![]() |
|
|
|
رقم الموضوع : [31] |
|
الباحِثّين
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
من يعتقد ان العالم سينام و يصبح بلا دين او على الأقل الدين ينحصر الى العلاقة الشخصية بين الانسان و معتقده .. فهو يحلم ...
حتى في دول الحريات و العلمانية لا تزال هناك فئة متدينة تريد السيطرة و الحكم باسم الآلهة في الأرض .. و لكن تأثيرهم محدود و هذا هو الهدف الهدف ليس غصب الناس على ترك معتقداتهم و لكن غصبهم على التعايش و تقبل الآخر رغما عن انفهم و انف كتبهم القذرة ..... لذا انا ادعم تيارات مثل التيار القرآني لانه تيار يأمن بالدولة المدنية و حرية الاختيار و حرية الآخر و ليس فيه افكار داعشية مقيتة او افكار خلافة متخلفة ..... لو وصل التيار القرآني الى تحقيق غالبية في الدول الاسلامية ... سيدفع بعجلة الديموقراطية و الدولة المدنية و يدفع بالأفكار الداعشية و ابن تيمية و السلفية و الوهابية و غيرها من التيارات الى الزاوية .... لا أريد لاحد ان يترك دينه او معتقده .. اريد فقط ان يعيش الجميع بسلام و يمارسون حقهم في المواطنة مهما كانت معتقداتهم مالم تكن هذه المعتقدات اقصائية |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [32] |
|
موقوف
![]() |
الزميل الاستئصالي حنفا!
هل الإلحاد ميليشيا في تصورك لأجل تركيع الاديان ؟! لا فرق بين خطابك و خطاب المتطرفين و الاسلامويين و متطرفي الكنيسه الإلحاد غير المشبوه هو موقف فردي من مفكرين حيرتهم اشكالات و ليس تنظيم أو حركه باستثناء نموذج الماركسية التي يعتبر تجربتها في الحكم وصمه عار عند الملحدين الشرفاء مع ملاحظه أنها اساسا نظريه اقتصاديه و انت تحلم فالإسلام لن ينتهي كان غيرك اڜطر! مرحبا بالنقاش في اي موضوع |
|
|
|
رقم الموضوع : [33] | |
|
الباحِثّين
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
|
|
|
|
||
|
|
|
رقم الموضوع : [34] |
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
الزميل المنار، مشكلتك أنك تأخذ كلامي بمعنى حرفي زيادة عن اللزوم، التركيع الذي أقصده هو التركيع الفكري أي هزيمة الدين في النقاش و جعل الناس تخرج منه أفواجا باختيارها الحر، و أنت أيضا كمسلم تحاول تنفيذ التركيع الفكري على كل ما تراه كفرا و تريد من الناس أن تخرج من الكفر أفواجا إلى دينك. أنتم تريدون استئصال الكفر و الكفار يريدون استئصال فكركم، فما المشكلة ما دام ذلك كله يتم بالنقاش العلمي المسالم؟ لا علاقة لهذا من قريب أو من بعيد بالميليشيات و الحركات و التنظيمات المسلحة كالماركسية. أرجوك لا تخرج كلامي عن سياقه.
أما إن كان سؤالك لماذا أستخدم مصطلحات مثل استئصال و تركيع، فلأن هذه ردة الفعل الطبيعية على كل فكر شمولي و التوحيد بحد ذاته فكر شمولي يريد السيطرة على الفكر البشري جملة، حين يقول دينك أن كل من خالفه على ضلال و يستحق الخلود في النار فماذا تتوقع ردة الفعل؟ |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [35] |
|
موقوف
![]() |
دعنا من عنتريات الإلحاد
ما تطرحه هو قراءه للقران يرفضها القرانيون الذين هم موضوعنا و يرفضها كثير من فقهاء الشيعه الذين ليسوا مصنفين كقرانيين |
|
|
|
رقم الموضوع : [36] |
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
لا عنتريات ولا هم يحزنون، هذا الصراع الفكري هو الحالة الطبيعية بين الأفكار التي تتعارض بصورة حدية. و لا يوجد قراءة موضوعية للقرآن تنفي فكرة التكفير، و هذه لوحدها كافية جدا.
|
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [37] |
|
موقوف
![]() |
واضح انك غير متابع
اليك نموذج : هل الجنه للمسلمين وحدهم؟ http://www.al-khechin.com/article/552 العقل التكفيري http://www.al-khechin.com/article/553 |
|
|
|
رقم الموضوع : [38] |
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
مثل هذه الأفكار ليست جديدة علي، و لكن مجرد تسمية فئة معينة بالكفار و ترتيب العذاب على الرأي بأي شكل من الأشكال هو نوع من التكفير و هو بذرة نفسية للتطرف، حتى بدون الزعم أن الجنة للمسلمين وحدهم. بعض الشيوخ يلعبون على وتر تضييق دائرة التكفير فيزعم البعض مثلا أن المقصود بالكافر هو من أيقن الحق و جحده تكبرا، و هذه كله يخفف المشكلة و لا يحلها من الجذور. إلغاء التكفير جذريا مستحيل لتصريح آيات القرآن به.
|
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [39] |
|
موقوف
![]() |
و هل تريد عدم تكفير من يجحد الحق و هو يعلم أنه حق؟!
ما هذا المنطق؟ و هل يوجد انسان محترم يقبل أن يجحد الحقيقه مع علمه انها حقيقه لذا فإن الكفر هو في الواقع فعل لا أخلاقي و ليس موقف فكري |
|
|
|
رقم الموضوع : [40] | |
|
عضو برونزي
![]() |
اقتباس:
![]() |
|
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags) |
| قرآنيونولكن |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| خلفاء ولكن .. لقطات من التاريخ | ديانا أحمد | ساحة الشعر و الأدب المكتوب | 14 | 05-30-2018 05:12 PM |
| اعجاز ولكن ليس علمى | مسلم حق | الجدال حول الأعجاز العلمي فى القرآن | 24 | 01-03-2018 02:24 PM |
| العقل يتحدث ولكن بإنصاف | yzeed1 | العقيدة الاسلامية ☪ | 10 | 07-22-2017 02:00 AM |
| حاولت ان اكون لا إكتراثيا ولكن ... | Emad | حول الحِوارات الفلسفية ✎ | 10 | 06-21-2017 08:15 PM |
| اقرأ,ولكن | freethinking | حول الإيمان والفكر الحُر ☮ | 3 | 04-06-2016 09:28 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond