أشك في إلحادي

[النفيس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساحر القرن الأخير

"أنا أحب اللون البرتقالي"
جملة خبرية صحيح ؟
فهل يجوز أن تقول عنها انها عبارة صحيحة أو خاطئة منطقيا ؟

نعم !
إذا كنت فعلا تحب اللون البرتقالي ، فالجملة صحيحة ؛ ﻷنها تتطابق مع الواقع !
و إذا كنت لا تحب اللون البرتقالي ، فالجملة خاطءة ؛ ﻷنها لا تتطابق مع الواقع !
فمعيار الصواب و الخطأ هنا هو الصدق و الكذب !

[تهارقا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النفيس

نعم !
إذا كنت فعلا تحب اللون البرتقالي ، فالجملة صحيحة ؛ ﻷنها تتطابق مع الواقع !
و إذا كنت لا تحب اللون البرتقالي ، فالجملة خاطءة ؛ ﻷنها لا تتطابق مع الواقع !
فمعيار الصواب و الخطأ هنا هو الصدق و الكذب !

الله غير موجود
جملة خبرية صحيحة

محمد ليس نبي
جملة خبرية صحيحة أيضاً

وحش الإسباغيتي غير موجود
جملة خبرية صحيحة


لا تتمسك بعلم المنطق كثيراً فلا يمكن إثبات وجود الله عن طريقه

اسأل ابن سبنا والفارابي وابن رشد

[ابوخالد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاجرمن فرنسا

أهلا و سهلا
أعرّف على نفسي، أنا إمرأة نشأة في أسرة سلفيّة.
لدي شكوك تألمني منذ عدة سنوات.
لم أستطع أن أتوصل لليقين في صحّت الإسلام بعقلي وقلبي.
كنت متيقنة من بشريّة الأديان، لكن منذ أن قرأت عن الإعجاز العلمي هناك شكوك تراودني.
أكره الدين الإسلامي، أكره نضرته للمرأة، أكره تعدد الزوجات، الحور العين و طاعة الزوج.
و لكن إن كان هو الحق كيف أتقبله إن كنت أكرهه ؟

ليست القضيه اسلام ومسيحيه
القضيه انه لا يستطيع احد الجزم بوجود رب خالق وصانع للوجود ومتربع ينتظر محاسبة البشر
وحرقهم بالنار

ولو أن هذا خارج الموضوع، فمسألة ماء زمزم هذه سببت لي صداما مع والدي بعد عودتهما من الحج.

فقد أغاضني ترديد الوالد أن ماء زمزم يستهلك 100% في الجسم ولا يحتاج الذهاب إلى المرحاض.
وأنه لا ينصح به لمرضى الكلوي نظرا لأنه لا يمر بالكلي... والدليل تجربته الشخصية!! هذا فضلا عن تأكيد الطبيب لذلك!!
لا حلوى ولا قهوة إلا بالماء!
والوالدة التي لا تنفك تعطيك الجرعات آمرة إياك بالدعاء قبل وأثناء الشرب فزمزم لما شرب له. ناهيك عن قراءة الآيات على المياه بل وترك الماء بجانب راديو "قرآني" ليطهر الماء لزوم الشرب والرقية.

هنا ترى تأثير الدين على المسلم البسيط الذي لا يملك إلا أن يغرق في التخريف والتخلف تجنبا لقول "لا" لنصوص الدين.

في المسائل النقاشية لا يوجد مشكل بين الملحد والمسلم المنغمس، فيمكن تجنب النقاش أو تحويله أو...
لكن عندما يصل الأمر إلى مطالبتك بالمشاركة في القيام بتطبيقات بعض الطقوس المضحكة المبكية، أظن أن التفادي لا يصلح ويوشك الانفجار. خصوصا عندما يتعلق الأمر بجيل قديم لم يعد لتحويله إلى "الإسلام العصري" أي مجال.

كلام سليم زميلي ... وماء زمزم ماء تجاري لا نفع منه مجرد ألم ووجع حتى الطبيب في بلاد العرب لن يخبرنا عن سر الزمزم التجاري عن ضرره,,

بالنسبة للتفادي أنا أراه أحياناً أمر ضروري وخاصة إذا داهمنا الوقت و أنشغلنا للإشغالنا

[فكر حرفكر حر]

أولا : لن تحاسبي في الحادك ان شككت به ام لا ولكن سوف تحاسبين عن الحاده نفسه لأنك لم تستخدمي ملكاتك التي اعطاك اياها الخالق العظيم واتبعت افكار البشر واهواءهم وظنونهم ولم تتبعي ما انزل اليك من ربك عز وجل .
ثانيا : انا لم التفت يوما للاعجاز العلمي في القرآن ولا يهمني ان كان موجودا أم لا وليس دليلا ولا معجزة تهمني اكثر ما تهم من نزل فيهم .
ثالثا : القرآن الكريم ينطق بأكمله بأن منزله هو الله وتستشعرين هذا جيدا في متانة اياته الكريمة وتعبيراته وقوة خطابه المصبوغ بصبغة الاهية خالصة منقطعة النظير .
رابعا : انت تكرهين الاسلام لأن فيه ما لا يناسب ميولك وشعورك وهواك ( تعدد زوجات - حور عين - النظرة الى المرأة ) طبعا كل شيء يخص النساء والعلاقة بينها وبين الرجل فهذا هو كل ما يشغل بالك في القضية .
خامسا : انت تضعين هذا الموضوع بعنوان الشك في الالحاد بين ملحدون مناهضون للاسلام فهل تتوقعين منهم ان يزيدوك ايمانا أم الحادا ؟ أم تتوقعين توجيها محايدا يدعوك الى التفكير واتخاذ قرار خاص بك دون أي تأثيرات او تشويش خارجي ؟
سادسا : الكل سوف يطالبك بدليل علمي تجريبي محسوس وملموس ومشاهد لوجود الله تشكيكا بوجوده , وأنت سوف لن تجدي سبيلا الى ذلك وسوف تقعين في الفخ , مع أن الملحد لا يملك دليلا علميا ماديا تجريبيا محسوسا ملموسا عن أصل وجوده ووجود كونه حتى يطالب بعد ذلك بدليل مادي تجريبي محسوس وملموس ومشاهد عن وجود موجده وموجد هذا العالم .
ليس لدك ولا لديه سوى الدليل المنطقي الوحيد عن وجود الله ووجود هذا العالم ومن ثم وجود الحياة بعد الموت .
ثم الدليل المادي الذي يعكس وجود الله في آيات هذا الكون وما بث فيه من أرض وسماء ودابة وطير وغير ذلك خلقا كثيرا .
أما ان كنت تريدين ان تري الله وتري الجنة والنار فلم يأن اوان ذلك بعد لأن الرحلة لم تنتهي ولن تعلن النتائج الا في حينها .
تحياتي

[هاجرمن فرنسا]

شكرا جزيلا لم أكن أتوقع أن مشاركتي ستحضو بكل هذا الإهتمام.
أعذروني لأني لا أتقن العربية.
قصتي طويلة، لكن بإختصارأنا تركت الإسلام منذ عشرات السنين.
هناك فرق كبير بين العاطفة و العقل.
قلبي لا يتقبل حتى الآن الإسلام من أجل الأمور التي ذكرتها سابقا
اما عقلي لم يكن مقتنعا بالإسلام لعدة أسباب. حين اقرأ القرآن لا أشعر باعجازه، لا أشعر بأنه أكثر جمالاً من القصائد التي قرأتها من أكابر الشعراء الفرنسيين أو العرب.
ثم اني أشعر بالملل من قراءته يوميا.
الفقهاء يقولون أن القرآن لا يمل .أجده مليئا بالتهديدات و عنيفا جدا. حجته ضعيفة. كيف يمكن أن يكون منزل من إلاه ؟
حين أسأل أفراد عائلتي يقولون لي انهم لا يملون منه. يا للعجب !
حين كنت مؤمنة، إيماني كان ضعيفا جدا، حاولت أن أكره نفسي على المواضبة على الصلاة لكني فشلت. لا أعرف كيف يطيق الناس بإعادة كل هذه الحركات خمسة مرات على الأقل من دون ملل.
ثم انهم يقولون لي أنه لكل مخلوق خالق و انه لا نستطيع أن نقول أن هذه السيارة أتت صدفة من دون صانع. و لكن ان كان كذلك فمن خلق الله ؟ وان كان الله لا يحتاج إلي خالق لكي يوجد فلمذا يحتاج هذا الكون إلا خالق.
مثلا،السيارة لها صانع ، لكن صاحب السيارة أيضا له صانع، أبويه هم من انجباه ثم إن جديه هم من انجبا والديه، ثم ان السيارة لم تخلق ، لم يقل لها كوني فكانت . قبل ان تصنع السيارة كانت موجودة في هيأة أخرى. المعادن التي تتكون منها كانت في باطن الأرض، و مشروع صنع السيارة كانت في شكل فكرة في عقل صانعها. لم تخلق من عدم طبعا هناك تسلسل. فلمذا لا نتوقف على الانفجار العظيم. لمذا نفترض أن هناك إلاه. ثم إنه ربما لم نعرف بعد الإجابة.
لكن منذ أن قرأت عن الإعجاز العلمي هناك شكوك تراودني.
أعرف أنه يوجد كثير من الأكذيب في شأن العلمي لكن يوجد أيضا أشياء تبدو صحيحة.
مثلا قال صلى الله عليه وسلم : " ما من عام بأقل مطرًا من عام "(البيهقي).
قال صلى الله عليه وسلم: " لن تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجًا وأنهارًا " (مسلم)
روى الإمام أحمد في صحيحه عن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : "إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين و ثلاثمائة مفصل فمن كبر الله و حمد الله و سبح الله و استغفر الله و عزل حجراً من طريق الناس أو شوكة أو عظماً عن طريق الناس و أمر بالمعروف و نهى عن منكر عدد تلك الستين و الثلاثمائة سلامي فإنه يمشي يومئذ و قد زحزح عن النار" (صحيح مسلم )
السحاب الركامي هو وحده قادر على توليد حبيبات البرد الثلجية وهذه حقيقة علمية " أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاء مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاء وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاء يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالأَبْصَارِ"
"أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ "
إني حين أسبح في البحر لا أستطين أن أتصور أنه في قاع المحيط لا يوجد نور لدرجت أنه إن أخرج أحد يده لم يكد يراها. فمن أخبر محمد بذلك ؟
و كيف علم أنه يوجد هذا الكم الهائل من المفاصل. أعرف أنه هناك إختلاف في عدد المفاصل، أنا لست طبيبة لكن إن سألني أحد كم عدد المفاصل فسأجيب بعدد بعيد جدا عن العدد الحقيقي، ربما سأقول 100 أو 80 أو 5000.
ثم إنه في الآية الوحيدة التي يتكم فيها القرآن على السحب الركاميه، يأتي ذكر البرد و البرق. و لقد قرأت كثيرا من البحوث العلمية التي تأكد أنه يوجد صلة بين السحب الركاميه، البرد و البرق. طبعا يوجد هناك إختلاف في تفسير الآية، لكن يا لها من صدفة.
إني بدأت أقول أنه الأخطاء العلمية التي أجدها في بعض الأحاديث و الآيات تكونت بسبب عدم فهمي لهذه الآيات.
أذكر خطأ تصور القرآن أن الشمس تغرب في عين حمئة.
يوجد حديث آخر معجز :
جئت أسألك عن شيء لا يعلمه أحد من أهل الأرض إلا نبي أو رجل أو رجلان قال ينفعك إن حدثتك قال أسمع بأذني قال جئت أسألك عن الولد قال ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله وإذا علا مني المرأة مني الرجل آنثا بإذن الله قال اليهودي لقد صدقت وإنك لنبي ثم انصرف فذهب فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لقد سألني هذا عن الذي سألني عنه وما لي علم بشيء منه حتى ‏ ‏أتاني الله به
و في هذه الصورة نرى جيدا أن ماء المرأة أصفر.
أعرف أن هناك إختلافي هذا الحديث ، يمكن أن نفهم أنه يتحدث عن الافرازات المهلبية التى تحدث أثناء الجماع. لكن يالا الصدفة. أكتشف حديثا أن البويضة تخرج في ماء أصفر.

http://i.dailymail.co.uk/i/pix/2008/...60_468x480.jpg

يالا التعاسة إني أخا أن يكون محمد على حق فإني أكره الإسلام ولا أقدر أن أرغم نفسي على حبه. أتمنى أن أكون مخطأة و أنه لا يوجد إعجاز لأني لا أريد أن أسلم و لا أريد أن أدخل النار إن كان هو الحق و أبيت إتباعه.
أتمنى أن يكون لديكم الإجابات الشافية

[حكمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاجرمن فرنسا

شكرا جزيلا لم أكن أتوقع أن مشاركتي ستحضو بكل هذا الإهتمام.
أعذروني لأني لا أتقن العربية.
قصتي طويلة، لكن بإختصارأنا تركت الإسلام منذ عشرات السنين.
هناك فرق كبير بين العاطفة و العقل.
قلبي لا يتقبل حتى الآن الإسلام من أجل الأمور التي ذكرتها سابقا
اما عقلي لم يكن مقتنعا بالإسلام لعدة أسباب. حين اقرأ القرآن لا أشعر باعجازه، لا أشعر بأنه أكثر جمالاً من القصائد التي قرأتها من أكابر الشعراء الفرنسيين أو العرب.
ثم اني أشعر بالملل من قراءته يوميا.
الفقهاء يقولون أن القرآن لا يمل .أجده مليئا بالتهديدات و عنيفا جدا. حجته ضعيفة. كيف يمكن أن يكون منزل من إلاه ؟
حين أسأل أفراد عائلتي يقولون لي انهم لا يملون منه. يا للعجب !
حين كنت مؤمنة، إيماني كان ضعيفا جدا، حاولت أن أكره نفسي على المواضبة على الصلاة لكني فشلت. لا أعرف كيف يطيق الناس بإعادة كل هذه الحركات خمسة مرات على الأقل من دون ملل.
ثم انهم يقولون لي أنه لكل مخلوق خالق و انه لا نستطيع أن نقول أن هذه السيارة أتت صدفة من دون صانع. و لكن ان كان كذلك فمن خلق الله ؟ وان كان الله لا يحتاج إلي خالق لكي يوجد فلمذا يحتاج هذا الكون إلا خالق.
مثلا،السيارة لها صانع ، لكن صاحب السيارة أيضا له صانع، أبويه هم من انجباه ثم إن جديه هم من انجبا والديه، ثم ان السيارة لم تخلق ، لم يقل لها كوني فكانت . قبل ان تصنع السيارة كانت موجودة في هيأة أخرى. المعادن التي تتكون منها كانت في باطن الأرض، و مشروع صنع السيارة كانت في شكل فكرة في عقل صانعها. لم تخلق من عدم طبعا هناك تسلسل. فلمذا لا نتوقف على الانفجار العظيم. لمذا نفترض أن هناك إلاه. ثم إنه ربما لم نعرف بعد الإجابة.
لكن منذ أن قرأت عن الإعجاز العلمي هناك شكوك تراودني.
أعرف أنه يوجد كثير من الأكذيب في شأن العلمي لكن يوجد أيضا أشياء تبدو صحيحة.
مثلا قال صلى الله عليه وسلم : " ما من عام بأقل مطرًا من عام "(البيهقي).
قال صلى الله عليه وسلم: " لن تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجًا وأنهارًا " (مسلم)
روى الإمام أحمد في صحيحه عن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : "إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين و ثلاثمائة مفصل فمن كبر الله و حمد الله و سبح الله و استغفر الله و عزل حجراً من طريق الناس أو شوكة أو عظماً عن طريق الناس و أمر بالمعروف و نهى عن منكر عدد تلك الستين و الثلاثمائة سلامي فإنه يمشي يومئذ و قد زحزح عن النار" (صحيح مسلم )
السحاب الركامي هو وحده قادر على توليد حبيبات البرد الثلجية وهذه حقيقة علمية " أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاء مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاء وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاء يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالأَبْصَارِ"
"أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ "
إني حين أسبح في البحر لا أستطين أن أتصور أنه في قاع المحيط لا يوجد نور لدرجت أنه إن أخرج أحد يده لم يكد يراها. فمن أخبر محمد بذلك ؟
و كيف علم أنه يوجد هذا الكم الهائل من المفاصل. أعرف أنه هناك إختلاف في عدد المفاصل، أنا لست طبيبة لكن إن سألني أحد كم عدد المفاصل فسأجيب بعدد بعيد جدا عن العدد الحقيقي، ربما سأقول 100 أو 80 أو 5000.
ثم إنه في الآية الوحيدة التي يتكم فيها القرآن على السحب الركاميه، يأتي ذكر البرد و البرق. و لقد قرأت كثيرا من البحوث العلمية التي تأكد أنه يوجد صلة بين السحب الركاميه، البرد و البرق. طبعا يوجد هناك إختلاف في تفسير الآية، لكن يا لها من صدفة.
إني بدأت أقول أنه الأخطاء العلمية التي أجدها في بعض الأحاديث و الآيات تكونت بسبب عدم فهمي لهذه الآيات.
أذكر خطأ تصور القرآن أن الشمس تغرب في عين حمئة.
يوجد حديث آخر معجز :
جئت أسألك عن شيء لا يعلمه أحد من أهل الأرض إلا نبي أو رجل أو رجلان قال ينفعك إن حدثتك قال أسمع بأذني قال جئت أسألك عن الولد قال ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله وإذا علا مني المرأة مني الرجل آنثا بإذن الله قال اليهودي لقد صدقت وإنك لنبي ثم انصرف فذهب فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لقد سألني هذا عن الذي سألني عنه وما لي علم بشيء منه حتى ‏ ‏أتاني الله به
و في هذه الصورة نرى جيدا أن ماء المرأة أصفر.
أعرف أن هناك إختلافي هذا الحديث ، يمكن أن نفهم أنه يتحدث عن الافرازات المهلبية التى تحدث أثناء الجماع. لكن يالا الصدفة. أكتشف حديثا أن البويضة تخرج في ماء أصفر.

http://i.dailymail.co.uk/i/pix/2008/...60_468x480.jpg

يالا التعاسة إني أخا أن يكون محمد على حق فإني أكره الإسلام ولا أقدر أن أرغم نفسي على حبه. أتمنى أن أكون مخطأة و أنه لا يوجد إعجاز لأني لا أريد أن أسلم و لا أريد أن أدخل النار إن كان هو الحق و أبيت إتباعه.
أتمنى أن يكون لديكم الإجابات الشافية

ياللعجب...أي شخص متزوج يعرف أن ماء المرأة مائل للصفار
أما بالنسبة لباقي الأمور فليس محمد وحده من عرف بضع أمور
فالإدريسي رسم خريطة للأرض قبل أن يوجد أي نوع من أنواع التكنولوجيا، ولم يصعد ويراها من الأعلى ولا صورها بالأقمار الصناعية، ومع ذلك كان خريطته تشبه خريطة الأرض بدرجة تقريب وصلت ل ٧٠٪.
أما اقليدس(لست متأكدا ان كان هو أو عالم آخر) قاس محيط الأرض وكان ذلك قبل الميلاد وكان نتيجة قياسه هو حوالي ٤٠٠٠٠ كيلومتر بينما في الواقع فإن محيط الأرض أقل مما حسبه هذا العالم بحوالي ٥٠٠ كيلومتر فقط وعملية الحساب هذه تمت قبل الميلاد كما ذكرت لك
أينشتاين توقع العديد من الأمور في الفضاء قبل أن يستطيع أحد رصده
وقبل تواجد الأقمار الصناعية والمكوك والمراكب الفضائية...الخ ومع ذلك كانت تنبؤاتهم صحيحة
ما رأيك بالعلماء الذين ذكرتهم لك....أيستحقون أن يكونوا أنبياء؟؟؟...أليس ما قاموا به أعظم مما جاء به محمد؟؟؟

[تهارقا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاجرمن فرنسا

.
أعرف أنه يوجد كثير من الأكذيب في شأن العلمي لكن يوجد أيضا أشياء تبدو صحيحة.
مثلا قال صلى الله عليه وسلم : " ما من عام بأقل مطرًا من عام "(البيهقي).
عليكي أولاً ان تعرفي ان ليس كل ما نسب لمحمد قاله محمد حقاً
لست خبيراً بالإمطار ولكن يبدوا لي ان هذه المعلومة غير دقيقة بهذا الوجه

قال صلى الله عليه وسلم: " لن تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجًا وأنهارًا " (مسلم)

كلمة تعود في اللغة العربية الفصحي معناها تصبح لا ما يفهمه العامة الان
مثل قول محمد لمعاذ (قَالَ : يَا مُعَاذُ أَعُدْتَ فَتَّانًا ! إِذَا صَلَّيْتَ بِالنَّاسِ فَخَفَّفْ ...)
بمعني هل أصبحت فتاناً وليس انه كان فتاناً من قبل
هذا الكلام يدخل ضمن اليوتبيات المستقبلية عندما ترعي الذئاب مع الخراف وتخضر الصحاري وتوضع الحروب وتسقط الجزية ويسلم البشر أجمعون والصحاري لم تصبح مروج وانهار لا يوجد نهر واحد في كل الصحراء


روى الإمام أحمد في صحيحه عن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : "إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين و ثلاثمائة مفصل فمن كبر الله و حمد الله و سبح الله و استغفر الله و عزل حجراً من طريق الناس أو شوكة أو عظماً عن طريق الناس و أمر بالمعروف و نهى عن منكر عدد تلك الستين و الثلاثمائة سلامي فإنه يمشي يومئذ و قد زحزح عن النار" (صحيح مسلم )

عودي لصفحات المنتدي تم مناقشة هذا من قبل
السحاب الركامي هو وحده قادر على توليد حبيبات البرد الثلجية وهذه حقيقة علمية " أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاء مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاء وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاء يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالأَبْصَارِ"
"أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ "

هذا يمكن ادراكه بالملاحظة وخصوصا للعرب في الصحراء في تلك الفترة كان بامكانهم النظر لنوع السحاب والتنبئ بسقوطه او لا حياتهم تعتمد علي ذلك
المتنبي يقال انه سمي المتنبئ لانه كان يتنبأ بالمطر



إني حين أسبح في البحر لا أستطين أن أتصور أنه في قاع المحيط لا يوجد نور لدرجت أنه إن أخرج أحد يده لم يكد يراها. فمن أخبر محمد بذلك ؟
و كيف علم أنه يوجد هذا الكم الهائل من المفاصل. أعرف أنه هناك إختلاف في عدد المفاصل، أنا لست طبيبة لكن إن سألني أحد كم عدد المفاصل فسأجيب بعدد بعيد جدا عن العدد الحقيقي، ربما سأقول 100 أو 80 أو 5000.
ثم إنه في الآية الوحيدة التي يتكم فيها القرآن على السحب الركاميه، يأتي ذكر البرد و البرق. و لقد قرأت كثيرا من البحوث العلمية التي تأكد أنه يوجد صلة بين السحب الركاميه، البرد و البرق. طبعا يوجد هناك إختلاف في تفسير الآية، لكن يا لها من صدفة.
إني بدأت أقول أنه الأخطاء العلمية التي أجدها في بعض الأحاديث و الآيات تكونت بسبب عدم فهمي لهذه الآيات.
أذكر خطأ تصور القرآن أن الشمس تغرب في عين حمئة.
يوجد حديث آخر معجز :
جئت أسألك عن شيء لا يعلمه أحد من أهل الأرض إلا نبي أو رجل أو رجلان قال ينفعك إن حدثتك قال أسمع بأذني قال جئت أسألك عن الولد قال ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله وإذا علا مني المرأة مني الرجل آنثا بإذن الله قال اليهودي لقد صدقت وإنك لنبي ثم انصرف فذهب فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لقد سألني هذا عن الذي سألني عنه وما لي علم بشيء منه حتى ‏ ‏أتاني الله به
و في هذه الصورة نرى جيدا أن ماء المرأة أصفر.
أعرف أن هناك إختلافي هذا الحديث ، يمكن أن نفهم أنه يتحدث عن الافرازات المهلبية التى تحدث أثناء الجماع. لكن يالا الصدفة. أكتشف حديثا أن البويضة تخرج في ماء أصفر.

http://i.dailymail.co.uk/i/pix/2008/...60_468x480.jpg


هذه احدي الخرافات بل احدي الاقتباسات الابوكريفية. الأولي ان تعبدي اله الراباي الاسرائيلي الذي ذكر هذا من قبله بمئات السنين كما انه خرافة لا يمت للعلم بصلة



يالا التعاسة إني أخا أن يكون محمد على حق فإني أكره الإسلام ولا أقدر أن أرغم نفسي على حبه. أتمنى أن أكون مخطأة و أنه لا يوجد إعجاز لأني لا أريد أن أسلم و لا أريد أن أدخل النار إن كان هو الحق و أبيت إتباعه.
أتمنى أن يكون لديكم الإجابات الشافية

اختي العزيزة الحق لا يفرضه احد علي احد الحق يدخل القلب ويفرضه العقل علي الجوانح
اذا أمنتي ستجدين نفسك تُحبين محمد دون ان تغصبي نفسك علي هذا ستبحثين عن رضي الله قبل ان يأمرك بشيء
ارتداء الحجاب لن يكون مشكله
ولاية زوجك ايضا لن تكون معضلة

القضية عاطفية

[القيصر]

لي تعقيب سريع وسأعود غدا مساءا للرد

انظرو لهذه الصورة




الصورة واضحة اليس كذلك؟

هل رأيت الاسماك فهذه صورة اسماك انظر اليها مجددا
واذا لم تصدق فهذه الاسماك ملونة



اذا نظرت الى الصورة الاولى فسترى الاسماك التي لم يكن بوسعك رؤيتها سابقا وكذلك هو الاعجاز العلمي لاتراه الا بعد ان يخبرك احدهم بوجوده.

فالاعجاز العلمي يعتمد على القصور في اللغة وتحميل الالفاظ ما لاتحتمل بالاضافة الى القصور في الادراك البشري الذي لا نشعر به.

[هاجرمن فرنسا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فكر حرفكر حر

أولا : لن تحاسبي في الحادك ان شككت به ام لا ولكن سوف تحاسبين عن الحاده نفسه لأنك لم تستخدمي ملكاتك التي اعطاك اياها الخالق العظيم واتبعت افكار البشر واهواءهم وظنونهم ولم تتبعي ما انزل اليك من ربك عز وجل .
ثانيا : انا لم التفت يوما للاعجاز العلمي في القرآن ولا يهمني ان كان موجودا أم لا وليس دليلا ولا معجزة تهمني اكثر ما تهم من نزل فيهم .
ثالثا : القرآن الكريم ينطق بأكمله بأن منزله هو الله وتستشعرين هذا جيدا في متانة اياته الكريمة وتعبيراته وقوة خطابه المصبوغ بصبغة الاهية خالصة منقطعة النظير .
رابعا : انت تكرهين الاسلام لأن فيه ما لا يناسب ميولك وشعورك وهواك ( تعدد زوجات - حور عين - النظرة الى المرأة ) طبعا كل شيء يخص النساء والعلاقة بينها وبين الرجل فهذا هو كل ما يشغل بالك في القضية .
خامسا : انت تضعين هذا الموضوع بعنوان الشك في الالحاد بين ملحدون مناهضون للاسلام فهل تتوقعين منهم ان يزيدوك ايمانا أم الحادا ؟ أم تتوقعين توجيها محايدا يدعوك الى التفكير واتخاذ قرار خاص بك دون أي تأثيرات او تشويش خارجي ؟
سادسا : الكل سوف يطالبك بدليل علمي تجريبي محسوس وملموس ومشاهد لوجود الله تشكيكا بوجوده , وأنت سوف لن تجدي سبيلا الى ذلك وسوف تقعين في الفخ , مع أن الملحد لا يملك دليلا علميا ماديا تجريبيا محسوسا ملموسا عن أصل وجوده ووجود كونه حتى يطالب بعد ذلك بدليل مادي تجريبي محسوس وملموس ومشاهد عن وجود موجده وموجد هذا العالم .
ليس لدك ولا لديه سوى الدليل المنطقي الوحيد عن وجود الله ووجود هذا العالم ومن ثم وجود الحياة بعد الموت .
ثم الدليل المادي الذي يعكس وجود الله في آيات هذا الكون وما بث فيه من أرض وسماء ودابة وطير وغير ذلك خلقا كثيرا .
أما ان كنت تريدين ان تري الله وتري الجنة والنار فلم يأن اوان ذلك بعد لأن الرحلة لم تنتهي ولن تعلن النتائج الا في حينها .
تحياتي

أنا لا أتوقع أن يزيد الملحدون في هذا الموقع في إيماني، لكني أبحث عن الحقيقة. و أسمع آراء كل الجهات. أسمع آراء الملحدين و المسلمين. فإني إن كنت قاضية و أتاني شخصان متخاصمان فسأستمع لكلا الطرفين لكي أحكم.
فإني أيضا حاولت طرح أسإلتي في منتدى التوحيد لكن لم أستطع أن أظيف مشاركتي. وأرسلت أيضا رسالات في مواقع بعض الشيوخ لكني لم أستلم أي إجابة.
أنا لا أقصد التشويش على الناس، أنا مقيمة بشكل دائم في فرنسا و لا أعرف أي شيخ هنا بإستطاعته الإجابة على أسإلتي وحتى أسرتي لم تستطع أن تمنحني الإجابات الشافية.
نعم نظرة الإسلام للمرأة تشغل بالي لأني مرأة. و هذا يكفيني لكره الإسلام.
طبعا أنا لن أحاسب إن شككت في إلحادي، لكني سأحاسب إن كان الإسلام على حق.
فلهذا أحتاج أن أبحث و أن لا أقضي كل وقتي بالتمتع بهذه الحياة من غير البحث عن الحقيقة، فإن كان الإسلام على حق فيجب أن أجاهد نفسي على تقبله و إن كان على باطل فلا أريد أن أضيع وقتي في مجاهدة نفسي على حب دين أكرهه.