شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 12-26-2016, 01:39 AM الحق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [21]
الحق
الباحِثّين
الصورة الرمزية الحق
 

الحق is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشاش مشاهدة المشاركة
المجتمع قائم على سلب بعض الحريات بمقابل تأمينه الإستقرار, فإذا مارست حريتك بالسرقة, سُلبت حريتك بالحبس, و إذا مارست حريتك بالقتل, سُلبت حريتك في الحياة.
إذا اتّهمت بالسّرقة ولو ظلما وشهدوا ضدّك زورًا فستقطع يدك وليس تحبس كما قلت فلا تكذب ثانية.
#تقيّة
وحين تظهر براءتك لن تعود إليك يدك.

ممارستي الجنس مع حبيبتي أمر لا يخصّ أيّ مسلم متعفّن يحاول حشر أنفه في فروج النّاس ورسوله النّجس يغتصب السّبايا ويزنى بكلّ امرأة وسخة أراد أن يستنكحها بدون أيّ التزام من دون البشر، هذا بالإضافة إلى نسائه غير الشّرعيّات عددًا.

من يسلب حرّيّتي الشّخصيّة منّي أسحقه سحقًا وهذا مصير الإسلام، دين الجريمة والجهل.



:: توقيعي ::: "Science is the great antidote to the poison of enthusiasm and superstition"
Adam Smith
  رد مع اقتباس
قديم 12-26-2016, 11:30 AM Gama Odena غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [22]
Gama Odena
عضو ذهبي
الصورة الرمزية Gama Odena
 

Gama Odena is on a distinguished road
افتراضي

هذا فقط بالنسبة للفقرآء ياصديقي
فإن شيوخ الإسلام جلهم له أربعة زوجات وله الحسابات مليئة بملايين الريالات و الدولارات ولهم الرحلات و سياحة الجنسية في تايلاند و غيرها بل لهم مواخير في دبي و المنامة و الكويت .
الإسلام لا يمنع ولا يحرم غلا الفقير و من لا سلطة له أما المشايخ و الأمراء فوضعيتهم مختلفة تماما



:: توقيعي ::: الإعلان العالمي لحقوق الإنسان


عزيزي المسلم قارن بين هذا الإعلان الذي هو من كتابة البشر و بين القرآن الذي يدعي أنه كلام الله خالق الكون
أيهما أكثر عدلا ورحمة الله أم البشر ؟
  رد مع اقتباس
قديم 12-26-2016, 04:16 PM عشاش غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [23]
عشاش
عضو جميل
الصورة الرمزية عشاش
 

عشاش is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كولمبو مشاهدة المشاركة
أليس أتفاق شاب وفتاه على ممارسة الحب والجنس برغبتهما ألا يكون هذا أطار شرعى يجب أحترامه من الإله خالق الرغبه فى الجنسين
وصاحب الفضل فى ميلهم لبعضهم .فلما يجرم ممارسة غرائز هو من وضعها
لأنه قصد أن تكون الدنيا ساحة اختبار. يختبرك في خياراتك, و خياراتك مختصة بما وهبك إياه. فإن أعطاك مالا, أفتساعد الفقير أم تهدرها في لذّاتك؟ وإن أعطاك قوة, أفتنصر الضعيف أم تظلمه؟ وإن أعطاك ذكاءا, أفتوظفه للخير أم الشر؟
أعطاك رغبة جنسية, أفتزني أم تتزوج؟
وضعت فيك رغباتك لتتصارع مع بعضها, و ستحاسب على المنتصرة منها, لا أن تستنفذ بطيش لمجرد وجودها.

اقتباس:
ومحمد لم يتزوج سوى خديجه وكل علاقاته الجنسيه الباقيه كانت بالتراضى والحب بسبب الواسطه والمحسوبيه مع الله
ومحمد كاذب لذلك وضع كل تلك التشريعات المهووسه لعدم الأختلاط خوفا على حبيباته وخاصة أنه كان يخرج للحرب ويتركهم فترات طويله
ولهذا وضع كل هذه التشريعات المهووسه لمنع زوجاته من الوقوع فى فخ ممارسة الجنس .
خرابيط.

اقتباس:
المشكله أن تلك التشريعات ما ذالت حاضره بقوه.. وتضيق الخناق على العلاقات البريئه حتى لو وصلت لممارسة الجنس طالما برضاء الطرفين هى إذن علاقه بريئه وجميله .وطالما أن الطرفان الذين يمارسو الجنس يتعهدو بتحمل كل عواقب تلك العلاقه من حمل وأنجاب أطفال وتربيتهم والأنفاق عليهم
فهى علاقه بريئه وشرعيه. وتمنع الأهل من وضع شروط للزواج الكلاسيكى والذى لا يستطيع شاب فى مقتبل عمره بأمتلاكها فينتظر لسن الثلاثين أو أكثر ليمارس حقه فى الحياه الجنسيه وهذا أيضا للبنت التى يتخطى عمرها الثلاثين حين تتزوج
فى الوقت الذى يستقل فيه الابن فى الغرب فى السادسه عشر عن أسرته وتكون له حياته الخاصه وذلك من الجنسين ويتحمل كل نتائج قراراته
والتى هى شرعيه وحريه شخصيه .والسماح بأختلاط الجنسين يجعل كل شاب يستطيع تحديد بدقه أى أنسانه يمن أن يتعايش معها وتتوافق معه لتكون علاقة حب أبديه ليس بالدين ولكن بأختيار الطرفين
بإزاحتك العقبات يسرت الإرتباط, و بتيسيرك الإرتباط تثبيطك للإلتزام.

http://socialpathology.blogspot.com/...orce-risk.html



اقتباس:
حتى عورة الرجل وعورة النساء محمد كان أجهل أنسان بها فالرجل الذى يلبس شورت شرعى تاركا صدره عاريا يكون جزابا للنساء أكثر من فتاه تلبس مايوه بيكينى للرجل .ولكن المرأه لا تبدى هذا بسبب حيائها الطبيعى ..والذى هو من أسرار جمالها .ومن لديه ثقافه جنسيه يعرف أن الرجل الوسيم مثير جنسيا جدا للفتاه كما الفتاه الجميله للرجل
عنصر الإثارة ليست بالمعتبر المفرد وراء فرض الحجاب. المرأة تحب أن ينظر إليها و أن تكون محور الإهتمام, فتضحيتها لله بحجابها, لأن الله قصد للعالم أن يكون ساحة إختبار, و يختبر الناس فيما خصهم الله, و لكل فئة محنتها الفريدة.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحق مشاهدة المشاركة
إذا اتّهمت بالسّرقة ولو ظلما وشهدوا ضدّك زورًا فستقطع يدك وليس تحبس كما قلت فلا تكذب ثانية
الأمثلة ضربتها لأبين مبادلة المجتمع الحرية بالإستقرار.

و أين الكذب؟ أنا مؤمن بشرعية و أفضلية حد السرقة, ولم أشر إلى غير ذلك.

اقتباس:
#تقيّة


اقتباس:
وحين تظهر براءتك لن تعود إليك يدك.
وحين تظهر برائتك ستقطع أيدي الشاهدين, كيف ما ردعك الحد من السرقة يردعهم من شهادة الزور.

بعض الناس لا تخاف فلا ترتدع, فيظلم البعض. النظام أكمل من غيره على أي حال.

اقتباس:
ممارستي الجنس مع حبيبتي أمر لا يخصّ أيّ مسلم متعفّن
ويظل لا يخصهم إن إستأصلت نفسك(أو ضررك) من مجتمعهم.



  رد مع اقتباس
قديم 12-26-2016, 06:51 PM حكمت غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [24]
حكمت
الباحِثّين
 

حكمت is on a distinguished road
افتراضي

يا المفارقة العجيبة والخلط الذي لا يحدث إلا في محلات الكوكتيل والعصائر....
وهل حرية ممارسة الجنس مع من تحب، تشبه القتل أو السرقة......ما هذا الخلط العجيب.....
واشرحوا لنا كيف أن حرية ممارسة الجنس تدمر الأسرة، كيف ذلك؟؟هناك ألف عامل يدمر الأسرة العربية، لو كان كلامكم صحيحا لما كنت رأيت مجتمعا قائما في الدول المتقدمة......قال تدمر الأسرة قال....



:: توقيعي ::: طربت آهاً....فكنتِ المجد في طربي...
شآم ما المجد؟...أنت المجد لم يغبِ...
.
بغداد...والشعراء والصور
ذهب الزمان وضوعه العطر
يا ألف ليلة يا مكملة الأعراس
يغسل وجهك القمر...
****
أنا ضد الدين وتسلطه فقط، ولكني أحب كل المؤمنين المتنورين المجددين الرافضين لكل الهمجية والعبث، أحب كل من لا يكرهني بسبب أفكاري
  رد مع اقتباس
قديم 12-27-2016, 04:25 AM الحق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [25]
الحق
الباحِثّين
الصورة الرمزية الحق
 

الحق is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشاش مشاهدة المشاركة
لأنه قصد أن تكون الدنيا ساحة اختبار. يختبرك في خياراتك, و خياراتك مختصة بما وهبك إياه. فإن أعطاك مالا, أفتساعد الفقير أم تهدرها في لذّاتك؟ وإن أعطاك قوة, أفتنصر الضعيف أم تظلمه؟ وإن أعطاك ذكاءا, أفتوظفه للخير أم الشر؟
أعطاك رغبة جنسية, أفتزني أم تتزوج؟
وضعت فيك رغباتك لتتصارع مع بعضها, و ستحاسب على المنتصرة منها, لا أن تستنفذ بطيش لمجرد وجودها.
هنا مربط الفرس : أعطاك عقلًا وأمرك أن تؤمن! وما دون ذلك أهون فالعقل أغلى ما عندنا.
العاقل لا يؤمن يا عشاش. حاشا من اعتدى عليه الكبار في صغره.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشاش مشاهدة المشاركة
خرابيط.
ليست خرابيط بشهادة القرآن فلا تكفر ولا تطلب منّي الآيات لإضاعة الوقت فأنت المسلم هنا.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشاش مشاهدة المشاركة
بإزاحتك العقبات يسرت الإرتباط, و بتيسيرك الإرتباط تثبيطك للإلتزام.

http://socialpathology.blogspot.com/...orce-risk.html

أوّلًا الحرّيّة مقدّسة إلّا عند العبيد المتطوّعين.
ثانيًا هذه الصّورة تخزي رسولك وسنّته إن كنت تستحسن أعمدة اليسار.
الكيل بمكيالين يجري في فكر الصّلاعمة مجرى الشّيطان.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشاش مشاهدة المشاركة
عنصر الإثارة ليست بالمعتبر المفرد وراء فرض الحجاب. المرأة تحب أن ينظر إليها و أن تكون محور الإهتمام, فتضحيتها لله بحجابها, لأن الله قصد للعالم أن يكون ساحة إختبار, و يختبر الناس فيما خصهم الله, و لكل فئة محنتها الفريدة.
لم تجبه وهربت من ملاحظة الزّميل كولمبو الّتي صفعت محمّدًا صفعة خلعت نابه فاستعملت نوعًا من مغالطتي رجل القشّ والاختزال وختمتها بالمصادرة على المطلوب. وهروبك هذا لا ينقذ الإسلام ولكن يؤكّد فساده. شكرًا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشاش مشاهدة المشاركة
الأمثلة ضربتها لأبين مبادلة المجتمع الحرية بالإستقرار.
استقرار العبيد، استقرار القطيع على حساب حرّيّاتهم الشّخصيّة.
صدقت في هذه وكنت بليغًا ولو بغير قصد.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشاش مشاهدة المشاركة
و أين الكذب؟ أنا مؤمن بشرعية و أفضلية حد السرقة, ولم أشر إلى غير ذلك.
قلت السّجن ولم تقل البتر وهذا التّلطيف كذب ثابت بثبوت الدّافع وصوابه في القرآن الّذي لا داعي سليم للإتيان بما هو خير منه مع تقديسه.
على العموم يحصل ذلك حتّى لاشعوريًّا عندما يحاول المؤمن تبرير مفاسد الإسلام فلا تؤاخذ غلظتي واعتبرها رجّة جبريليّة تدعو للانتباه وتنزيه الذّات ممّا سلف.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشاش مشاهدة المشاركة
#تقيّة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشاش مشاهدة المشاركة
وحين تظهر برائتك ستقطع أيدي الشاهدين, كيف ما ردعك الحد من السرقة يردعهم من شهادة الزور.
وهل تعجبك هذه المجزرة المتخلّفة المقزّزة الّتي لا تعوّض المظلوم عن يده؟
كيف يبرّر عاقل جريمة كهذه فقط لأنّه قيل له أنّ مدعوًّا محمّدًا ادّعى أنّ الله قال ذلك؟
الإيمان مصيبة ليس على المؤمن فقط ولكن على الأبرياء في مثل هذه الحالات، وهنا بالذّات يصبح القضاء عليه غاية في غاية النّبل.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشاش مشاهدة المشاركة
بعض الناس لا تخاف فلا ترتدع, فيظلم البعض. النظام أكمل من غيره على أي حال.
نظام البتر والرّجم والصّلب؟ نظام داعش؟
تبًّا لك يا محمّد! ألهذا جمعتهم؟!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشاش مشاهدة المشاركة
ويظل لا يخصهم إن إستأصلت نفسك(أو ضررك) من مجتمعهم.
أستأصل نفسي من مجتمعهم؟؟ هل تعي خطورة قولك؟
لا والله، لقد ظهر الحقّ مبكّرًا جدًّا هذه المرّة!



