سؤال للمسلمين

[kingofmadrid]

جرم الكفر لا يغفر

لماذا تسميه جرم ؟

القاتل السارق المغتصب الخ...
ماقامو به هو جرم لأن أفعالهم أضرت بالطرف أخر


لكن نكراني جحودي عصياني و كفري لا يضر بالله شيئا

فكيف تكون جريمة بحقه ؟ و تستوجب الحرق الأبدي أيضا؟

أضف ايضا ان الدليل الوحيد على وجوده هو كتاب قبل 1400 سنة , علمونا منذ الصغر انه كلام الله
مليئ بالأخطاء و التناقضات

[Colombo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شنكوح

لقد يئست فعلا.
فقط لا تردد أنك كنت ملحدا (ولو لم تكن كاذبا) فمستوى تفكيرك وطريقة حوارك يبينان العكس تماما، وستظهر وكأنك تكذب.
عموما، حظا موفقا.

لقد يئست مثلك تماما من محاولة أفهامه بأنى لا أؤمن بوجود اله كى أعارضه أو حتى أقوم بمحاسبته .
ولكنى فقط أتفقد النموذج المقدم لى على أنه إله الكون وأرى صفاته. ممن ادعى أنه قد أوحى إليه وأشرح التعارض .والتناقضات فى طرح المسلمين وأنه دين بشرى.فوجدتها ليست صفات إله على الأطلاق .والدين بشرى حتى النخاع .. ولكنه لا يريد أن يفهم هذه النقطه ويأتينى بأدله من القرآن نفسه
والذى أنفى أنا مصدره الإلهى
ومن الجميل أنك تدخلت لتحاول أفهامه نفس النقطه ولكن لا حياة لمن تنادى .
ولا نملك سوى الصمت فمن الواضح أن الزميل العزيز خاوى الوفاض

كل تحياتى لك عزيزى شنكوح الرائع

لماذا تسميه جرم ؟

القاتل السارق المغتصب الخ...
ماقامو به هو جرم لأن أفعالهم أضرت بالطرف أخر


لكن نكراني جحودي عصياني و كفري لا يضر بالله شيئا

فكيف تكون جريمة بحقه ؟ و تستوجب الحرق الأبدي أيضا؟

أضف ايضا ان الدليل الوحيد على وجوده هو كتاب قبل 1400 سنة , علمونا منذ الصغر انه كلام الله
مليئ بالأخطاء و التناقضات

ذنب لا يغفر وشيئ لا تساهل فيه ......
صحيح جريمتك اضرت ولم تضر بالله شيءا
لكن انت ملكه اصلا وخلقك ولم تكن شيئا ابدا
(افنجعل المسلمين كالمجرمين * مالكم كيف تحكمون )المطفيفين
(افنجعل الذين امنو وعملو الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار)ص
(ام حسب الذين اجترحو السيئات ان نجعلهم كالذين امنو وعملوا الصالحات سواء محاياهم ومماتهم ساء ما يحكمون) الجاثية
اخي الكريم
انت ملك ربك وعبد عنده ....ماالذي تعنيه كلمة عبد
انظر الى العبيد قبل الاسلام وانظر ما حق العبد على سيده (وهذا اشتراه فقط بماله )
فكيف ان كان ملكا لصاحبه
انت لست حرا اصلا
عبدا لمن خلقك اوجدك وصورك وخلقك فاكبر جريمة هي نكران السيد ونكران الصانع الذي خلق
انت لست ملكا لنفسك حتى تعترض عليه
انت لم تكن موجودا اصلا وهو الذي اوجدك ...وجريمتك نكران من اوجدك وجحوده وعصيانه
وهناك جرائم اخرى بحق الاناس الذين ظلمتهم سوف يقتص كل مظلوم من الذي ظلمه
دستوره اطلعت عليه واقريت به المهم عرض عليك
ان انتهى الامر وايقنت به (بالروؤى والحدوث عند اتيان الموعد )
(ربنا اكشف عنا العذاب انا موقنون * انى لهم الذكرى وقد جاهم رسول مبين *ثم تولو عنه وقالو معلم مجنون * انا كاشفو العذاب قليلا انكم عائدون *يوم نبطش البطشة الكبرى انا منتقمون )الدخان

حق الذي صنع على المصنوع والذي خلق على المخلوق تعصي سيدك
شتام الملك عزيزي
ما حكمه ...وهذا ملك بشري
عصيان الملك ما حكمه نكران الملك .....
انت عبد والعبد يعني ملك الخالق
انت ملكه وعصيته
تريد منه ان ينتظرك بالورود
او ان يمن عليك بالجنان وانت عصيت واستكبرت ضللت واضللت
(وقال الذين كفرو ربنا ارنا لاذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين )فصلت
هؤلاء كلهم الذين اضلوك سوف تتمنا ان تجعلهم تحت قدمك على ما اودو بك الى هذه النهاية السيئة التي بيمناك اقريت بها وواقفت على الدستور
عرض عليك الدستور واقريت به وعلمته وعرفته
ان وجدته لا تلوم الى نفسك عزيزي

[kingofmadrid]

ذنب لا يغفر وشيئ لا تساهل فيه ......
صحيح جريمتك اضرت ولم تضر بالله شيءا
لكن انت ملكه اصلا وخلقك ولم تكن شيئا ابدا
(افنجعل المسلمين كالمجرمين * مالكم كيف تحكمون )المطفيفين
(افنجعل الذين امنو وعملو الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار)ص
(ام حسب الذين اجترحو السيئات ان نجعلهم كالذين امنو وعملوا الصالحات سواء محاياهم ومماتهم ساء ما يحكمون) الجاثية
اخي الكريم
انت ملك ربك وعبد عنده ....ماالذي تعنيه كلمة عبد
انظر الى العبيد قبل الاسلام وانظر ما حق العبد على سيده (وهذا اشتراه فقط بماله )
فكيف ان كان ملكا لصاحبه
انت لست حرا اصلا
عبدا لمن خلقك اوجدك وصورك وخلقك فاكبر جريمة هي نكران السيد ونكران الصانع الذي خلق
انت لست ملكا لنفسك حتى تعترض عليه
انت لم تكن موجودا اصلا وهو الذي اوجدك ...وجريمتك نكران من اوجدك وجحوده وعصيانه
وهناك جرائم اخرى بحق الاناس الذين ظلمتهم سوف يقتص كل مظلوم من الذي ظلمه
دستوره اطلعت عليه واقريت به المهم عرض عليك
ان انتهى الامر وايقنت به (بالروؤى والحدوث عند اتيان الموعد )
(ربنا اكشف عنا العذاب انا موقنون * انى لهم الذكرى وقد جاهم رسول مبين *ثم تولو عنه وقالو معلم مجنون * انا كاشفو العذاب قليلا انكم عائدون *يوم نبطش البطشة الكبرى انا منتقمون )الدخان

حق الذي صنع على المصنوع والذي خلق على المخلوق تعصي سيدك
شتام الملك عزيزي
ما حكمه ...وهذا ملك بشري
عصيان الملك ما حكمه نكران الملك .....
انت عبد والعبد يعني ملك الخالق
انت ملكه وعصيته
تريد منه ان ينتظرك بالورود
او ان يمن عليك بالجنان وانت عصيت واستكبرت ضللت واضللت
(وقال الذين كفرو ربنا ارنا لاذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين )فصلت
هؤلاء كلهم الذين اضلوك سوف تتمنا ان تجعلهم تحت قدمك على ما اودو بك الى هذه النهاية السيئة التي بيمناك اقريت بها وواقفت على الدستور
عرض عليك الدستور واقريت به وعلمته وعرفته
ان وجدته لا تلوم الى نفسك عزيزي

العبرة ليست بعدد الأسطر التي تكتبها

20 سطر كان ممكن يختصرو ب7 كلمات

هو جرم لأن القرآن قال أنه جرم

لقد يئست فعلا.
فقط لا تردد أنك كنت ملحدا (ولو لم تكن كاذبا) فمستوى تفكيرك وطريقة حوارك يبينان العكس تماما، وستظهر وكأنك تكذب.
عموما، حظا موفقا.

