![]() |
|
|
|
رقم الموضوع : [41] | |
|
الباحِثّين
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
![]() عبد الرزاق عبد الواحد شاعر عراقي صابئي مندائي و هو شيعي الهوى ، و لا اذكر له نفساً سلفياً او قاعدياً او داعشياً. لقد صدمت بها الخبر الاليم !! و هنالك توارد خواطر مدهش بين ما كتبته و بين مسرحية شعرية لشاعرنا تدعى الحر الرياحي ،( مسرحية قصيرة جداً و ممتعة ) على ذكر الرائيلية و عبادة ملاحي الاطباق الطائرة ، سأبوح لك بسر مهم في هذه المناسبة ، كل اعضاء المنتدى بمن فيهم المسلم الأشد ضراوة في الدفاع عن الاسلام هم ملحدون بدرجات متفاوتة ، ولا اجد فيك استثناءاً حتى لو اقسمت لي بالعباس اخو زينب. فكلكم ملحدون و لله الحمد على تمام نعمته. (هذا السر امانة الله و رسوله ) |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [42] | |
|
عضو نشيط
![]() |
اقتباس:
ياحبيبتي ياشريعة ![]() ![]() ![]() |
|
|
|
||
|
|
|
رقم الموضوع : [43] |
|
عضو بلاتيني
![]() |
القرآن فقط قال ،،ان يوم عند ربك كالف سنة مما تعدون ،، و اينشتاين وضع زيادة الكتلة مع زيادة السرعة و انكماش الحجم مع زيادة السرعة و تمدد الزمان مع زيادة السرعة و وضع معادلاتها و القرآن فقط قال ،،ان يوم عند ربك كالف سنة مما تعدون ،، هل هذا كلام منطقي ،هذا هراء
|
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [44] |
|
الأُدُباءْ
![]() ![]() |
بالرغم من تواضع معرفتي العلميّة إلا أنّني أريد أن أشاركـ ،قولُكـ بأنّ القرآن (قد) يحتوي على نظريّات علميّة لا مانع فيه ،ولكنْ لديّ فرضيّة أعمل بها في القرآن والتي تقول أنّ القرآن كتابٌ لا يتكلّم بلغة التصريح على الأقل في جوانب معرفيّة ما ،بمعنى آخر النظريّة النسبيّة نظريّة كبيرة ومعقدة وحاولتُ أنْ أفهمها تفصيلاً لكنْ يبدو الأمر أنّهُ يحتاج إلى الإلمام بأسس في الفيزياء والرياضيات من أجل الفهم الدقيق والعميق للنظريّة ولم أنجح بعد ،فقولكـ أنّ القرآن ذكر النّسبيّة هو أمر صعب جدّاً فأين تفصيلات هذه النظريّة فيه ،لا نكتفي بقول ((إنّ يوماً عندكـ كألف سنة ممّا تعدون)) ،غير كافي بالمرّة.
لا يستحيل وجود نظريات علميّة -من وجهة نظري- في القرآن ولكن لا يوجد شيء تصريحي ،الأمر يحتاج إلى علوم وفنون أخرى للبحث في القرآن لا تتوافر لأحد في هذا العصر مطلقاً -على حد علمي- ،تحتاج شخص مثل علي بن أبي طالب الذي هو خبير في أسرار القرآن ولن تجد شخصاً مثله. أنيشتين لم يسرق من القرآن شيئاً |
|
|
|
رقم الموضوع : [45] | |
|
عضو نشيط
![]() |
اقتباس:
1) الزمان والمكان نسبيان؛ الزمكان مطلق (تصحيح بسيط). 2) إذا طبقنا مبدأ النسبية على هذه الآية لإستنتجنا أن معلم الله معلم عطالي. إذن الآية التالية لها نفس الأحقية أن تكون قرآنا " ان يوما عند الإنسان كألف سنة مما يعد الله." 3) بحساب رياضي بسيط، يمكنني إستخدام معادلة تمدد الزمن لأحسب السرعة التي يسير بها الله لأحصل على ماتوحيه الآية. إذن فحسب هذا المنطق الله خاضع لقوانين الكون. المشكلة في "الإعجاز العلمي في القرآن" أنه ليس لابعلم ولابدين. إنه عبث غيب عقول الناس المغيبة أصلا. ياريت أصحاب الإعجاز أدركوا أي منزلق ينزلقون. |
|
|
|
||
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags) |
| أينشتاين, القران, سرق |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الله ذو اصول شرق أوسطية | Lilith1988 | العقيدة الاسلامية ☪ | 13 | 01-08-2018 03:09 PM |
| سينسي أينشتاين | Niptune | ساحة الفنون و الموسيقى و الأعمال التصويرية | 4 | 08-01-2017 03:51 PM |
| النظرية النسبية عند أينشتاين | شاهين | حول المادّة و الطبيعة ✾ | 3 | 06-19-2015 10:27 PM |
| من أين سرق الإمام ابن القيم هذه ؟!! | ترنيمه | مقالات من مُختلف الُغات ☈ | 0 | 09-27-2014 09:53 PM |
| من سرق قطيفة بدر الحمراء!!! | ترنيمه | مقالات من مُختلف الُغات ☈ | 0 | 09-14-2014 12:32 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond