مقتطفات الاعجاز القراني - 002 - سورة النحل

[عبد الله - كريستيانو Ex]

كثرة الدقة بذروة نوعيتها تقتل احتمالية الصدفة وتدمغها.

[القط الملحد]

من الواضح أنك لا تفهم المقصود بالانتقائية، ولا تفهم الفرق بين عملية الاكتشاف وبين عملية الابتكار التي يقوم بها المهندسون.

المبتكر الذي ينشئ شيئا له الحق أن ينتقي فالمهم أن يقدم الشيء الجديد الذي يسعى لابتكاره، وهذا حال المهندس والمبرمج.

أما المكتشف أو الباحث فهو لا يأتي بشيء من عنده بل يسعى للكشف عن حقيقة موجودة متقررة، وليس له أن ينتقي ما يهواه من الأدلة ويطوع المشهد ليتناسب مع أهدافه المحددة سلفا، لأن هذا نوع من الضحك على النفس.

فهل ألام بعد هذا على وصفي لك بحافظ مش فاهم يا أخي؟

وشكرا لاعترافك أن ما لدى جماعة الاعجاز العددي هو الانتقائية

[القط الملحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة crestiano 007

كثرة الدقة بذروة نوعيتها تقتل احتمالية الصدفة وتدمغها.

الدقة والانتقائية لا يجتمعان. وطبعا لم نستخدم كلمة صدفة في الرد لأن تكرار المحاولة إلى حين الوصول إلى نتيجة مميزة هو أمر متوقع احتماليا وليس صدفة.

[عبد الله - كريستيانو Ex]

حين ترد على موضوع ردا مطولا،يفوق الثلاث ساعات ، ترتيب افكار ،تصحيح جمل مكتوبة بالهاتف ، ياتيك ميساج تسجيل الدخول...

[القط الملحد]

اتضامن معك يا اخي

[عبد الله - كريستيانو Ex]

لست انا من عليه ان يتبعك ، بل انت من عليه ان يدمغ مواضييعي بضرب لامثلة متساوية معه تثبت انه بمقدور البشر ان يكتب كذلك كما قلت ، فمثلا ان تاتينا بشعر او شعرين ممن لم يدركوا الاعداد الاولية وتثبت انه في متناول البشر ، او قصة او قصتين للمنفلوطي ان شءت ، فترقم فواصلهما وتربط ، او نصا مرقما تكتبه انت من عندك وتثبت ما هو كالذي طرحت ( فمثلك اظن انه لا يصعب عليه ذلك ) ، وان انتقيت انت فارجو ان تسير مسار الاختصار فانا لم اخذك الى متاهات الاحتمالات ثم اقول لك ها هو العدد المذكور انفا.
ثم عليك ان تثبت بالبرهان ( قصدي ضرب الامثلة الحية التي تتقارب جدا مقاسا مع ما وضعت ) لتثبت ان ما معياره بالمنهاج الواجد افضل نوعا مما تسميه الانتقاء ، اقنعنا ولا تكتب هكذا تحليلا لا يكاد يبين ، نحن في عصر الاقناع بالامثلة الدامغة.
- والله كذلك انا ارى من مواضيع نقد الاعجاز العددي ما هو حقا ركيك... ، يطرح ويرد عليه نقدا ( فالينتقد احد مواضيع المطروحة احد بضرب مثال من عنده ولا ياخذنا الى موقع اخر لنقرا جريدة نخرج منها خاليي الوفاض، واخر يضع فيديو لمسلم له في اليوتوب ثلاث مواضيع مختلفة ، وينتقد كانه كل المسلمين .
عليك ان تثبت ما قلته لك ، ولك كل الوقت ، هذا مختصر مجمل ما كتبت لك ، فان برهنت باقناع رفعنا لك القبعة وان لم يكن ادركنا ان لغة الهروب و الجحود هي لسان من لا جدوى في اقناعه .

[عبد الله - كريستيانو Ex]

لست انا من عليه ان يتبعك ، بل انت من عليه ان
1) يدمغ مواضييعي بضرب لامثلة متساوية معه تثبت انه بمقدور البشر ان يكتب كذلك كما قلت ، فمثلا ان تاتينا بشعر او شعرين ممن لم يدركوا الاعداد الاولية وتثبت انه في متناول البشر ، او قصة او قصتين للمنفلوطي ان شءت ، فترقم فواصلهما وتربط ، او نصا مرقما تكتبه انت من عندك وتثبت ما هو كالذي طرحت ( فمثلك اظن انه لا يصعب عليه ذلك ) ، وان انتقيت انت فارجو ان تسير مسار الاختصار فانا لم اخذك الى متاهات الاحتمالات ثم اقول لك ها هو العدد المذكور انفا.
2) عليك ان تثبت بالبرهان ( قصدي ضرب الامثلة الحية التي تتقارب جدا مقاسا مع ما وضعت ) لتثبت ان ما معياره بالمنهاج الواجد افضل نوعا مما تسميه الانتقاء ، اقنعنا ولا تكتب هكذا تحليلا لا يكاد يبين ، نحن في عصر الاقناع بالامثلة الدامغة.
- والله كذلك انا ارى من مواضيع نقد الاعجاز العددي ما هو حقا ركيك... ، يطرح ويرد عليه نقدا واستهزاءا ( فالينتقد احد مواضيعي المطروحة مثبتا انه من الهدر وليست حقاءق رقمية ثابتة . بضرب مثال من عنده ولا ياخذن واخر يضع فيديو لمسلم له في اليوتوب ثلاث مواضيع مختلفة ، وينتقد كانه كل المسلمين .
عليك اخي ان تثبت ما قلته لك ، ولك كل الوقت ، هذا مختصر مجمل ما كتبت لك ، فان برهنت باقناع رفعنا لك القبعة وان لم يكن ادركنا ان لغة الهروب و الجحود هي لسان من لا جدوى في اقناعه .
هذا نصي معدل وليس الاعلى.

[القط الملحد]

اعطاك الزميل مازن الامثلة التي تطلبها:

https://www.il7ad.org/vb/showpost.ph...8&postcount=13

روابط داعمة لرد الزميل:
https://arabic.rt.com/news/633624-%D...8%D8%A7%D8%AA/
https://vb.tafsir.net/forum/%D8%A7%D...6%D9%89-%D9%8E

مثال اخر حول الشعر الجاهلي:
https://sites.google.com/site/alaliy11/11/1

[القط الملحد]

ولكن هل علينا فعلا ان نفني عمرنا في البحث عن مثل هذه التناسقات التي لا نؤمن بأهميتها؟ وهل نقد المنهج والأساس النظري لا يكفي؟

نفرض أن ادهم يدعي ان لديه قدرات خارقة وتأتيه رؤى غيبية من حين لآخر.. حجته في ذلك أنه كتب نصا فيه تناسقات رقمية كتناسقات الاعجاز العددي. هل سنصدقه؟ هل سنقبل شهادته في المحكمة على احداث لم يكن موجودا فيها ويدعي أنها أبصر رؤيا بشأنها؟ طيب تخيل أن يطلب منا أن نأتي بمثل تناسقاته الرقمية قبل أن ننكر عليه.. هل هذا طلب عادل او منطقي؟ وهل اصبح علينا فجأة أن نفني أعمارنا في ايجاد التناسقات والا نقبل شهادة ذلك الدجال في المحكمة؟

فهمت أين المشكلة في هذه الحجة؟