحن" ؟
ماذا تقصد بنحن؟ حسنا، أريد أن ألومك على جرائم محاكم التفتيش لأنك تشترك معهم في إيمانك بالخالق ما رأيك بهذا؟ هل تقبل؟ |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [42] |
|
عضو برونزي
![]() |
من اقل اداب الحوار الاجابة عندما ياخذ احدهم عناء الرد عليك
|
|
|
|
رقم الموضوع : [43] | ||||
|
عضو برونزي
![]() |
اقتباس:
الكارثة أن البحث عن ثغرات منطقية استراتيجية فاشلة أصلا ، فأي شخص يستطيع اختلاق دعاوى سفيهة لا توجد فيها أي مشاكل منطقية ، ومع ذلك ستبقى دعواه سفيهة ، يمكن لنا أن ندعي أن المطر هو فيل ضخم وغير مرئي في الفضاء يتبول على الأرض ، وتوزيع تبوله يتوافق مع أوقات وأماكن هطول المطر ، ما رأيك ، هل هناك ثغرة منطقية في سيناريو الفيل الخيالي ؟ اقتباس:
أنت هنا تصادر على الدعوى : تفترض مسبقا أن الإسلام موضع شك ولبس ، ثم ترفض الإسلام على هذا الأساس . ونحن بدورنا لا نسلم بافتراضك المسبق : الإسلام واضح وضوح الشمس ولا حجة لمن رفضه. أما كلامك السابق عن كونك هناك "غموضا" في قضية الإيمان فقد أجبتك عليه أيضا ، الأغلبية الساحقة من المؤمنين يؤمنون بطبيعتهم الإنسانية التي تتوق إلى ذات علوية ، أو قل نتيجة لفطرتهم. وليس لأن لديهم حجج موضوعية على صحة إيمانهم. غياب هذه الحجج عند الكثير من الناس هو مصدر هذا الغموض واللبس ، وعلاجه ببساطة هو السؤال والتعلم. تذكر مثال كروية الأرض ، أنا وأنت موقنان بكروية الأرض ومع ذلك سنجد صعوبة بالغة في صياغة برهان على الكروية يقوم على قوانين الفيزياء والمعادلات الرياضية ، "الملحد" بكروية الأرض يجعل هذه الصعوبة مبررا لإلحاده ، رغم أنه يعلم في قرارة نفسه تفاهة موقفه. اقتباس:
اقتباس:
هل الثغرة المنطقية هي مسلم حلت به كربة شديدة وهي سبي أخته لأنها من الكفار ؟ لو كانت هذه عندك ثغرة منطقية لكفيتك عناء التخيل وأحضرت لك ما هو أشد وأدهى : أبوا النبي صلى الله عليه وسلم في النار. تصور : أم النبي صلى الله عليه وسلم وأبوه في نار جهنم وشديد العذاب ، ومع ذلك بقي ثابت على رسالته وما أتاه من الوحي ، رغم أن أهم الناس عنده في الدنيا خالفوا هذه الرسالة بالكلية. ولم نقرأ أن أحدا اعتبر ثباته هذا ضعفا أو قلة غيرة ، هذا شرع الله وليس بيد أحد أن يغيره لأنه يروق مشاعره. مثال آخر أشد وأدهى : أمر الله إبراهيم بذبح ابنه. فأن تذبح ابنك أمر مستشنع جدا ويأباه العقل بالكلية ، ومع ذلك أراد الله من إبراهيم تنفيد أمره لأن طاعة الله فوق كل شيء ، فوق الاستشناع وفوق الغيرة وفوق الحمية. هذا هو جوهر الإسلام ، الاستسلام لأمر الله تماما مهما اشتدت الظروف. وهذا بالطبع صعب جدا ، جدا ... كل هذا لا يقارن بتاتا بأخت مسلم تسبى وتستعبد في الدنيا ، فربما تتوب بعد ذلك وتجد سبيلا للتحرر من الاسترقاق بالكلية ، وما أكثر هذه السبل في الإسلام. |
||||
|
|
|
رقم الموضوع : [44] |
|
عضو ذهبي
![]() |
حقيقة زميلنا أخذ الموضوع كعادته إلى طريق فرعي هروباً من الموضوع الأساسي :
(( بُعِثتُ بين يدي الساعةِ بالسَّيفِ ، حتى يُعبَدَ اللهُ تعالى وحده لا شريكَ له ، و جُعِلَ رِزْقي تحت ظِلِّ رُمْحي ، وجُعِلَ الذُّلُّ و الصَّغارُ على من خالفَ أمري ، و من تشبَّه بقومٍ فهو منهم )) الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 2831 | خلاصة حكم المحدث : صحيح طبعاً واضح أن الحديث يشرح نفسه بنفسه , و لكن نزيده شرحاً و بيانا فنقول : 1- الأصل في بعثة محمد هو السيف لقوله : بعثت بالسيف , و الرحمة استثناء 2 - محمد ليس بحاجة ليعمل فيكسب رزقه لأن له الخمس من الغنائم فرزقه برمحه. 3- الأصل في العلاقة مع من لا يصدق محمداً إذلاله و تحقيره. و بما أن رد الزميل كان بالتالي : 1- نعم الإسلام انتشر بالسيف و اضربوا رؤوسكم بالحائط 2 - لا دليل على وجود باب رزق لمحمد بعد أن كون دولة و جيشاً سوى خمس الغنائم 3- نعم نعامل كل من لا يؤمن بديننا بالتحقير و الأهانة فالموضوع منته ... و من عنده أجوبة مختلفة في اطار الموضوع الرئيسي فليتفضل مشكوراً ... |
|
|
|
رقم الموضوع : [45] | |
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
![]() هل عقلك هكذا مبرمج بالعكس في كل شيء؟ ![]() مثال على منطق أخينا العبقري: لنأخذ هذا التعميم: "كل الغربان سوداء" هذ التعميم خاطئ رياضيا لأن فيه ثغرة، فهناك نوع أبيض من الغربان. كيف سيحل أخونا المشكلة؟ سيقول: صحيح هذه العبارة فيها ثغرة، ولكن حتى لو كان فيها ثغرة فهو لا يجعلها صحيحة، لأنه يوجد عبارات أخرى ليس فيها ثغرة ومع ذلك لم تصبح صحيحة، مما يعني أن العبارات التي تعاني من ثغرة ليست بالضرورة خاطئة. وكأنه يقول: حتى لو كان يوجد في الإسلام غلطة فهذا لا يجعله خطأ، لأنه يوجد فرضيات أخرى ليس فيها غلطة معينة ولكن مع ذلك نعدها خطأ. المسكين يخلط بين قضيتين متعاكستين هنا: "كل ما فيه ثغرة فهو خاطئ" "كل ما ليس فيه ثغرة فهو ليس خاطئا" مغالطته المنطقية تأتي على الشكل الآتي: - لكل طائر جناحان - الخفاش له جناحان - الخفاش طائر مكمن المغالطة: لم يقل أحد أن كل ما له جناحان فهو طائر يا عبقري، لا تفهم بالعكس. جيد إلى هنا؟ صرت تعرف أساسيات التفكير السليم؟ |
|
|
|
||
|
|
|
رقم الموضوع : [46] | |||
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
![]() لو كان الإسلام واضحا وضوحا مطلقا لما وجد هذا المنتدى ولما وجدت نقاشات الأخذ والجذب بين الطرفين بهذا الشكل الموجود الآن. يوجد أشخاص رافضون للإسلام من كل المشارب الفكرية وكل الثقافات ومنهم مفكرون وأساتذة جامعات وقادة وكل شيء فهل كل هؤلاء صاروا أغبياء ومغرضين؟ الغبي الذي يصدق هذا التعميم المجحف. بل مجرد وجود مصطلح "شبهة" لديكم هو اعتراف بوجود غموض في الإسلام، وهذا ما اعترف به هيثم طلعت وحاول تبريره هنا بشكل مثير للشفقة: https://www.youtube.com/watch?v=3CVv5x2Eudo الآن يا مسكين تهدم كل محاولاته وتعيده إلى نقطة الصفر بادعائك أن الإسلام ليس فيه غموض أصلا؟ ![]() يا رجل أنا تنزلت معك كثيرا، قلت لا باس لن أطلب غياب الغموض بالكلية، أريد أن يكون فقط بوضوح قضية كروية الأرض. هل الخلاف على الإسلام اليوم بنفس صغر حجم الخلاف على كروية الأرض؟ أو مثلا نريد أن يكون بنفس وضوح أضرار التدخين. هل الخلاف على هذا الشيء يقارن بالخلاف على أدلة الإسلام؟ يا رجل أنت نفسك نبرة كلامك السابقة يُفهم منها الإقرار بوجود غموض في الدين، لأنك ظننت أنك تستطيع ترقيعه، ثم حين فلت نكصت على عقبيك وصرت تريد إنكار وجوده من الأساس؟ ![]() اقتباس:
نتكلم عن الإيمان بالإسلام الآن وليس بالآلهة والروحانيات. خلاص سلمت لك بوجود الإله بداهة وانتهى الأمر. لن أطلب منك حتى إثباته بدليل. مشكلتنا الآن مع الخطوات التالية، فهمت أم ستعيد الكلام مرة عاشرة في الرد التالي؟ ![]() اقتباس:
يجب أن تكون واضحة لا شبهة فيها ولا لبس ولا شك ، لأن الرسالة تكافئ "السؤال" في الامتحان. والالتزام بها يكافئ "الجواب". هل هذا صعب جدا؟ |
|||
|
|
||||
|
|
|
رقم الموضوع : [47] | |
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
