![]() |
|
|
|
رقم الموضوع : [41] |
|
زائر
|
المصابيح التى جعلت رجوما للشياطين تشمل أيضا الكواكب وعليه لا اشكال أكانت من المستعرات العظمى التى لقحت النظام الشمسى أو من الكواكب
قال تعالى : إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب و قال ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوماً للشياطين .. فالمصابيح تشمل النجوم و الكواكب وهذه الشهب هى مستمدة من هذه الاجرام السماوية ![]() |
|
|
|
رقم الموضوع : [42] | |
|
عضو ذهبي
![]() |
اقتباس:
نطلب اية صريحة وليس تاويل فانتم تقولون انه كتاب مبين |
|
|
|
||
|
|
|
رقم الموضوع : [43] | |
|
عضو برونزي
![]() |
اقتباس:
الدابة هي كل مخلوق يتشمى فوق الأرض وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ (82) سورة النمل وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (45) سورة النور فحتى الطيور لم تصنف من الدواب كونها تتنقل بواسطة الطيران في الغالب وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ (38) سورة الأنعام و الملائكة ايضا لم تصنف من الدواب وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِن دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (49) سورة النحل 2- القرآن يذكر بوضوح وجود دواب في السماوات وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِنْ دَابَّةٍ وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ (29) سورة الشورى فما هي دواب السماوات إن لم تكن مخلوقات تتمشى فوق أراضي توجد في السماوات فهل يوجد أوضح من ذلك |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [44] | |
|
عضو بلاتيني
![]() |
اقتباس:
الضمير عائد على السماء أي أن السماء هي مكان رجم الشياطين لأن من الممكن أن يعود الضمير على غير أقرب مذكور - رغم أن الأصل عكس ذلك - والذي يؤكد كلامي على حدوث ذلك هنا هو ما يلي : . 1 - {وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا} [الْكَهْف: 22] فَإِنَّ ضَمِيرَ (فِيهِمْ) لِأَصْحَابِ الْكَهْفِ وَ(مِنْهُمْ) لِلْيَهُودِ قَالَهُ ثَعْلَبٌ وَالْمُبَرِّدُ. وَمِثْلِه: {وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا} [هُودٍ: 77] قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ سَاءَ ظَنًّا بِقَوْمِهِ وَضَاقَ ذَرْعًا بِأَضْيَافِهِ. وَقوله: {إِلَّا تَنْصُرُوهُ} الْآيَةَ [التَّوْبَة: 40] فِيهَا اثْنَا عَشَرَ ضَمِيرًا كُلُّهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا ضَمِيرَ (عَلَيْهِ) فَلِصَاحِبِهِ، كَمَا نَقَلَهُ السُّهَيْلِيُّ عَنِ الْأَكْثَرِينَ؛ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ تَنْزِلْ عَلَيْهِ السَّكِينَةُ ، وَضَمِيرُ(جَعَلَ) لَهُ تَعَالَى. ونَحْوَ قوله: {مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ} [التَّوْبَة: 36] الضَّمِيرُ لِلِاثْنَيْ عَشْرَ . 2 - قال القرطبي رحمه الله : " أي جعلنا شهبها ؛ فحذف المضاف ، دليله : ( إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ ) وعلى هذا فالمصابيح لا تزول ولا يرجم بها . أما باقي الآيات التي ذكرتها فالآن لا غبار عليها وتأويلها ليس به شبهات ما عدا أية النجم الثاقب. وأقول : سينقلب الآن السحر على الساحر لأن الآية بها إعجاز علمي غيبي في وصف النجم بالطارق وبالثاقب أم أن هذان الوصفان جاءا بالصدفة البحتة ؟؟ إقرلأ هذ المقال ورد عليه والموضوع يستحق القراءة وخذ وقتك ولا تتعجل في الرد: http://antishobhat.blogspot.com.eg/2012/08/258.html منتظر الجدال كالعادة أو ... ما اعتقدش أرجو الهداية والتوفيق |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [45] |
|
V.I.P
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
هل انت مقتنع بهذا الكلام فعلا؟
الكلام البدائي به اعجاز علمي؟ |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [46] |
|
عضو بلاتيني
![]() |
نسيت أن أذكر أن تفسير القرطبي تفسير آخر للآية وهو له مسوغ ومقبول مثل التفسير الأول .
|
|
|
|
رقم الموضوع : [47] | |
|
عضو بلاتيني
![]() |
اقتباس:
الآيات تحمل إعجاز علمي غيبي بكل ما تحمله الكلمة من معاني . ويبدو أنك لم تقرأ المقال بتأني . منتظر الرد |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [48] | |
|
عضو بلاتيني
![]() |
اقتباس:
اولا : الصوت لا ينتقل بالفضاء ثانيا : الموجات الناتجة عن النجم النيوتروني هي موجات كهرومغناطيسية وليس لها علاقة بالموجات الصوتية اريد مصدر من ناسا بما انها سجلت الصوت |
|
|
|
||
|
|
|
رقم الموضوع : [49] | |
|
عضو بلاتيني
![]() |
اقتباس:
إرجع وإقرأ وخذ وقتك ولا تتعجل في الرد. |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [50] | |
|
V.I.P
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
مجرد محاوله للهروب وتحويل الموضوع الشيئ آخر.. https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=1306 |
|
|
|
||
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags) |
| ٤, مواضع, اللحوم, السنة, القرآن, بين, يخلط, ظٹط®ظ„ط·, ظپظٹ, ظ…ظˆط§ط¶ط¹, ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ†, ط§ظ„ظ†ط¬ظˆظ…, ط§ظ„ط´ظ‡ط¨, ط¨ظٹظ† |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الرد على الأعجازيين في وصف النجوم في القرآن | Odin the allfather | الجدال حول الأعجاز العلمي فى القرآن | 8 | 10-21-2018 03:37 PM |
| القسم بمواقع النجوم آية مبهرة تدل على مصداقية القرآن وأنه وحي من خالق الكون | Heart whisper | الجدال حول الأعجاز العلمي فى القرآن | 63 | 04-27-2018 04:11 PM |
| لمذا خلق الله النجوم ؟ الجواب من القرآن | Gama Odena | العقيدة الاسلامية ☪ | 20 | 04-27-2017 02:18 AM |
| بين القرآن و السنة - خلف يوسف | الأسطورة0 | العقيدة الاسلامية ☪ | 5 | 04-03-2017 05:25 PM |
| الشهب في القرآن | مسلم بافتخار | العقيدة الاسلامية ☪ | 6 | 02-23-2015 05:42 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond