كيف ترد على الاعجاز العلمي

[justmuslim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Agno

نعم الحقيقة مرة يا صديقي ... هنيئا لك

الإصرار على الكذبة لن يجعل منها حقيقة ولن يلفت الأنظار عن مختلف الأمثلة التي قمت بعرضها والتي لم تجرأ حتى على وصفها بالصدفة لشدة وضوح الأمر
في مبدأ الصدفة كلما كان العدد صغيرا كلما زادت الإحتمالات وكلما كبر كلما قلت...وبالتالي فمن الطبيعي أن نجد تكرار لكلمات مختلفة بنفس العدد عندما يتعلق الأمر بالأعداد الصغيرة مثل 3 أو 4 ليس فقط في القرآن بل في أي كتاب وهناك عشرات الكلمات في القرآن التي تكررت 4 مرات فقط بالنسبة للفظ أخ ومشتقته سنجد 6 حالات 4 باعتماد القاعدة القرآنية المتعارفة في الحساب

بالإضافة إلى كلمة أخ بصيغتها الخالصة وكلمة أخت بضمائر الملكية

ولك أن تتصور عدد الكلمات التي تكررت 4 مرات في القرآن
في المقابل عندما تتكرر كلمتين متقابلتين في المعنى مثل دنيا وآخرة 115 مرة بالضبط فلا مجال للصدفة وعندما تتكرر عبارة يوم القيامة 70 مرة بنفس عدد تكرار كلمة يومئذ الدالة عليها في الغالبية الساحقة من النصوص فإنه أمر مراد ومقصود...شأنه شأن تطابق كلمتي قرآن والملائكة الذين قاموا بتنزيله
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ...تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ
اللذان تكررا 68 مرة...فهل يعقل أن تتكرر كلمة ساعة التي تعد أبرز أوجه الغيب
وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ
بنفس عدد مرات كلمة غيب

لو لم يكن الأمر مراد ومقصود ؟ هل الصدفة من جعلت كلمة نور تكرر بنفس عدد مرات كلمة شمس المنبثق منها ؟

هذه تماثلات مقصودة ودلالتها واضحة وضوح الشمس

وإنكارها هو بمثابة خداع النفس قبل الغير

[Agno]

ولك أن تتصور عدد الكلمات التي تكررت 4 مرات في القرآن

وإنكارها هو بمثابة خداع النفس قبل الغير

كلمة محمد 4 مرات
كلمة كذاب 4 مرات
كلمة بقرة 4 مرات

نعم انا أرى انه اعجاز بليغ لا يمكن لاحد ان يأتي به سوى ... الله

[Agno]

عليها في الغالبية الساحقة من النصوص فإنه أمر مراد ومقصود...شأنه شأن تطابق كلمتي قرآن والملائكة الذين قاموا بتنزيله
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ...تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ
اللذان تكررا 68 مرة

ألم يقل سيدك الكحيلي و غيره من الدجالين ان كلمة شيطان ذكرت بنفس عدد ذكر الملائكة .. ام ان الحساب تغير الآن ؟
الآن اي حساب نأخذ ... الحساب الذي يجعل من القرآن = ملائكة
ام الحساب الذي يجعل الشيطان = ملائكة
ام الحساب الذي يجعل القرآن = شيطان ؟

قال عجاز قال

[justmuslim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Agno

ألم يقل سيدك الكحيلي
قال عجاز قال

السخرية والإساءة سلاح الإنسان المفلس وكلما زاد وقع الأدلة كلما زادت لغة التطاول...والصراخ على قدر الألم وأضف عليه التدليس وتعمد تزييف الحقائق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Agno

كلمة كذاب 4 مرات

هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ (4) سورة ص
فَقَالُوا سَاحِرٌ كَذَّابٌ (24) سورة غافر
مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ (28) سورة غافر
بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ (25) سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ (26) سورة القمر
كذاب يلجأ للكذب لتحريف عدد مرات ذكر كلمة كذاب في القرآن...ما أروعك ويكملها بعبقريته المنطقة النظير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة agno

الآن اي حساب نأخذ ... الحساب الذي يجعل من القرآن = ملائكة ام الحساب الذي يجعل الشيطان = ملائكة ام الحساب الذي يجعل القرآن = شيطان

وعدم التمييز بين العددين 68

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة justmuslim

شأنه شأن تطابق كلمتي قرآن والملائكة الذين قاموا بتنزيله
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ...تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ
اللذان تكررا 68 مرة

و 88 في الإعجاز المزعوم للملائكة والشياطن الذي اعتمد فيه كل من مفرد ومثنى وجمع الكلمتين
https://youtu.be/KHilWQs3ns4
والذي يكشف زيفه اعتماد أخطاء التشكيل في المصاحف التي جعلت من الملوك ملائكة في كل من قصة آدم
قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَى....وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلِكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ (20) سورة الأَعراف
وهاروت وماروت وريثي ملك سليمان
وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ...وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلِكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ
كما يدل إسمهما الذي جاء على وزن ملوك زمانهم
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا...فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ...قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة agno

نعم انا أرى انه اعجاز بليغ لا يمكن لاحد ان يأتي به سوى

كيف لا يكون إعجازا وقد جاعلك عاجزا عن الرد وتقديم تفسير منقطي لمثل هذه الحالات أو حتى وصفها بالصدفة

حتى عدد مرات تكرار الإسمين لم يختر عبثا بل لعكس التماثلين سواء كان العد من بداية القرآن أو من آخره ولا تترك أدنى فرصة للطعن والتشكيك
فاستمر في إتحفنا بمثل هذه الردود المفحمة والحجج الدامغة

[Agno]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة justmuslim

السخرية والإساءة سلاح الإنسان المفلس وكلما زاد وقع الأدلة كلما زادت لغة التطاول...والصراخ على قدر الألم وأضف عليه التدليس وتعمد تزييف الحقائق

هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ (4) سورة ص
فَقَالُوا سَاحِرٌ كَذَّابٌ (24) سورة غافر
مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ (28) سورة غافر
بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ (25) سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ (26) سورة القمر
كذاب يلجأ للكذب لتحريف عدد مرات ذكر كلمة كذاب في القرآن...ما أروعك ويكملها بعبقريته المنطقة النظير

وعدم التمييز بين العددين 68

و 88 في الإعجاز المزعوم للملائكة والشياطن الذي اعتمد فيه كل من مفرد ومثنى وجمع الكلمتين
https://youtu.be/khilwqs3ns4
والذي يكشف زيفه اعتماد أخطاء التشكيل في المصاحف التي جعلت من الملوك ملائكة في كل من قصة آدم
قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَى....وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلِكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ (20) سورة الأَعراف
وهاروت وماروت وريثي ملك سليمان
وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ...وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلِكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ
كما يدل إسمهما الذي جاء على وزن ملوك زمانهم
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا...فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ...قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ

كيف لا يكون إعجازا وقد جاعلك عاجزا عن الرد وتقديم تفسير منقطي لمثل هذه الحالات أو حتى وصفها بالصدفة

حتى عدد مرات تكرار الإسمين لم يختر عبثا بل لعكس التماثلين سواء كان العد من بداية القرآن أو من آخره ولا تترك أدنى فرصة للطعن والتشكيك
فاستمر في إتحفنا بمثل هذه الردود المفحمة والحجج الدامغة

انا قلت "كذاب" و ليس الكذاب. فلا تحاول اللعب بهذا الاعجاز الرباني الواضح وضوح الشمس و سأزيدك من علمي الغزير لعلك تفهم انك تتحدث عن القرآن و ليس أي كتاب. لذا الله الحكيم العالم بكل شيئ . من المستحيل ان يخزي اسم نبيه و آخر رسالة الى كوكب زمردة بأن يذكره فقط 4 مرات و يذكر أشياء اخرى مذلة أربع مرات و كأنها رسالة لنا نحن البشر بان محمد :

كلمة كذاب 4 مرات .... و التي حاولت ان ترد عليها و لكني واضح في كلامي. كلمة كذاب
كلمة بقرة 4 مرات ... لما لا تحاول الرد على هذه ؟
كلمة خنزير 4 مرات ..
كلمة الدواب 4 مرات
كلمة الجاهلية 4 مرات
كلمة أذلة 4 مرات
كلمة ضعيفا 4 مرات
كلمة بجهالة 4 مرات
كلمة مقتا 4 مرات
كلمة دابر 4 مرات
كلمة الفواحش 4 مرات
كلمة الأغلال 4 مرات

جملة "عذابا مهينا" 4 مرات
جملة "إن تكفروا" 4 مرات
جملة "إن يشأ يذهبكم" 4 مرات

ثم مرت علي آية "سماعون للكذب" فأردت ان أعرف كم ذكرت سماعون في القرآن.
كلمة سماعون 4 مرات

ثم تذكرت قوله تعالى ان عصيت امر ربي و التي جائ ذكرها 3 مرات + في شكل "ان عصيته" = 4 مرات

جملة "كنتم تزعمون" 4 مرات
جملة "فأنى تؤفكون" 4 مرات


و هذا شيئ بسيط تمكنت من جمعه في دقائق بسيطة ...

ما اريد ان اصل اليه. ان اي انسان لو ضيع مقدار كبيرا من الوقت سوف لا محالة يجد ارقاما يمكن ان يوصلها بمعنى .. المشكلة الآن هل كل كلمة تنطبق عليها القواعد التي تأتي بيها من رأسك ؟ لا طبعا ..

نعرف كيف يقوم الدجالون باخراج هذه النصوص .. ينضر الى كلمات مثلا السماء. ثم يبحث عن كلمة الأرض .. ان لم يجد تطابق يحوال البحث عن كل اشكال كلمة سماء و أرض . و ان وجد تطابق او اعداد قريب. ينقص و يزيد حسب الحاجة ... ان ضبط الموضوع يخرج علينا و يقول "اعجاز" و ان لم يضبط الموضوع . ينتقل الى الجملة التي بعدها
هل هذا ما تسميه معجزة .. البحث عن معنى في كومة من النصوص ؟

[Agno]

آه نسيت واحدة مهم جدا.
كلمة شاعر تكررت 4 مرات نفس عدد تكرار كلمات محمد سوووبحان الله

[justmuslim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Agno

و سأزيدك من علمي الغزير لعلك تفهم انك تتحدث عن القرآن و ليس أي كتاب. لذا الله الحكيم العالم بكل شيئ . من المستحيل ان يخزي اسم نبيه و آخر رسالة الى كوكب زمردة بأن يذكره فقط 4 مرات و يذكر أشياء اخرى مذلة أربع مرات

هذا حال الإنسان المدلس عندما يعجز عن الرد على الأسئلة المطروحة عليه يخترع مشكلة لتحوير الجدال إلى الزوايا التي تسمح له بالظهور في موقف قوة...الموقف الذي ذكرني بأحد المناظرات التي شاهدتها مؤخرا وكيف لجأ الطرف السلفي لنفس الاسلوب وبدأ يتحدث عن الإضطهاد ضد المسلمين عند سؤاله عن مسألة تطبيق حد الردة في المجتمعات الحديثة
https://youtu.be/Lmvi2uMuais?t=1586
فأنت تحاول حل مختلف جوانب الموضوع بالتركيز على جانب واحد وهذه مغالطة منطقية ويا ليتك قدمت حلا مقنعا لا يناقض ما ذكرته سابقا واستشهادك بالإعجاز المزعوم لتطابق ذكر الملائكة والشياطين الذي لم تجد فيه حرجا من قبول فكرة دلالة العدد على الشيء ونقيضه مع العلم أن هناك العديد من الصفات الحميدة التي ذكرت بنفس العدد كملكوت صدقة تزكى شاكر الخ دون الحديث عن تغييرك لمعايير الحساب حسب الحاجة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Agno

انا قلت "كذاب" و ليس الكذاب
كلمة شاعر تكررت 4 مرات نفس عدد تكرار كلمات محمد

بَلْ هُوَ شَاعِرٌ (5) سورة الأنبياء
أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ (30) سورة الطور
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ (41) سورة الحاقة
لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ (36) سورة الصافات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Agno

ما اريد ان اصل اليه. ان اي انسان لو ضيع مقدار كبيرا من الوقت سوف لا محالة يجد ارقاما يمكن ان يوصلها بمعنى

تفضل ضيع ما شئت من وقت في مختلف الكتب المتاحة وقدم لنا أمثلة مشابهة للإعجازات القرآن ؟ ابحث لنا فقط في الكتب المشابهة كالكتاب المقدس أو صحيح البخاري الذي لم يجرأ أصحاب الإعجاز العددي أن ينسبو له إعجاز واحد عكس الإعجاز العلمي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Agno

نعرف كيف يقوم الدجالون باخراج هذه النصوص .. ينضر الى كلمات مثلا السماء. ثم يبحث عن كلمة الأرض .. ان لم يجد تطابق يحوال البحث عن كل اشكال كلمة سماء و أرض . و ان وجد تطابق او اعداد قريب. ينقص و يزيد حسب الحاجة

تقصد ما تفعله أنت ؟ طيب لماذا لا توضح لنا بعلمك الغزير طرق التدليس والدجل التي اعتمدت في الأمثلة التي عرضتها عليك ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Agno

المشكلة الآن هل كل كلمة تنطبق عليها القواعد التي تأتي بيها من رأسك ؟ لا طبعا ..

عندما تتكرر نفس القواعد في عدة أمثلة مختلفة فلا مجال للصدفة عندما تسفر نفس خيارات الحساب
ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ (103) سورة هود
لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) سورة القدر
وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا (27) سورة الإِنْسان
اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللهِ (36) سورة التوبة
أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ (24) سورة القلم
فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ (185) سورة البقرة
مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ (126) سورة البقرة
وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَائِدَ (97) سورة المائدة
لَا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ (38) سورة النساء
الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ (194) سورة البقرة
عن تكرار كل من كلمة شهر 12 مرة في القرآن بنفس عدد شهور العام وكلمة يوم 365 مرة بنفس عدد أيام العام فلم يعد هناك مجال للإنكار وقد أثبت لك بالدليل زيف الحسابات التي تخالف هذه القاعدة لكنك تتجنب الحوض في الأدلة...وأصلا هناك أمثلة لا تحتاج معايير حساب لشدة وضوحها

[Agno]

عزيزي المسلم ان لا اقوم بالفلهوة و تشتيت النقاش . انت قلت القرآن فيه معنى في تكرار الكلمات... و قلت كذالك ان القرآن دقيق اعطيتك التكرارات التي رأيتها و طلبت منك ان تفسر لنا ما معناها مثل ما فسرت لنا حكاية آدم و عيسى و قلت انها اعجاز ... فماهو الاعجاز في رباعيات محمد؟ و انا اعلم و انت تعلم ان هناك اسماء انبياء آخرون تكررت بنفس العدد. لكنك فشلت في ايجاد شيئ يمكن ان تعرضه .. فتشبثت بحكاية مثل عيسى كمثل آدم ..

بَلْ هُوَ شَاعِرٌ (5) سورة الأنبياء
أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ (30) سورة الطور
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ (41) سورة الحاقة
لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ (36) سورة الصافات

لما تجاوب على بقية الأدلة الدامغة التي تدحث ما جأت به من دقة .. يمكن لك ان تعلق على هذه
شاعر. نفس الوزن "فاعل" حرف لام او فاء او ما جاورها لن يأثر في معنى الكلمة. لو كانت : للشاعر فهنا معرفة و ها معنى آخر.

مذا عن بقرة ؟ عجزت عنها ؟ و مذا عن باقي الجمل الرباعية ؟ عجزت عنها

فأنت تحاول حل مختلف جوانب الموضوع بالتركيز على جانب واحد وهذه مغالطة منطقية ويا ليتك قدمت حلا مقنعا لا يناقض ما ذكرته سابقا واستشهادك بالإعجاز المزعوم لتطابق ذكر الملائكة والشياطين الذي لم تجد فيه حرجا من قبول فكرة دلالة العدد على الشيء ونقيضه مع العلم أن هناك العديد من الصفات الحميدة التي ذكرت بنفس العدد كملكوت صدقة تزكى شاكر الخ دون الحديث عن تغييرك لمعايير الحساب حسب الحاجة

صرت تفهم بالمغالطات يعني هههههه أنت ترتكب الانحياز التأكيدي من أول مرة وضعت لنا شطحاتك التعددية . فترى اعجازا في تكرار آدم و عيسى .. و تغض النظر عن رباعيات محمد لأنها لا تخدم هدفك في ان تضهر القرآن انه معجز
اما حكاية الملائكة و الشيطان فهي معروفة من الدجالين التي تعلمت منهم. الكحيلي و غيرهم... ان اختلفتم في الحسابات و جرحتم بعضكم .. هذا لا يضرني في شيئ. لازلت ارى ان القرآن كومة دينة أكل عليها الزمان و شرب

تفضل ضيع ما شئت من وقت في مختلف الكتب المتاحة وقدم لنا أمثلة مشابهة للإعجازات القرآن ؟ ابحث لنا فقط في الكتب المشابهة كالكتاب المقدس أو صحيح البخاري الذي لم يجرأ أصحاب الإعجاز العددي أن ينسبو له إعجاز واحد عكس الإعجاز العلمي

انت المطالب ان تأتي لنا بالدليل على ان القرآن منفرد بهذه الخاصية و ليس العكس. و لن تتمكن لان ما يعرف ب
bible code
سبقك في هذا المجال من الدجل .. بدون الحديث عن الحسابات اليهودية في الكلمات ....

تقصد ما تفعله أنت ؟ طيب لماذا لا توضح لنا بعلمك الغزير طرق التدليس والدجل التي اعتمدت في الأمثلة التي عرضتها عليك ؟؟؟

التدليس هو تماما في كلمة شهر و يوم. كلمة شهر بمختلف اشكالها
فكلمة شهر و مشتقاتها في القرآن 21
و لكمة يوم و مشتقاتها 405
كيف يكون الدجل ؟
تخرج كل الكلمات و مشتقاتها و تزيد و تنقص في الجمع حتى تحصل على رقم يعجبك ....ثم تقول هذه هي القاعة....
مثلا . لم تتمكن من الحصول على رقم بعدد أيام السنة القمرية .. و ترى ان هناك حصيلة جمع تخرج لك عدد أيام السنة الشمسية .. تقول .. اعجاز
و تنسى و اتتناسا ان القرآن لا يعترف بالسنة الشمسية و يعتبر السنة القمرية هي أساس الحساب ... و حتى لا تبدأ بالفهلوة .. دعنى اعطيك من علمي الغزير في القرآن :

هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٥ يونس﴾

القرآن هنا واضح و لا مش واضح؟ ماهو دور القمر ؟ لتعلمو عدد السنين و الحساب
فلما تحاول ان تجعل السنة الشمسية هي اساس الحساب و تخالف القرآن ؟ ببساطة لانك تبحث فقط عن رقم يمكن ان تلصق به معنى و تجري الينا بانك اكتشفت اعجازا ما بعده اعجاز...

وأصلا هناك أمثلة لا تحتاج معايير حساب لشدة وضوحها

الايمان الأعمى و ما يفعله بالناس

[Agno]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادلي

الدكتور أشرف عبد الرزاق :

"نتيجة لدراستي، توصلت إلى الفكرة بأن "المعجزة العددية" كما هي مقدمة في هذه الكتب ليست حقيقية على الإطلاق، وأن هذه الكتب مبنية على شروط تكون أحيانًا انتقائية، بهدف إثبات صحة هذا الرأي بطريقة تجعل القارئ يقبل هذه النتائج المسبقة المشار إليها أعلاه. هذه الشروط الانتقائية أحيانًا تقود الكاتب إلى مخالفة ما هو مثبت وفقًا لإجماع الأمة، مثل الخروج عن إملاء المصحف العثماني، وهو أمر غير مسموح به على الإطلاق؛ أو اعتماد إملاء بعض الكلمات التي تظهر في بعض المصاحف دون الانتباه إلى الإملاءات في مصاحف أخرى. كما أنه يخالف المبادئ الأساسية للغة العربية فيما يتعلق بالمترادفات والمتضادات."

as the result of my study i reached the idea that the “numerical miracle” as presented in these books is not real at all, and these books are based on conditions that are sometimes selective , in order to prove the validity of this view in a way that will make the reader accept these preconceived results referred to above. These selective conditions sometimes lead the author to go against that which is proven according to the consensus of the ummah, such as going against the spelling of the ‘uthmaani mus-haf, which is not permissible at all; or adopting the spelling of some words which appears in some mus-hafs and without paying attention to the spellings in other mus-hafs. It also goes against basic principles of the arabic language with regard to synonyms and antonyms.

https://islamqa.info/en/answers/6974...solar-calendar

الدكتور زاهد عزيز :

"أعتقد أنني قد أضعت الآن مساحة ووقتًا كافيين لإظهار سخافة هذه الادعاءات التي تقول بوجود أهمية خاصة وراء عدد مرات تكرار هذه الكلمات في القرآن. في المقام الأول، لا يوجد قاعدة أو مبدأ لتحديد أي كلمة أو مفهوم يجب أن يتكرر عددًا معينًا من المرات دائمًا. ثانيًا، المعايير لاختيار أي مرات تكرار كلمة يجب أن تُحتسب هي موضوعية للغاية، مشكوك فيها ودائمًا ما تكون مفتوحة للتحدي. والأهم من ذلك، أننا لا نكتسب أي معرفة متزايدة أو رؤية أعمق حول أي تعليم من تعاليم الإسلام من معرفة عدد مرات تكرار الكلمات."

i think i have now wasted enough space and time to demonstrate the absurdity of these claims that there is some special significance underlying the number of times these words occur in the quran. In the first place, there is no rule or principle for determining which word or concept must always occur a special number of times. Secondly, the criteria for selecting which occurrences of a word should be counted are highly subjective, dubious and always open to challenge. Most importantly, we gain no increased knowledge about, or insight into, any teaching of islam from knowing the number of occurrences.

https://ahmadiyya.org/islam/number.htm

هذا ما اتفق عليه جمهور المسلمين . و لا نقاش في ذالك
و أغلب المسلمين رفضوه لانه يفتح عليهم الكثير من المشاكل التي هم في غنى عنها ...و هنا بالتحديد أقصد مسألة الديانة البهائية و مدعي النبوة رشاد خليفة
و هذا الأخير كان يقول ان القرآن فيه آيات مضافة الخ الخ و قتل في الأخير في مسجده

و لكن اغلب من هم في المنتدى هم اصلا في شك كبير و حيرة من امرهم و يحاولون التشبث بأي قشة تسكت الشك الذي يأكلهم من الداخل

[justmuslim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Agno

عزيزي المسلم ان لا اقوم بالفلهوة و تشتيت النقاش

بل تقوم بذلك وتدرك ذلك جيدا والدليل لجوءك لمغالطة رجل القش

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Agno

انت قلت القرآن فيه معنى في تكرار الكلمات... و قلت كذالك ان القرآن دقيق اعطيتك التكرارات التي رأيتها و طلبت منك ان تفسر لنا ما معناها مثل ما فسرت لنا حكاية آدم و عيسى و قلت انها اعجاز

كأنني زعمت في يوم من الأيام أن هناك دلالات لجميع حالات التكرار في القرآن بدون استثناء ؟
مجرد محاولة يائسة للتعجيز وطمس أوضح الواضحات...إما أن تعطي تفسير لتكرار مئات الكلمات أربع مرات كما هو الشأن في جميع كتب العالم أو نرفض التماثلات ذات الدلالات الواضحة ضوح الشمس...أرأيت مدى ضحالة التفكير واعوجاج المنطق وسخافة الطرح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Agno

صرت تفهم بالمغالطات يعني هههههه أنت ترتكب الانحياز التأكيدي

وأضف عليها مغالطة الإسقاط الذاتي والإختباء المستمر وراء الشخصنة واسلوب التهكم...لدرأ الضعف الداخلي وهزالة الرد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Agno

اما حكاية الملائكة و الشيطان فهي معروفة من الدجالين التي تعلمت منهم. الكحيلي و غيرهم... ان اختلفتم في الحسابات و جرحتم بعضكم

تأتي لتردد حرفيا أقوال القنيبي ثم تتهمني بالتبعية لو كلفت نفسك عناء البحث لأدركت أن الكحيل ليس هو صاحاب الإكتشاف وأنه مجرد بوق إعلامي مردد ومروج لمختلف الإعجازات الشائعة دون النظر إلى مصداقيتها وأن سبب عرضي لمقاطه كونها أول من يظهر في محركات البحث...ولا عيب في التعلم من الغير شريطة المراجعة وعدم التسليم...وهنا أيضا تحاول تغيير الموضوع للفت الأنظار عن سقطتك وقبولك لمبدأ تماثل الشيء ونقيضه ولو من باب الإحتمال

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Agno

انت المطالب ان تأتي لنا بالدليل على ان القرآن منفرد بهذه الخاصية و ليس العكس. و لن تتمكن لان ما يعرف ب
bible code
سبقك في هذا المجال من الدجل .. بدون الحديث عن الحسابات اليهودية في الكلمات

وماذا تسمي الأمثلة التي عرضتها ؟ هات دليل مشابه لها من دجل اليهود والمسيحيين ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Agno

تخرج كل الكلمات و مشتقاتها و تزيد و تنقص في الجمع حتى تحصل على رقم يعجبك ....ثم تقول هذه هي القاعة....

هنا أيضا تقوم بالإسقاط الذاتي لشطحاتك السخيفة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Agno

شاعر. نفس الوزن "فاعل" حرف لام او فاء او ما جاورها لن يأثر في معنى الكلمة. لو كانت : للشاعر فهنا معرفة و ها معنى آخر.

كأن هناك فرق بين كذاب والكذاب اللذان وردا في نفس السياق للدلالة على نفس الشيء
أَؤُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ (25) سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ (26) سورة القمر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Agno

دعنى اعطيك من علمي الغزير في القرآن :
هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٥ يونس﴾
القرآن هنا واضح و لا مش واضح؟ ماهو دور القمر ؟ لتعلمو عدد السنين و الحساب

تقصد لعبك دور الببغاء لسيدك القنيبي
https://youtu.be/wN6cvI3RrkM?t=211
الذي تجاهل ذكر دور الشمس إلى جانب القمر في تحديد السنين
جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ
الآية تتحدث بصفة عامة عن الظواهر الطبيعية المستخدمة لحساب الزمن...ولو اعتمدنا نفس القراءة المتكلفة فسيصير تحديد السنين بالنهار
وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ
ما بقي لأمثالك إلا أن يفسروا آيات القرآن