:: توقيعي ::: "Science is the great antidote to the poison of enthusiasm and superstition"
Adam Smith
  رد مع اقتباس
قديم 12-27-2016, 07:52 AM Colombo غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [26]
Colombo
المدير العام
الصورة الرمزية Colombo
 

Colombo is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
كتبت بواسطة الحق
أستأصل نفسي من مجتمعهم؟؟ هل تعي خطورة قولك؟
لا والله، لقد ظهر الحقّ مبكّرًا جدًّا هذه المرّة!
إذا تحث الزميل الحق جائت كلمته كطلقات الرصاص تصيب كل باطل فى مقتله



:: توقيعي ::: (يكفى أن تجمعنا أنسانيتنا وحبنا للخير )
  رد مع اقتباس
قديم 12-27-2016, 12:26 PM ابو مينا غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [27]
ابو مينا
الباحِثّين
الصورة الرمزية ابو مينا
 

ابو مينا is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كولمبو مشاهدة المشاركة
إذا تحث الزميل الحق جائت كلمته كطلقات الرصاص تصيب كل باطل فى مقتله
بل قنابل نووية لا تبقي و لا تذر



  رد مع اقتباس
قديم 12-27-2016, 04:45 PM أفلاطون غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [28]
أفلاطون
عضو ذهبي
الصورة الرمزية أفلاطون
 

أفلاطون is on a distinguished road
افتراضي

الحل هو دين وحش السباغيتي الطائر،
إنه دين الحق،
والأديان الأخرى باااااااااااااااااااااااااااااااااااااطلة



:: توقيعي ::: قرآن أفلاطون:
https://www.il7ad.org/vb/showthread....321#post191321


كلما زادت هشاشة الفكرة.. زاد إرهاب أصحابها في الدفاع عنها!

  رد مع اقتباس
قديم 12-28-2016, 03:36 AM الحق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [29]
الحق
الباحِثّين
الصورة الرمزية الحق
 

الحق is on a distinguished road
333esdfw

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كولمبو مشاهدة المشاركة
إذا تحث الزميل الحق جائت كلمته كطلقات الرصاص تصيب كل باطل فى مقتله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مينا مشاهدة المشاركة
بل قنابل نووية لا تبقي و لا تذر



:: توقيعي ::: "Science is the great antidote to the poison of enthusiasm and superstition"
Adam Smith
  رد مع اقتباس
قديم 12-28-2016, 04:10 AM عشاش غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [30]
عشاش
عضو جميل
الصورة الرمزية عشاش
 

عشاش is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحق مشاهدة المشاركة
هنا مربط الفرس : أعطاك عقلًا وأمرك أن تؤمن! وما دون ذلك أهون فالعقل أغلى ما عندنا.
العاقل لا يؤمن يا عشاش. حاشا من اعتدى عليه الكبار في صغره.
لم يكتفي بإعطائك عقلا, أعطاك فوقها حدسا(عقل الروح) و قلبا. الملحد إنسان وحشي لإلغاءهما و استفراده عقله. العقل في المقام الأول آلة ضبط, لا توجيه.

اقتباس:
ليست خرابيط بشهادة القرآن فلا تكفر ولا تطلب منّي الآيات لإضاعة الوقت فأنت المسلم هنا.
نقدت تحليله, لا موضوع تحليله. أين نصوص القرآن التي تقر بتحليله؟

اقتباس:
أوّلًا الحرّيّة مقدّسة إلّا عند العبيد المتطوّعين.
قيمة الحرية واسطية, لا مطلقة. مستمدة أهمية الحرية من ما ستمكنه. فحرية البناية مهمة بقدر ما البنيان مهم, و حرية الزراعة مهمة بقدر ما الزرع مهم. و حرية الأكل مهمة بقدر ما الطعام مهم.

اقتباس:
ثانيًا هذه الصّورة تخزي رسولك وسنّته إن كنت تستحسن أعمدة اليسار.
الكيل بمكيالين يجري في فكر الصّلاعمة مجرى الشّيطان.
هالصورة تتكلم عن الإناث. 70% من حالات الطلاق في الغرب المتحرر سببها النساء. كثرة العلاقات الجنسية تشلهن عاطفيا.

اقتباس:
لم تجبه وهربت من ملاحظة الزّميل كولمبو الّتي صفعت محمّدًا صفعة خلعت نابه فاستعملت نوعًا من مغالطتي رجل القشّ والاختزال وختمتها بالمصادرة على المطلوب. وهروبك هذا لا ينقذ الإسلام ولكن يؤكّد فساده. شكرًا
أفترض أن منطق تحديد عورة الرجل و المرأة متطابق, فنقد عدم تغطية الرجل ما يجذب المرأة. كلامي كان عن عدم إشتراط هذا التطابق الذي من أساسها إنطلق.

هو قال: "عورة الرجل وعورة النساء محمد كان أجهل أنسان بها فالرجل الذى يلبس شورت شرعى تاركا صدره عاريا يكون جزابا للنساء".

اقتباس:
قلت السّجن ولم تقل البتر وهذا التّلطيف...
البتر أرحم من الحبس, على المجتمع.

اقتباس:
#تقيّة


اقتباس:
وهل تعجبك هذه المجزرة المتخلّفة المقزّزة الّتي لا تعوّض المظلوم عن يده؟
يُظلم قلة, مقابل سلامة كثرة من الظلم. ولما لا يعوض؟ لا أرى مانعا.

اقتباس:
نظام البتر والرّجم والصّلب؟ نظام داعش؟
فعالية هالحدود بقبحها, وإلا فلم تردع.

الصلب لقطاع الطرق الذين قتلوا, حثالة الأرض, ليش متعاطف معاهم؟

اذا لا تريد أن ترجم, لا تعترف للسلطات بجريمتك, و ستسلم العقوبة. و الله طلب منك الستر.

وإذا كنت سخيف, و بطريقة ما, شهدوا عليك أربع و أنت تمارس الجنس, فتستحق الرجم.

وإذا لم تتحمل الرجم, أخرج من حفرتك و أهرب, ليس عليهم أن يلحقوا بك.

ولا يطبق حد السرقة على الفقير المحتاج.

اقتباس:
أستأصل نفسي من مجتمعهم؟؟ هل تعي خطورة قولك؟
لا والله، لقد ظهر الحقّ مبكّرًا جدًّا هذه المرّة!
قبولهم لفعلك ترويج له, إن لم تنتظر إلتواءهم لك و إقرارهم بفعلك, فلا إشكال.



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
الله, الكأبة, ينشر, جدل


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الدين ينشر الحروب والالحاد ينشر السلام! ramadan العقيدة الاسلامية ☪ 45 10-29-2018 01:48 AM
الإسلام دين الله الحق الاسلام حب و حياة العقيدة الاسلامية ☪ 12 10-31-2016 10:56 AM
الكأبة Rainbow ساحـة الاعضاء الـعامة ☄ 17 06-12-2016 06:23 PM
خطورة السخرية من دين الله مسلم يتحدى ساحة النقد الساخر ☺ 16 12-18-2015 06:09 PM
إثبات الاكيد عن حجم الله ! السيد مطرقة11 الأرشيف 0 08-30-2013 10:07 AM