حظري في منتدى يدعي الليبرالية بسبب مقال عن العبودية في الاسلام

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسماعيل الدريسي

كل هذه النصوص التي تأمر بفك الرقاب
إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (60) سورة التوبة
لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ (177) سورة البقرة
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (11) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ (12) فَكُّ رَقَبَةٍ (13) سورة البلد
و تقول أن الإسلام يؤيد العبودية ؟ ثم هل تريد من الإسلام أن يفقر الناس الذين دفعوا الأموال الطائلة لشراء العبيد ؟ الأمور يجب أن تأتي بالتدريج ثم ملك اليمين لا علاقة له بالعبودية المطلقة التي تكون بالإكراه بل يكون بالتراضي بين الأغنياء و الفقراء

الغالي اسماعيل
ادرك انك ترزح تحت ضغط كبير نتيجة توجه الجميع اليك بالاسئلة الاستفهامية مرة و الهجومية مرات من ملحدين و مسلمين و لكنها تحسب لك لا عليك

[شنكوح]

الزميل أبومينا،
لا شك أن رغبتك في إيجاد طريق مقبول إلى الله تجعلك مصغيا بتركيز آملا منتظرا لكلام يدخل العقل.
لكن تفهّم بقية الزملاء في رفضهم للأمر برمته.

خذ مثلا حالتي :
- إنسان يرفض التاريخ المدوّن => هوّة تاريخية بين مجيئ الإسلام والحاضر
- إنسان يعرف الله والرسول من دون مرجعية ولا مصادر (إلهام؟)
- إنسان يقر بأن الله هو قائل القرآن دون الحاجة إلى معرفة الكيفية، ثم يستنتج الكيفية من داخل القرآن. وهنا نتسائل ما هي القاعدة البشرية المتعارف عليها لنقول أن كلاما معينا ليس بكلام بشر، بل....إله؟؟!!!! (لاحظوا القفزة)
- إنسان يقرّ بأن اللغة التي يُفهم من خلالها القرآن ضاعت، لكنه استطاع
- إنسان يقول بضرورة رصّ الآيات ذات الموضوع الواحد لاستخراج الحكم الصحيح (هذا تلخيص للقرآن حين اتفاق الآيات، ومحو للتناقض في غير ذلك، والأهم أنه تدارك لعيب في دقة الإله، دون أن أتطرق للإنتقائية في حشر آية معينة في الموضوع أو لا)

بالنسبة لي المسألة محسومة: المنهج فاسد. لذا فلا حاجة لمناقشة التفاصيل كالصلاة والزكاة والمقصود بملك اليمين... ومعك حق في هذه لكنك أخطأت في تلك...
هذا ترف فكري لا يفضي إلى شيئ كون الأطراف على موقف تضاد فكري أصيل. كان الأمر سيختلف لو كانت هناك قواعد مشتركة مع تباين في ميول فرعية.

ربما أنتما معا لكما حاجة نفسية مشتركة في محاولة إيجاد مخرج يفضي إلى الإيمان وراحة الضمير (أكيد أن الإلحاد ليس نعمة داخل بلد مسلم) لكن العديد من الزملاء هنا "ديكارتيون" في التعامل مع الأمور.

بالرغم من اختلاف الأفكار، يذكرني هذا المنهج بالأخ فادي الحفار. إيمان إلهامي بمسألة والبحث التأكيدي المنحاز لإثباتها.

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شنكوح

الزميل أبومينا،
لا شك أن رغبتك في إيجاد طريق مقبول إلى الله تجعلك مصغيا بتركيز آملا منتظرا لكلام يدخل العقل.
لكن تفهّم بقية الزملاء في رفضهم للأمر برمته.

خذ مثلا حالتي :
- إنسان يرفض التاريخ المدوّن => هوّة تاريخية بين مجيئ الإسلام والحاضر
- إنسان يعرف الله والرسول من دون مرجعية ولا مصادر (إلهام؟)
- إنسان يقر بأن الله هو قائل القرآن دون الحاجة إلى معرفة الكيفية، ثم يستنتج الكيفية من داخل القرآن. وهنا نتسائل ما هي القاعدة البشرية المتعارف عليها لنقول أن كلاما معينا ليس بكلام بشر، بل....إله؟؟!!!! (لاحظوا القفزة)
- إنسان يقرّ بأن اللغة التي يُفهم من خلالها القرآن ضاعت، لكنه استطاع
- إنسان يقول بضرورة رصّ الآيات ذات الموضوع الواحد لاستخراج الحكم الصحيح (هذا تلخيص للقرآن حين اتفاق الآيات، ومحو للتناقض في غير ذلك، والأهم أنه تدارك لعيب في دقة الإله، دون أن أتطرق للإنتقائية في حشر آية معينة في الموضوع أو لا)

بالنسبة لي المسألة محسومة: المنهج فاسد. لذا فلا حاجة لمناقشة التفاصيل كالصلاة والزكاة والمقصود بملك اليمين... ومعك حق في هذه لكنك أخطأت في تلك...
هذا ترف فكري لا يفضي إلى شيئ كون الأطراف على موقف تضاد فكري أصيل. كان الأمر سيختلف لو كانت هناك قواعد مشتركة مع تباين في ميول فرعية.

ربما أنتما معا لكما حاجة نفسية مشتركة في محاولة إيجاد مخرج يفضي إلى الإيمان وراحة الضمير (أكيد أن الإلحاد ليس نعمة داخل بلد مسلم) لكن العديد من الزملاء هنا "ديكارتيون" في التعامل مع الأمور.

بالرغم من اختلاف الأفكار، يذكرني هذا المنهج بالأخ فادي الحفار. إيمان إلهامي بمسألة والبحث التأكيدي المنحاز لإثباتها.

شكراً يا عزيزي شنكوح على ملاحظاتك
ولي توضيح و تعقيب ( و قبلة بريئة على خدك الاسمر ، و قد اعلم انها منكرة في بلد الخواجات لكنها مستساغة هنا في بلدي العراق ما دامت الحكومة تعلن البلد خالياً من داعش و فساد رجالات الدين و الانفلونزا المعدية )

في ظني و قراءتي ان المجتمع الذي يعتني المثقفون بتنويره اليوم هو اسير القرآن.
فماذا نفعل كي نكسر طوق هذا الاسر وهو يستمد قوته من جهلنا به بدل ان يستمدها من السماء ؟
اكرر ما اظنه واقعاً : الاسلام يصح بصحة القرآن و ينقض من الاساس ان نقض القرآن.
فالله قد انهزم بالعلم و العقل و الفلسفة الحديثة
و السنة قد مزقت بالتحقيق و الوقوف على انحرافاتها و تأثرها بالسياسة و هوى ملوك بني امية و العباس.
و الشخصية المحمدية وضعت في الميزان و تبينت انها ارضية للنخاع في مقابل كونيتها و نورانيتها الصوفية التي لم يعد لها اساس.
و بقي القرآن نصاً متجدد العذرية، و الغفلة عن فهم كل محاولة حداثوية في تفسيره ستعيد سلطان الله و محمد و السنة بشكل حداثوي منقح و ملقح بلقاحات جديدة ضد نقدنا الذي قد يتهم بالرجعية و القدم و التخلف اذا لم يتحدث.
و مع كل توقيري لأجيال الملحدين السابقين عليهم السلام ما دمت و دمنا ، فطريقتهم في كشف عورات الاسلام من السنة لا تجدي نفعاً مع من ينكر السنة من الاساس.
و لهذا الترف الفكري محله في هذه الساحة من المنتدى في نقد العقيدة الاسلامية ، و الا من حيث المبدأ لا يمكن النقاش في كلمات خالق هو غير موجود اصلاً و لكنه باب قديم من ابواب المحاججة و الجدال تعرفه اكثر مني عنوانه :" الزموهم من حيث ما الزموا به انفسهم " ، اما طريقة البعض في التصدي لنقد القرآن بالقاء اللوم على صعوبة لغته و حرباوية معانيه او التسخيف المباشر الفج لأقوى آياته فهي طريقة تفضح جهله و تشي برعونة فكرية مراهقة لا وزن لها و لا اثر في مسيرة تنوير هذا المجتمع المغلوب على امره. بل ازعم ان نقد الأقباط للقرآن احياناً ادهى و امر و اثقل وزناً من تلك البهلوانيات الصبيانية.
اما عن نفسي و العياذ بالزميل ساتان من نفسي ، فأنا لم و لن اعلن برائتي من القرآن كاملة حتى يتحقق عندي انه ليس على شئ بالجملة و التفصيل.
و ربما كان غدي القريب هو امسك البعيد ، اذ انت قد حسمت امرك معه منذ زمن ( يا بختك ) و بقيت انا متخلفاً عن عمد في المسيرة و لا ضير من ذلك ابداً. اذ يبدو ان الكثير في معشر الملحدين هو من الد اعداء التفكير الجمعي الشمولي و لهذا ترانا متفاوتين. و ذاك لعمري من انبل صفاتنا اذ يرفض الواحد منا استبدال القطيع الذي هجره بقطيع آخر.

شكراً لأهتمامك الصادق ( و لا تمسح القبلة من خدك )

[شنكوح]

لا عليك زميلي، وادي قبلة من عندي كذلك (رجالية، حتى لا يضعوا لنا متلازمة المثلية مع اللادينية) 😄

فيما يخص الاختلاف، فمن البديهي أنه متاح بل هو محمود و ممدوح (مش بتاع بير السلم). الموقف الالحادي-الايماني ما هو إلا واحد من بين العديد من المواقف في الحياة حتى نطلب الانسجام التام، وهو في داخله مجزأ لدرجات تجعل من تشابه الرأي (بدقة) شيئا صعبا ولو كان التوجه العام واحدا.

أفتح قوسا صغيرا يتسع لملاحظة لا أظنك تعترض عليها بخصوص الترف الفكري.
فرغم عدم انتهاجي لها، أنا متفق مع القاعدة الرياضية التي تنفي الافتراض الأصل بانتفاء أحد نتائجه (والعكس غير صحيح، فلا يصح الافتراض ضرورة انطلاقا من سلامة نتائجه).
لذلك منهج نقد الإله بنقد الحكمة من التيمم مثلا، جائز وسليم. لكنه لا ينجح شكليا لأن المؤمنين يتركون مجالا للخطأ والإبهام لإلههم (دون الإقرار بذلك مباشرة) أو يحيلون المبهم على الحكمة (افتراض إضافي).

أما فيما يخص التجديد في الدين، فرأيي الشخصي بعجالة أنه يفتقد للشرعية، ولا يجد أتباعا له إلا لتلبية حاجات نفسية وإثبات أحكام مسبقة.
(لا أتحدث بالطبع عن الأجيال التي سترث الخطاب، بل تلك التي ستوقّع على قبوله في بادئ الأمر)

[ساتان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مينا

شكراً يا عزيزي شنكوح على ملاحظاتك
ولي توضيح و تعقيب ( و قبلة بريئة على خدك الاسمر ، و قد اعلم انها منكرة في بلد الخواجات لكنها مستساغة هنا في بلدي العراق ما دامت الحكومة تعلن البلد خالياً من داعش و فساد رجالات الدين و الانفلونزا المعدية )

في ظني و قراءتي ان المجتمع الذي يعتني المثقفون بتنويره اليوم هو اسير القرآن.
فماذا نفعل كي نكسر طوق هذا الاسر وهو يستمد قوته من جهلنا به بدل ان يستمدها من السماء ؟
اكرر ما اظنه واقعاً : الاسلام يصح بصحة القرآن و ينقض من الاساس ان نقض القرآن.
فالله قد انهزم بالعلم و العقل و الفلسفة الحديثة
و السنة قد مزقت بالتحقيق و الوقوف على انحرافاتها و تأثرها بالسياسة و هوى ملوك بني امية و العباس.
و الشخصية المحمدية وضعت في الميزان و تبينت انها ارضية للنخاع في مقابل كونيتها و نورانيتها الصوفية التي لم يعد لها اساس.
و بقي القرآن نصاً متجدد العذرية، و الغفلة عن فهم كل محاولة حداثوية في تفسيره ستعيد سلطان الله و محمد و السنة بشكل حداثوي منقح و ملقح بلقاحات جديدة ضد نقدنا الذي قد يتهم بالرجعية و القدم و التخلف اذا لم يتحدث.
و مع كل توقيري لأجيال الملحدين السابقين عليهم السلام ما دمت و دمنا ، فطريقتهم في كشف عورات الاسلام من السنة لا تجدي نفعاً مع من ينكر السنة من الاساس.
و لهذا الترف الفكري محله في هذه الساحة من المنتدى في نقد العقيدة الاسلامية ، و الا من حيث المبدأ لا يمكن النقاش في كلمات خالق هو غير موجود اصلاً و لكنه باب قديم من ابواب المحاججة و الجدال تعرفه اكثر مني عنوانه :" الزموهم من حيث ما الزموا به انفسهم " ، اما طريقة البعض في التصدي لنقد القرآن بالقاء اللوم على صعوبة لغته و حرباوية معانيه او التسخيف المباشر الفج لأقوى آياته فهي طريقة تفضح جهله و تشي برعونة فكرية مراهقة لا وزن لها و لا اثر في مسيرة تنوير هذا المجتمع المغلوب على امره. بل ازعم ان نقد الأقباط للقرآن احياناً ادهى و امر و اثقل وزناً من تلك البهلوانيات الصبيانية.
اما عن نفسي و العياذ بالزميل ساتان من نفسي ، فأنا لم و لن اعلن برائتي من القرآن كاملة حتى يتحقق عندي انه ليس على شئ بالجملة و التفصيل.
و ربما كان غدي القريب هو امسك البعيد ، اذ انت قد حسمت امرك معه منذ زمن ( يا بختك ) و بقيت انا متخلفاً عن عمد في المسيرة و لا ضير من ذلك ابداً. اذ يبدو ان الكثير في معشر الملحدين هو من الد اعداء التفكير الجمعي الشمولي و لهذا ترانا متفاوتين. و ذاك لعمري من انبل صفاتنا اذ يرفض الواحد منا استبدال القطيع الذي هجره بقطيع آخر.

شكراً لأهتمامك الصادق ( و لا تمسح القبلة من خدك )

لقد خاب ظني فيك يا ابومينا ( ولن اعطيك قبلة علي خدك عقابا لك :) ) ، ظننتك قد كفرت كل الكفر وتشيطنت كل الشيطنة و ظننت اننا سنكون جيران في جهنم الحارة ، ولكن يبدوا انني لم اوسوس لك بصورة كافية
لقد كنت علي وشك ان اعرض عليك ديانتي الشيطانية المباركة وان تكون رسولها ولكن يبدوا انك لست مؤهلا بعد ، امزح

بالرجوع الي ما قلتك في مداخلتك فرأيي هو انك لن تقدر علي الرجوع الي الاسلام مرة اخري ، شخص في مثل ذكائك من المستحيل ان يقتنع ويطمئن قلبه للأسلام حتي وان شخص ما فسره له بصورة جميله بعيدة عن الواقع ! الا ان اردت ان تكذب علي نفسك فهذا شيء آخر !
لماذا مثلا لا تقتنع بالديانة الهندوسية وتبحث عن معجزاتها ان كانت المسألة مسألة كتب وتفسير حسب الطلب ؟ من الخطأ الكبير ان تربط ايمانك و نظرتك للكون عموما بمجرد كتاب قديم يؤله من يشاء !

بالمناسبة انا لدي قناعات و نظرة تختلف تمام عن الالحاد فيما يخص الكون ، الالحاد بالنسبة لي هو رفض الاديان فقط لان الاديان هي مؤامرة قامت بها جماعات من اجل السيطرة علي الانسان وطاقته ونفس هذه الجماعات لا تزال تحكمنا حتي الآن !

اله الاديان هو اله ضعيف مجرم ماكر و سفاح و متخفي لقبحه يتغذي علي اتباعه وطاقتهم الروحية ويتلذذ باذلالهم و اخافتهم و نشر القتل والدماء والمذابح ، ليس له قدرة او سلطان علي الانسان الحر.

تحياتي

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساتان

لقد خاب ظني فيك يا ابومينا ( ولن اعطيك قبلة علي خدك عقابا لك :) ) ، ظننتك قد كفرت كل الكفر وتشيطنت كل الشيطنة و ظننت اننا سنكون جيران في جهنم الحارة ، ولكن يبدوا انني لم اوسوس لك بصورة كافية
لقد كنت علي وشك ان اعرض عليك ديانتي الشيطانية المباركة وان تكون رسولها ولكن يبدوا انك لست مؤهلا بعد ، امزح

بالرجوع الي ما قلتك في مداخلتك فرأيي هو انك لن تقدر علي الرجوع الي الاسلام مرة اخري ، شخص في مثل ذكائك من المستحيل ان يقتنع ويطمئن قلبه للأسلام حتي وان شخص ما فسره له بصورة جميله بعيدة عن الواقع ! الا ان اردت ان تكذب علي نفسك فهذا شيء آخر !
لماذا مثلا لا تقتنع بالديانة الهندوسية وتبحث عن معجزاتها ان كانت المسألة مسألة كتب وتفسير حسب الطلب ؟ من الخطأ الكبير ان تربط ايمانك و نظرتك للكون عموما بمجرد كتاب قديم يؤله من يشاء !

بالمناسبة انا لدي قناعات و نظرة تختلف تمام عن الالحاد فيما يخص الكون ، الالحاد بالنسبة لي هو رفض الاديان فقط لان الاديان هي مؤامرة قامت بها جماعات من اجل السيطرة علي الانسان وطاقته ونفس هذه الجماعات لا تزال تحكمنا حتي الآن !

اله الاديان هو اله ضعيف مجرم ماكر و سفاح و متخفي لقبحه يتغذي علي اتباعه وطاقتهم الروحية ويتلذذ باذلالهم و اخافتهم و نشر القتل والدماء والمذابح ، ليس له قدرة او سلطان علي الانسان الحر.

تحياتي

عزيزي الشيطان ، لأرجمنك بجمرات تحرق الارض من تحتك و تفتح انذار الحريق من فوقك او تقبل خدي كما فعل الذين من قبلك فإن توليت فإنما اثمك على معشر الشياطين كلها.
المبدأ عندي ان اقرأ كتاباً اي كتاب و اهضمه قبل اطلاق الحكم الفيصل عليه و وضعه على الرف بمصاف الكتب الاخرى. و هذا يذكرني بأمينة مكتبة المركز الثقافي البريطاني في بغداد العام 1989 عندما حاولت اغراءها بكل شئ حتى تفرج عن رواية الآيات الشيطانية الذي كانت ممنوعة من التداول ( نعم ادري .. انا كبير السن و قديم فلا تشمت ) .. و بشق الانفس حصلت عليه بعد ان قرأت عنه كتباً و مقالات لم يكلف اصحابها انفسهم عناء قراءة الفصل الاول منه ، بل و ظنه البعض كتاباً فلسفياً يعارض القرآن فإذا بها رواية كتبت على منوال روائع ماركيز بأسلوب الواقعية السحرية تلمز محمدا و السيرة بقصة الغرانيق التي لم اكن اعرف عنها شيئاً بفضل كهنتنا.
القرآن لن يكون استثناءاً ، سأقرأ اجزاءه القصيرة قراءة جديدة حتى اتمكن من ركنه اخيراً على الرف. و اتخذه مهجورا. هذا ما في الأمر يا عزيزي
و زميلنا اسماعيل منجم معرفي متخصص بهذا المنهج حديث الولادة و المحظور اسلامياً. و لعلك تدري كم هو مضطهد من الكهنة و لو تمكنوا من رقبته لفعلوا ما يحسنونه دوماً و هو الذبح.

اسعدني مرورك الذي اكن له كل التقدير يا سيدي

[ساتان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مينا

عزيزي الشيطان ، لأرجمنك بجمرات تحرق الارض من تحتك و تفتح انذار الحريق من فوقك او تقبل خدي كما فعل الذين من قبلك فإن توليت فإنما اثمك على معشر الشياطين كلها.
المبدأ عندي ان اقرأ كتاباً اي كتاب و اهضمه قبل اطلاق الحكم الفيصل عليه و وضعه على الرف بمصاف الكتب الاخرى. و هذا يذكرني بأمينة مكتبة المركز الثقافي البريطاني في بغداد العام 1989 عندما حاولت اغراءها بكل شئ حتى تفرج عن رواية الآيات الشيطانية الذي كانت ممنوعة من التداول ( نعم ادري .. انا كبير السن و قديم فلا تشمت ) .. و بشق الانفس حصلت عليه بعد ان قرأت عنه كتباً و مقالات لم يكلف اصحابها انفسهم عناء قراءة الفصل الاول منه ، بل و ظنه البعض كتاباً فلسفياً يعارض القرآن فإذا بها رواية كتبت على منوال روائع ماركيز بأسلوب الواقعية السحرية تلمز محمدا و السيرة بقصة الغرانيق التي لم اكن اعرف عنها شيئاً بفضل كهنتنا.
القرآن لن يكون استثناءاً ، سأقرأ اجزاءه القصيرة قراءة جديدة حتى اتمكن من ركنه اخيراً على الرف. و اتخذه مهجورا. هذا ما في الأمر يا عزيزي
و زميلنا اسماعيل منجم معرفي متخصص بهذا المنهج حديث الولادة و المحظور اسلامياً. و لعلك تدري كم هو مضطهد من الكهنة و لو تمكنوا من رقبته لفعلوا ما يحسنونه دوماً و هو الذبح.

اسعدني مرورك الذي اكن له كل التقدير يا سيدي

عزيزي ابومينا،

اتمني لك رحلة موفقة في البحث ، ان القراءة والبحث دائما تطور من الشخص ، انصحك ايضا بأن تقرأ عن الحضارات القديمة مثل الحضارة السومرية وقصة الخلق عندهم و الانوناكي و غيره فالاديان الحالية كلها مسروقة من الحضارات القديمة !

بالنسبة للاخ اسماعيل الادريسي فهو في وضع صعب ، هو محب لدينه وله صورة جميلة عن هذا الدين معاكسة تماما لغالبية المسلمين لذلك لن يسلم من الاذي ان قارعهم ، الا انه يظل مسلم مؤمن بمحمد وبالله و سوف ينال بعض الشفقة من اولئك القوم وقد يعتبرونه مجرد مسلم عاصي وحتي بعض المسلمين قد يتقبله كطائفة جديدة ! ، اما الملحدين خصوصا صنف الشيطانيين الذي انتمي اليه انا والكثير في هذا المنتدي فليس لهم غير قطع الرقاب ! انا ان كشفت عن الحادي لمجتمعي و قلت ما اقوله في هذا المنتدي سوف يتم قتلي و سحلي في الشوارع و جعلي عبرة لمن يعتبر !

تحياتي الحارة

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساتان

عزيزي ابومينا،

اتمني لك رحلة موفقة في البحث ، ان القراءة والبحث دائما تطور من الشخص ، انصحك ايضا بأن تقرأ عن الحضارات القديمة مثل الحضارة السومرية وقصة الخلق عندهم و الانوناكي و غيره فالاديان الحالية كلها مسروقة من الحضارات القديمة !

بالنسبة للاخ اسماعيل الادريسي فهو في وضع صعب ، هو محب لدينه وله صورة جميلة عن هذا الدين معاكسة تماما لغالبية المسلمين لذلك لن يسلم من الاذي ان قارعهم ، الا انه يظل مسلم مؤمن بمحمد وبالله و سوف ينال بعض الشفقة من اولئك القوم وقد يعتبرونه مجرد مسلم عاصي وحتي بعض المسلمين قد يتقبله كطائفة جديدة ! ، اما الملحدين خصوصا صنف الشيطانيين الذي انتمي اليه انا والكثير في هذا المنتدي فليس لهم غير قطع الرقاب ! انا ان كشفت عن الحادي لمجتمعي و قلت ما اقوله في هذا المنتدي سوف يتم قتلي و سحلي في الشوارع و جعلي عبرة لمن يعتبر !

تحياتي الحارة

الا الانوناكي و عربات الالهة فهذا موضوع اغرب من الدين نفسه يا شيطان
اما الباقيات من دراسة الرافيدينيات و المصريات و اساطير الخلق البابلي و اثرها في الابراهيميات فهذا درس مفروغ منه قبل 12 عاماً ، فأنا ملحد مخضرم عتيق تفتخر به عشائر الجن و قبائل الشياطين.

[ساتان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مينا

الا الانوناكي و عربات الالهة فهذا موضوع اغرب من الدين نفسه يا شيطان
اما الباقيات من دراسة الرافيدينيات و المصريات و اساطير الخلق البابلي و اثرها في الابراهيميات فهذا درس مفروغ منه قبل 12 عاماً ، فأنا ملحد مخضرم عتيق تفتخر به عشائر الجن و قبائل الشياطين.

بما انك مخضرم و تحب الاطلاع فخذ هذا الرابط بالاسفل لصفحة علي الفيسبوك ، هناك الكثير من العجائب لتقرأ عنها :)

https://www.facebook.com/esta3ed/

تحياتي لك

[إسماعيل الدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tsuki

تماماً! يقول حتى لا يفقر الأغنياء!! وماذا عن العبيد المساكين في عهد محمد وبعده؟ ما هذا القرف!! فليحترق الأغنياء واموالهم ان كان الإبقاء عليهم في الإسلام اهم من حياة بشر اخرين!

لماذا تطالب بحرق الأغنياء ؟ أليسوا بشرا كذلك جمعوا ثرواتهم بكفاحهم و عرق جبينهم لماذا يطالب المجتمع دائما الغني بأن يحل لوحده مشاكل الفقر و يوزع ماله الذي تعب عليه طوال حياته ما ذنب الغني إن ولد في مجتمع يعتبر الرق شيء عادي و طبيعي
ألم يامر الإسلام بالإنفاق ليل نهار على اليتامى و المساكين و إبن السبيل و بفك الرقاب ؟ لو طبق المسلمون هذه التعاليم لما بقي فقير أو عبد واحد في فترة أقل مما تتصور لكن عوض ذلك قام فقهاء الإسلام السياسي بتشجيع ظاهرة العبودية عن طريق تشريع السبي أثناء الحروب بل إخترعوا أحاديث تنسب ذلك للرسول محمد قدوة المسلمين