عزيزي كنت ملحدا ولست ملحدا الآن
تغيرت تماما لانني عرفت الحقيقة ......
ومنذ خمس سنوات تغيرت ....
لست مضطرا لان اكذب
اصلا المؤمن لا يكذب وانا لا اكذب ....

العبرة ليست بعدد الأسطر التي تكتبها

20 سطر كان ممكن يختصرو ب7 كلمات

هو جرم لأن القرآن قال أنه جرم

اختصرت عليك اسئلتك التي سوف تسئلها
ان قلت لك القرءان قال ذلك انت تقول لماذا ّ!!!! واجبتك

لقد يئست مثلك تماما من محاولة أفهامه بأنى لا أؤمن بوجود اله كى أعارضه أو حتى أقوم بمحاسبته .
ولكنى فقط أتفقد النموذج المقدم لى على أنه إله الكون وأرى صفاته. ممن ادعى أنه قد أوحى إليه وأشرح التعارض .والتناقضات فى طرح المسلمين وأنه دين بشرى.فوجدتها ليست صفات إله على الأطلاق .والدين بشرى حتى النخاع .. ولكنه لا يريد أن يفهم هذه النقطه ويأتينى بأدله من القرآن نفسه
والذى أنفى أنا مصدره الإلهى
ومن الجميل أنك تدخلت لتحاول أفهامه نفس النقطه ولكن لا حياة لمن تنادى .
ولا نملك سوى الصمت فمن الواضح أن الزميل العزيز خاوى الوفاض

كل تحياتى لك عزيزى شنكوح الرائع

انت تقول وتسئل عن السبب ولماذا وكيف واجيبك بشيء تقول اولا كيف يعلم الغيب ولماذا خلقنا واجبتك عن الموضوع فتحت شيئا اخرا اجبتك التفتت عن الموضوع بشي اخر
ان امنت ام لم تؤمن فهي مشكلتك وشأنك انت تقول وتسئل عن شيء ونجيبك عليه من المنطق
علم الغيب قلنا لك عنه ولن اكرر كلامي وقلت ان الجرم لا يتناسب مع العقوبة واجبناك بقانون دستور الذي ترغبون به ...مشكلتك انك تريد الاله يكون عبدا لك لا ان تكون عبدا له

[kingofmadrid]

اختصرت عليك اسئلتك التي سوف تسئلها
ان قلت لك القرءان قال ذلك انت تقول لماذا ّ!!!! واجبتك

"اجابتك" غير منطقية ,

الله لا يحتاج لعبادتنا و لا يضره جحودنا
و لكن إن عصيناه يغضب و يحرقنا للأبد

؟؟؟؟؟

اجابتك" غير منطقية ,

الله لا يحتاج لعبادتنا و لا يضره جحودنا
و لكن إن عصيناه يغضب و يحرقنا للأبد

؟؟؟؟؟

لا اناقشك حسب معتقدك الاله يعني مالك كل شيء
والمالك لا يسئل عما يفعل ولا احد يحق له ان يحدد ما يرد وما سوف يريد
ولا ان ضره ولا نفعه الفكرة ليست باحكامه ولا اقواله الفكرة بوجوده او عدم وجوده اخي الكريم ان كان موجودا
فكل شيء يقوله يجب عليك اتباعه ولا مكان للنقاش ولست بقدرة اصلا على مجابهته ...

[kingofmadrid]

لا اناقشك حسب معتقدك الاله يعني مالك كل شيء
والمالك لا يسئل عما يفعل ولا احد يحق له ان يحدد ما يرد وما سوف يريد
ولا ان ضره ولا نفعه الفكرة ليست باحكامه ولا اقواله الفكرة بوجوده او عدم وجوده اخي الكريم ان كان موجودا
فكل شيء يقوله يجب عليك اتباعه ولا مكان للنقاش ولست بقدرة اصلا على مجابهته ...

اذا كان المنطق لا يهم , فكيف نفرق بين الديانة الصحيحة و الديانات الباطلة