عن "احترام عقائد المسلمين": هل يحترم المسلمون الملحدين وعقائدَهم؟

[المسعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة baghdadi

مرحباً
المسلم يعتبر اهانة غير المسلم حق متأصل له فتراها متواجدة بكثرة في القرآن والاحاديث وكتب السيرة وعلى المنبر وحتى في الحياة العامة للمسلمين وفي المقابل اي نقد للاسلام يعتبرونه اهانة وتبدأ المظلومية
الفكرة الراسخة عند المسلمين انهم خير امة اخرجت للناس ومحتكرين للجنة فيحق لهم ما لا يحق لغيرهم

تحياتي
1.
هذا هو جوهر مشكلة "المسلمين والدولة" ومشكلة الناس معهم:
حق "التميز" و"التفرد" القانوني في إطار الدولة (سواء كانت الدولة تيولوجية أم لا).
2.
وهذا "الحق المقدس" الذي منحه اللاهوت الإسلامي للعقيدة الدينية يجعل إصلاح الدولة أمراً متعذراً.
لقد حدثت الإصلاحات في جميع الدول العلمانية الديموقراطية استناداً إلى "غياب" الامتيازات لأية عقيدة دينية وطائفية.
وسقوط هذا "الامتياز" وفر الشرط السياسي للإصلاح.
3.
ولهذا فإن منح المسلم الحق السقيم لنفسه بنقد (وحتى شتم) الآخرين هو حق ينتج من الشعور بأن له امتيازاً. وإن الدولة العربية (والإسلامية بصورة عامة) تغذي هذا الشعور وتدعمه.
4.
ولهذا ترى أنصاف المتعلمين الذين ينتمون كأعضاء في منتدى للملحدين يواصلون حمل هذا الشعور المزيف ويطالبون الملحدين أن ينقدوا الإسلام "نقداً بناء"!!!!!!!!!!!!!!
5.
أما إلى أي درجة يصح تعبير "خير أمة أخرجت للناس" على المسلمين فإن التاريخ الآن: يموت من االضحك!

[متصفح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسعودي

تحياتي
متصفح
لقد كتبت ثلاثة مقالات عن التعاسية الإسلامية. وللأسف لا يحضرني الآن وصفٌ غير "التعاسة" لكي أشرح حالة الأشخاص الذين تدور صورهم في رأسك في وقت هذا التعليق!
فإذا كان الأمر كما أتصورُ فإنني أشاطرك الرأي.
لقد هربت من "صور" هؤلاء الأشخاص آلاف الكيلومترات والسنين، ولكن ورغم ذلك تضطرني الظروف لكي أصطدم بـ"طلعتهم" الخالية من البهاء.
كما يبدو أنه "قَدَرٌ!" لا يمكن الفكاك منه والتخلص من تعاسته.
وإذا كان أملي في أنَّ ما أكتبه يمكن أنْ يحفز على التفكير ولو شاباً مسلماً واحداً أملأً فاشلاً فإن الثمن الذي أدفعه من جراء الاصطدام بصورة الأشخاص الذين نتحدث عنهم باهضاً جداً جداً جداً . . .
هل وصلت الرسالة؟

استاذ هناك سؤال يخطر في بالي منذ فترة ,,,لماذا لازلت (أنا) ادخل هذا المنتدى ؟ لا أعلم ,,وقدمت لنفسي بعض الاجابات المقترحة :

1. ربما لأني لا اجد من حولي احدا احدثه بحديثنا هذا واجد متنفسا هنا (غير مقنع ,ربما في البداية ,لكن ليس الان,اجده عذرا لا اكثر)

2. قد يكون السبب هو مطالعة ردود من كنت ارتدي لباسهم الفكري ,,وكأني انظر لصورة من الماضي ,,(ولكن هذه الردود تثير في الكثير من الاشمئزاز وربما الغضب ,,وقليلا من الشفقة المضحكة,,واصلا يكفيني اني لازلت اعيش ضمن هذا المجتمع ,,واصبح كل ماحولي هو صور كاريكاتورية واغلب الاحاديث هي " نكته" اردد في نهايتها اميين)

3. ربما تأمل بان تاخذ بيد احدهم (لالا ,,ليس لدي هذا الهدف ,,وغير مهتم ايضا,,)

بصراحة لا أعلم ,,,ولكن يجب ان تطوى هذه الصفحة وان امضي دون ان يستوقفني نقاش حول قضية ما,,فكل النقاشات اصبحت مكررة ,,وهي حتما عقيمة ,,لافائدة ولا طائل منها ,,,

[المسعودي]

للاسف" أشاطرك الرأي.
ومدعاة "الأسف" ليس لأني أتفق معك، بل للوضع الذي وصلت إليه الأمور.
أما ما حذفته من النص الأول فربما لا معنى له!
ف"المعنى" من أعقد القضايا في عمليات التفكير. وليس من النادر أنْ تقود الجملة الواحدة إليه أفضل من الكثير من الجمل: إذ يبقى شيء ناقص يتم البحث عنه في الجملة اليتيمة.

[المسعودي]

أسئلة:
متى سوف يدرك المؤمن [وخصوصاً "المسلم" و"المسيحي" و"المسلم المسيحي"] بأنَّ ما يعتقد به هو مجرد اعتقاد أولاً، وإن على الأرض آلاف المعتقدات ثانياً؟
متى سوف يدرك المؤمن [وخصوصاً "المسلم" و"المسيحي" و"المسلم المسيحي"] بأنَّ عليه مناقشة آراء الآخرين عن طريق الحجج والأدلة والوقائع التاريخية التي لا شك بصحتها؟
متى سوف يدرك المؤمن [وخصوصاً "المسلم" و"المسيحي" و"المسلم المسيحي"] بأن اقتباس مطولات ومعلقات من كتاب محمد أو كتب الصيادين وجامع الضرائب مع أشخاص يرفضون هذه الكتب هو مهزلة عقلية؟
متى سوف يدرك المؤمن [وخصوصاً "المسلم" و"المسيحي" و"المسلم المسيحي"] بأن آراء جدته حول موضوعات تتعلق بالإنسان والكون والتاريخ هي آراء لجدته وليس أدلة؟
متى سوف يدرك المؤمن [وخصوصاً "المسلم" و"المسيحي" و"المسلم المسيحي"] بأنَّ آراء العلماء عن الدين ليست آراء علمية يُعَتَدُّ بها لأنها آراء إيمانية؟
متى سوف يدرك المؤمن [وخصوصاً "المسلم" و"المسيحي" و"المسلم المسيحي"] إنه عندما يشتم فإنه سوف يسقط " ليفهم القارئ الكلمة كما شاء"؟