نص مقدس من إِلٰه ذكوري

[مُنْشقّ]

أعتبر القرءَان وثيقة عسكريّة، سياسيّة رهينة بتاريخها. قياسا إلى قوانين الحرب المعمول بها آنذاك، و أعرافِ أسرى الحرب و السبايا، يكون القرءَان خطوة تقدّميّة نادت بالحدّ من تحرير العبيد آنذاك، و إن كانت قد سايرت الواقع السياسيّ العسكريّ القروسطيّ القائم آنذاك في الشرق الأوسط، عن طريق سنّ تشريعات تكرّس الأمر انضباطا للأمر الواقع طبعا. محاكمة القرءَان بقيم و أخلاق و شروط عصرنا مغالطة يستمرّ الملحدون في الغوص فيها بلا نهاية، و من الجانب الآخر، تكون الدعوة إلى إعادة قوانين الحرب و الأسرى التي سنّها القرءَان في القرن السابع، مغالطة منطقيّة و شرخا أخلاقيّا يجب التصدّي له بكلّ الوسائل.

[alaa elmasrey]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة GoldWin

1- الواضحات لمن؟ فبحسبك أنت مجرد حديث القرآن عن الممنوعات ليس دليلا على حرمة التدخين و الكحول و الإستمتاع بالمرأة على غير العادة
2-قال إبن مسعود: « كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فقلنا: ألا نستخصي؟ فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ، ورخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلي أجل ( أنظر النقطة 3 من أجل تفسير كلمة النكاح )
3- نكاح =/= زواج
نكاح = دحما دحما

عفوا انت تتحدث بقصص غير صحيحة مفتراة لا نؤمن بها
بسم الله

[alaa elmasrey]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُنْشقّ

أعتبر القرءَان وثيقة عسكريّة، سياسيّة رهينة بتاريخها. قياسا إلى قوانين الحرب المعمول بها آنذاك، و أعرافِ أسرى الحرب و السبايا، يكون القرءَان خطوة تقدّميّة نادت بالحدّ من تحرير العبيد آنذاك، و إن كانت قد سايرت الواقع السياسيّ العسكريّ القروسطيّ القائم آنذاك في الشرق الأوسط، عن طريق سنّ تشريعات تكرّس الأمر انضباطا للأمر الواقع طبعا. محاكمة القرءَان بقيم و أخلاق و شروط عصرنا مغالطة يستمرّ الملحدون في الغوص فيها بلا نهاية، و من الجانب الآخر، تكون الدعوة إلى إعادة قوانين الحرب و الأسرى التي سنّها القرءَان في القرن السابع، مغالطة منطقيّة و شرخا أخلاقيّا يجب التصدّي له بكلّ الوسائل.

سبحان الله !!!!!!
هل يخرج هذا الكلام من ملحد !!!
حياك

[مشاري]

الغريب هو عدم معرفة أنّ المرأة ملكـ اليمين تعاشر جنسياً من قِبَلِ مالكها أو سيدها يعني وهذه علاقة شرعيّة في نظر الإسلام وليس نكاح ملكـ اليمين معناه أنّهنّ كنّ يُعتقن ويزوجن من أسيادهم ،وإنّما كانت ملكـ اليمين إذا أراد سيّدها أنْ يُكرمها يُعتقها ويتزوجها ليساويها بالحرّة لكن المعاشرة الجنسيّة مباحةٌ له من قبل أنْ يُعتقها ويتزوجها.

في ذلكـ كان النّبي أنْ عاشر جنسيّاً ماريّة القبطيّة وهي ملكـ يمين ولم تكن زوجه ولذلكـ غضبت الزوجة التي كان عليها دور اليوم عندما رأت زوجها النّبي ينكحُ ماريّة القبطيّة وفي ذلكـ نزل القرآن ((يا أيها النّبي لم تُحرّم ما أحلّ الله لكـ تبتغي مرضات أزواجكـ)) ،هذه القصّة على ما أذكر وهي قصّة معروفة عن فقهاء المسلمين ،وعندما أسلمت ماريّة القبطيّة أعتقها النبي وتزوجها ليكرمها ولتكون من أمهات المؤمنين.

لماذا يدافع اللاديني عن حليّة معاشرة ملكـ اليمين من قبل سيدها بدون زواج ،لأنّهُ يحاول أنْ ينزّه دينه عمّا لا يليق من وجهة نظره فيكذّب حقائق فيه.

[GoldWin]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alaa elmasrey

عفوا انت تتحدث بقصص غير صحيحة مفتراة لا نؤمن بها
بسم الله

لم تجب او تعلق عما طلب منك
يا رجل كفاك تغييرا للموضوع
قل لنا ما دينك وعقيدتك وارجوك لا تقل لي الإسلام أو السنة
فانا ارى انك ستخلق لنا دين علي مقاسك

[GoldWin]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاري

الغريب هو عدم معرفة أنّ المرأة ملكـ اليمين تعاشر جنسياً من قِبَلِ مالكها أو سيدها يعني وهذه علاقة شرعيّة في نظر الإسلام وليس نكاح ملكـ اليمين معناه أنّهنّ كنّ يُعتقن ويزوجن من أسيادهم ،وإنّما كانت ملكـ اليمين إذا أراد سيّدها أنْ يُكرمها يُعتقها ويتزوجها ليساويها بالحرّة لكن المعاشرة الجنسيّة مباحةٌ له من قبل أنْ يُعتقها ويتزوجها.

في ذلكـ كان النّبي أنْ عاشر جنسيّاً ماريّة القبطيّة وهي ملكـ يمين ولم تكن زوجه ولذلكـ غضبت الزوجة التي كان عليها دور اليوم عندما رأت زوجها النّبي ينكحُ ماريّة القبطيّة وفي ذلكـ نزل القرآن ((يا أيها النّبي لم تُحرّم ما أحلّ الله لكـ تبتغي مرضات أزواجكـ)) ،هذه القصّة على ما أذكر وهي قصّة معروفة عن فقهاء المسلمين ،وعندما أسلمت ماريّة القبطيّة أعتقها النبي وتزوجها ليكرمها ولتكون من أمهات المؤمنين.

لماذا يدافع اللاديني عن حليّة معاشرة ملكـ اليمين من قبل سيدها بدون زواج ،لأنّهُ يحاول أنْ ينزّه دينه عمّا لا يليق من وجهة نظره فيكذّب حقائق فيه.

اللاديني؟ تقصد المتدين ام انا الذي لم افهم جيدا

[مشاري]

بواسطة goldwin

اللاديني؟ تقصد المتدين ام انا الذي لم افهم جيدا

أقصد المتدين ،عُذراً لقد كنت أكتب بسرعة وتعديل المشاركة لا يعمل عندي جيداً.