![]() ويقارن هذا بسيناريوهات لا علاقة لها بالأمر أبدا، يظن أن المشكلة فقط في معاداة عائلتك أو عدم الاهتمام لموتهم. لا يفهم أن المشكلة تعدت ذلك إلى شيء أكبر بكثير ![]() بخصوص الثغرة: نعم عندما تدعي أن دينك دين الفطرة ثم نجد فيه تشريعات تعاند الفطرة على طول الخط فهذه ثغرة، وإلا فما معنى دين الفطرة أصلا؟ يا ترى هل هناك فكر في العالم أشد دياثة من الإسلام ما دام يأمر أتباعه بهذا الشيء؟ ![]() |
|
|
|
||
|
|
|
رقم الموضوع : [48] | ||||||
|
عضو برونزي
![]() |
اقتباس:
اقتباس:
https://www.theflatearthsociety.org/forum/index.php عندما دخلته وجدت فيه 424 زائر ، أي تقريبا 4 أضعاف زوار هذا المنتدى حاليا. أنت مغيب ، الناس تناقش وتأخذ وترد في أي شيء ، حتى أوضح الواضحات. علاوة على هذا ، أنت ترتكب مغالطة argument from false authority أو التحجج بالسلطة المزيفة. فعويل العوام وصراخهم في المنتديات وهم ليسوا سلطة أو مرجع في الإسلام ليس دليلا على أي شيء. بل حتى التحجج بالسلطة يعتبر مغالطة في أغلب الأحيان ، فما بالك بالتحجج بهمج الانترنت ؟ اقتباس:
المنهج الصواب هو أخذ محكمات القرآن والتمهل في المتشابه والبحث والسؤال بدل الكلام الفارغ بغير علم. اقتباس:
![]() قلت لك موضع الغموض هو استعصاء صياغة دليل موضوعي على وجود الله أو صحة الإسلام على كثير من المسلمين ، رغم أنهم موقنون بصحته كدين من عند الله. والجواب ، مرة أخرى ، هو أن اسباب الإيمان تتعدى الأدلة المنطقية ، وتتعلق أحيانا كثيرة بالوجدان والتجارب الشخصية. اقتباس:
طبعا هذا الدليل يحتاج الدخول في التفاصيل والكثير من الكلام ، لكن جوهره واضح. اقتباس:
خذ اقرأ لك حرفا أو حرفين لا يحتوي على شبهة : https://www.islamweb.net/ar/fatwa/21...B7%D8%B1%D8%A9 نستفيد من جواب المفتي : أن مفهوم الفطرة مختلف فيه أصلا ، ومعلوم أن ما هو مختلف فيه لا يصلح لإقامة الحجة به في مناظرة. بل دعني أتغاضى عن هذا الاختلاف وآخذ تعريفهم للفطرة : قال النووي رحمه الله: والأصح أن معناه: أن كل مولود يولد متهيئاً للإسلام، اقرأ مرة أخرى : الفطرة تعني أن تولد متهيئا للإسلام . الفطرة تعني أن تولد متهيئا للاستسلام لأمر الله بلا تضجر او استهجان من شريعته. الفطرة تعني تحديدا أن تكون متهيئا للتسليم بأمر الله في سيناريوك الخيالي ، أرأيت كيف جعلت من نفسك مهزلة لأنك لا تبحث ؟ |
||||||
|
|
|
رقم الموضوع : [49] | |||||||
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
بالطبع سوف نقصي أولا الفرضيات التي تعاني من ثغرات وبعدها نفكر بطريقة أخرى لمفاضلة الفرضيات التي ليس فيها ثغرات. اقتباس:
![]() يا أخي أنا رضيان، أريد أن يكون وضوح الإسلام بمثل وضوح قضية كروية الأرض. لا أريده الآن بوضوح الشمس بل بوضوح كروية الأرض فقط. كل هذا التنزل ولا يكفيك؟ اقتباس:
بل احتججت بالخلاف على عدم وضوحها وكيف نعرف عدم وضوح أي فكرة إذا لو لم ننظر لخلاف الناس فيها؟ مغالطة الاحتجاج بالسلطة هي أن تجعل السلطة حجة على صحة الفكرة، وهذا لا علاقة له بكلامنا. اقتباس:
حتى هيثم طلعت لم يجرؤ على إنكار الغموض في صحة الإسلام ولكن يبدو أنك سبقته ![]() اقتباس:
نريد دليلا واضحا يقنع كل من يبحث في صحة الإسلام. أكرر صحة الإسلام وليس الإله. أريده بنفس قوة دليل النجوم على كروية الأرض https://www.youtube.com/watch?v=qW_THkhZdAw اقتباس:
"دعاوى الرسالة الإلهية عدا الإسلام ساقطة بداهة" ![]() ![]() ![]() يا لها من دعوى واثقة يمكن قولها لتبرير أي دين تقريبا وهكذا بحركة سحرية لم يعد عليك إحضار الدليل الإيجابي، مجرد قول الكلام التسخيفي المتحيز في حق الأديان الأخرى صار دليلك الأثير ![]() ولكن من سوء حظك، الربوبية أفضل من كل الأديان (إن كان علينا اختبار منهج معين يتضمن وجود الإله) وبخصوص قولك أنه لن يترك البشر هملا فهذا رددت عليه أكثر من مرة وسأعيد: 1- في دينك لا مانع من محاسبة الناس (على حقوق العباد) بدون بلاغ سابق وهذا حال أهل الفترة. ما المانع أن الله لم يرسل دينا وسيحاسب كل البشرية بهذه الطريقة؟ 2- ماذا لو رأى لحكمة منه لا تعلمها ولا تستوعبها أن الأفضل عدم محاسبة البشرية ولكن لديه خطة أخرى لهم ولذلك لم يتركهم هملا؟ 3- ما هو الهدف من خلق البشرية أصلا؟ وما هو الهدف من هذا الهدف وهكذا. في النهاية ستتوقف عند شيء ما ليس له غاية بعده، فهل معناه أن الله فعله عبثا؟ لا؟ إذا حتى لو خلق البشرية دون غاية محددة فهذا لا يجعله عابثا، حتى لو "تركها هملا" على قولك. وهذه بعض الاحتمالات التي طرحتها ولدينا المزيد. لكن نكتفي بهذا مبدئيا حتى نبين لك أن التسليم بوجود الإله لا يمكن القفز منه مباشرة إلى صحة دين من الأديان. اقتباس:
![]() أتعلم ما يشبه هذا الكلام؟ تخيل مثلا لو كان هناك دين يحث على أكل الغائط، ثم يدعي في نفس الوقت أنه دين الفطرة. وحين نسأله عن معنى هذا الهراء يبدأ بالتخصيص والمناورة فيقول: الذي نعنيه بالفطرة ليس مطلق الفطرة، لأننا نعلم أن تشريعات ديننا مضادة للفطرة، لكن نقصد بالفطرة أن المولود يولد على ديننا رغم ذلك ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() إن لم تكن ترى لماذا هذا الهراء مضحك حتى الانفجار فلا أستطيع مساعدتك |
|||||||
|
|
||||||||
|
|
|
رقم الموضوع : [50] | |
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
الا تتذكر تلك الايات العطره التى تلاها بعدما شرب اقداح من بول البعير (fresh ) لكى يستدعى الوحى و الذى اخبرة سرا رهيبا لا يعلمه احد لا من العرب و لا من العجم ( و لا حتى اصحاب السر نفسه ) و هو ان الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّ نبوة محمد (المزعومة والغير مقنعة لهم لاسباب عديدة ) هى الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ و لكن لما جائهم ما عرفوا كفروا به! يعنى هذا الدجال لم يكتفى بفشله فى اثبات نبوته امامهم بالطرق الحاسمة التى عرضوها عليه. بل بلغت به الوقاحة والبجاحة ايهام الحمير المستمعون لقرانه بفكرة انه لم يُقَصِر مع رافضوه من اهل الكتاب. وانه يعلم ما فى داخل عقولهم !. بزعمه انهم يعلمون انه الحق من ربهم و عرفوه و لكن كفروا به ! يعنى مثلا سَلام بن مِشْكَم أخو بني النضير عندما قال : ما جاءنا بشيء نعرفه, وما هو بالذي كنا نذكر لكم! كان يكذب لانه فى قرارة نفسه يعلم انه نبيا حقا ! هذا الهذيان المحمدى والذى هو نتيجة طبيعية لحالة السُكر الناتجة عن ادمانه لشرب بول البعير شىء يثير تقززى كلما سمعته . و الذى يشبه نهيق المسلمون الذين طالما يتهمونا نحن و (الكفرة) رافضى الاسلام بانهم يعلمون يقينا انه الحق لكن شهواتهم و اهوائهم تجعلهم يعاندون. !! انهم هنا يتبعون فلسفة هذا البدوى الساذج و تفكيره بالتمنى و جهلة بالعقل البشرى . تحياتى |
|
|
|
||
|
| الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ النجار على المشاركة المفيدة: | القط الملحد (08-17-2023) |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond