هل محمد هو عالم ذرة أم مخترع القنبلة النووية كي يخبرنا عن الانفجار النووي؟؟؟

[free bird]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lilith1988

هل تصدق المعجزات المرئية ؟ تفضل معجزة !!! https://m.youtube.com/watch?v=ijnfikopph4

المعجزات المرئية لاصحابها ليست لنا ولم يكن على زمانه فوتوشوب يخدع الاعين بدون فيديو!
من يرى لا كمن يسمع
مثل أحد قال لك عن قصة حدثت لا يمكنك تصديقها لانها عجيبة ولكن لا يعني أنها لم تحدث
فممكن حدوثها وممكن لا
لان من رأى لا كمن سمع

[free bird]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hapower

اي اعجاز، اثبت لك ان الازعاجات كلها موجودة في ما كتب من قبل. و حتى اذا افترضنا ان هذا التخريف اعجاز فيحسب لكتاب الانجيل لا لصلعم الذي كان ينقل و يلخص كالتلميذ.



ربما فهمت مشكلتك، تفسر على هواك. إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ تعني أظلمت فقط و ينطبق ذلك على القمر ايضا فهل علميا انطفاء القمر كانطفاء الشمس ؟

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ مُكَوَّرَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"‏‏.‏ (حديث في صحيح البخاري)
https://sunnah.com/bukhari/59/11

وهذا نفس كلام انجيل متى 24:29
وَلِلْوَقْتِ بَعْدَ ضِيقِ تِلْكَ الأَيَّامِ تُظْلِمُ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لاَ يُعْطِي ضَوْءَهُ



انطفاء النجوم و الشمس و القمر موجود في الانجيل و كذلك سقوطها كما في تفاسير كلمة انْتَثَرَتْ، و قُلْتَ "نجوم طمست وانطفئت فجاءة بعدها تناثرت كواكب"، لا يوجد هذا الترتيب في القران يوجد إِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ و في سورة اخرى تماما بعد تمزق السماء يوجد : إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ اذا مزقت السماء ستتبعتر النجوم و الكواكب, أي أحد يمكنه تخيل ذلك. و تمزق السماء منقول من الانجيل مُنْتَظِرِينَ وَطَالِبِينَ سُرْعَةَ مَجِيءِ يَوْمِ الرَّبِّ، الَّذِي بِهِ تَنْحَلُّ السَّمَاوَاتُ مُلْتَهِبَةً

و اصلا كوكب يعني كل شيء مضيء و يطلق هذا الاسم حتى على النجم.

اي انجيل يا شيخ لم يذكرها الانجيل ولا العسفيل ....
صديقي القرءان ذكر حادثة حقيقة تماما حادثة الانفجار النووي انطفئت النجوم وتناثرت الكواكب
...
ثانيا :
ليس فهم على هوايي بل حقيقة
ووضعت لك معجم المعاني
التكوير لف الشيء على نفس استدارته وهو كما موت النجم الطبيعي
....
اما تظلم الشمس والقمر ,...هذا هراء وتخيلات لانه ليس باعجاز علمي ...لان النجم يا صديقي لا يظلم ...لانه يفنى تماما وراقب مراحل موت النجم
أما القرءان ذكر لك حالة الانفجار بانطفاء النجوم وليس ظلامها وعندما تنطفئ تتناثر الكواكب كما الانفجار النووي هذا الاعجاز ليس هراء الانجيل الذي لم يذكر شيء فيه اعجاز أصلا
ثالثا :
لا يا صديقي لو مزقت السماء ....لا تتبعثر لانه لا يعلم أنها مربوطة بالنجوم أصلا
وحتى لم يقل لك تناثرت النجوم لو قال هكذا لوافقتك ولكنه قال لك فقط الكواكب التي تناثرت والنجوم التي طمست وانطفئت فجئة
هو ذكر لك حدث أنه اذا النجوم طمست ...يعني انطفئت فجاءة تناثرت الكواكب
....الكوكب غير النجم صديقي في اللغة العربية
لا تلف وتدور تقبل الاعجاز لا تتزمت لافكارك
فكر بعيدا عن حظ النفس بموضوعية

[free bird]

بالنسبة للقمر ...
صحيحة تكويره أيضا
https://www.tahrirnews.com/posts/364...8A%D9%8B%D8%A7
القمر يبعد تتدريجياً عن الأرض ولذلك كلما ابتعد كلما صغر حجمه بالنسبة لنا

[hapower]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة free bird

اي انجيل يا شيخ لم يذكرها الانجيل ولا العسفيل ....صديقي القرءان ذكر حادثة حقيقة تماما حادثة الانفجار النووي انطفئت النجوم وتناثرت الكواكب

"حادثة الانفجار النووي انطفئت النجوم وتناثرت الكواكب".
لا يوجد هذا الترتيب في القران، وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ موجودة في سورة الإنفطار بعد تمزق السماء. وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ موجودة في سورة التكوير. تبعثر الكواكب بسبب تمزق السماء لا غير

ثانيا : ليس فهم على هوايي بل حقيقة ووضعت لك معجم المعاني التكوير لف الشيء على نفس استدارته وهو كما موت النجم الطبيعي

هل القمر نجم ؟ انت قلت ان التكوير خاص بالنجم، فقال لك رسولك لا، ينطبق على القمر ايضا، و لا علاقة للكلمة بما تحلم به

بالنسبة للقمر ...صحيحة تكويره أيضا القمر يبعد تتدريجياً عن الأرض ولذلك كلما ابتعد كلما صغر حجمه بالنسبة لنا

هنا بدا الترقيع، اذا كانت الكلمة تنطبق على القمر بهذا المعنى فلم تعد تخص النجوم فقط و اصبحت عامة تدل على ظلمة اي جسم كروي

اما تظلم الشمس والقمر ,...هذا هراء وتخيلات لانه ليس باعجاز علمي ...لان النجم يا صديقي لا يظلم ...لانه يفنى تماما وراقب مراحل موت النجم أما القرءان ذكر لك حالة الانفجار بانطفاء النجوم وليس ظلامها

هذا لهو لغوي بين انطفاء و ظلام

وعندما تنطفئ تتناثر الكواكب كما الانفجار النووي هذا الاعجاز ليس هراء الانجيل الذي لم يذكر شيء فيه اعجاز أصلا

لا لا هذا الترتيب لا يوجد ، تتحدث عن سورتان منفصلتان, تبعثر الكواكب بسبب تمزق السماء لا غير

لا يا صديقي لو مزقت السماء ....لا تتبعثر لانه لا يعلم أنها مربوطة بالنجوم أصلا

خطا، تتبعثر لان الكواكب (حتى النجوم) تتحرك فوق فلكات السماء و هي كرات صلبة، و مرتبطة بها، اذا تمزقت الفلكة يتبعثر ما فوقها كحبات التراب فوق الثوب
https://wikiislam.net/wiki/images/9/...-Cosmology.jpg

وحتى لم يقل لك تناثرت النجوم لو قال هكذا لوافقتك ولكنه قال لك فقط الكواكب التي تناثرت والنجوم التي طمست وانطفئت فجئة

تفسر على هواك، وَإذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ تعني تناثرت من السماء فتساقطت كما في الانجيل. ها هو تفسير الطبري :

وقوله { وَإذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ } يقول وإذا النجوم تناثرت من السماء فتساقطت، وأصل الانكدار الانصباب، كما قال العجاج أبْصَرَ خِرْبانَ فَضَاءٍ فانْكَدَرْ يعني بقوله انكدر انصبّ. ذكر من قال ذلك حدثنا أبو كريب، قال ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبيه، عن أبي يعلى، عن الربيع بن خيثم { وَإذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ } قال تناثرت. حدثنا ابن حميد، قال ثنا مهران، عن سفيان، عن أبيه، عن أبي يعلى، عن الربيع بن خيثم، مثله. حدثني محمد بن عمارة، قال ثنا عبيد الله، قال أخبرنا إسرائيل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد { وَإذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ } قال تناثرت. حدثني محمد بن موسى بن عبد الرحمن المسروقي، قال ثنا محمد بن بشر، قال ثنا إسماعيل، عن أبي صالح، في قوله { وَإذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ } قال انتثرت. حدثنا بشر، قال ثنا يزيد، قال ثنا سعيد، عن قتادة { وَإذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ } قال تساقطت وتهافتت. حدثني يونس، قال أخبرنا ابن وهب، قال قال ابن زيد، في قوله { وَإذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ } قال رمي بها من السماء إلى الأرض. وقال آخرون انكدرت تغيرت. ذكر من قال ذلك حدثني عليّ، قال ثنا أبو صالح، قال ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس { وَإذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ } يقول تغيرت.
http://main.altafsir.com/Tafasir.asp...1&LanguageId=1

[free bird]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hapower

"حادثة الانفجار النووي انطفئت النجوم وتناثرت الكواكب".
لا يوجد هذا الترتيب في القران، وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ موجودة في سورة الإنفطار بعد تمزق السماء. وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ موجودة في سورة التكوير. تبعثر الكواكب بسبب تمزق السماء لا غير
*
لا لا هذا الترتيب لا يوجد ، تتحدث عن سورتان منفصلتان, تبعثر الكواكب بسبب تمزق السماء لا غير
*
خطا، تتبعثر لان الكواكب (حتى النجوم) تتحرك فوق فلكات السماء و هي كرات صلبة، و مرتبطة بها، اذا تمزقت الفلكة يتبعثر ما فوقها كحبات التراب فوق الثوب

تحياتي
أعتذر أولاً عن التأخر في الرد تم نقل الموضوع الى هذا القسم وانشغلت بمواضيع القسم الاسلامي
صديقي القرءان يتكلم عن الأحداث الخاصة بيوم القيامة كلها وذكرها في كثير من السور وليست صورة واحدة وليس يهم أن يقول لك الحدث بعده ذلك الحدث فأكمل أحداث القيامة بعد سورة مباشرة !
ولو تمزقت السماء لن تسقط الكواكب لانه لم يقل لنا أن الكواكب مقرونة بالسماء! بل داخلها والسماء ضمن السموات السبع والسماء هي وعاء للكواكب....ضع كرات بداخلها سبع أكياس داخل بعضهم كي تفهمها ومزق الكيس الأسفل لن يتغير شيء لانه قال لنا أن السماء بداخلها الكواكب لم يقل لنا أنها جزء منها (زينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا)صديقي وضعهم بداخلها

هل القمر نجم ؟ انت قلت ان التكوير خاص بالنجم، فقال لك رسولك لا، ينطبق على القمر ايضا، و لا علاقة للكلمة بما تحلم به

صديقي لم أقل أن التكوير خاص بالنجم بل شرحت لك معنى التكوير لغوياً ومعناه يطابق العلم
أن الشمس تموت وتتكور في موتها وهو لف الشيء على استدارته
والقمر كذلك يتكور بالنسبة لنا كما الشمس لان الشمس تذوب من تلقاء نفسها وتتكور بالنسبة لاعيننا أيضا حينما وتصغر وكذلك القمر يتكور بالنسبة لاعيينا وهو من الآن يبتعد عن الأرض

هنا بدا الترقيع، اذا كانت الكلمة تنطبق على القمر بهذا المعنى فلم تعد تخص النجوم فقط و اصبحت عامة تدل على ظلمة اي جسم كروي
*
لا يا صديقي التكوير لغوياً تعني لف الشيء على استدارته ووافق التكوير مراحل موت الشمس حالياً وهذا هو الاعجاز
*
هذا لهو لغوي بين انطفاء و ظلام

صديقي معناها واضح انطفئت وهذه آية أخرى عن احداث النهاية
فاذا النجوم طمست
وهذا معناها
مَّس الشيءَ : بالغ في مَحْوِه وإتلافه

تفسر على هواك، وَإذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ تعني تناثرت من السماء فتساقطت كما في الانجيل. ها هو تفسير الطبري

صديقي لا تنقل لي كلام مفسرين تحدثنا سابقاً أنه لا يمكنك الحكم على كاتب كتاب من تعليق في حاشيته كُتب بعد 500عام!
هذا معنى الطمس من اللغة يوضح لك تماماً أن الانكدار هو الهلاك للنجم والانطفاء


صديقي معناها واضح انطفئت وهذه آية أخرى عن احداث النهاية
فاذا النجوم طمست
وهذا معناها
مَّس الشيءَ : بالغ في مَحْوِه وإتلافه

[hapower]

صديقي القرءان يتكلم عن الأحداث الخاصة بيوم القيامة كلها وذكرها في كثير من السور وليست صورة واحدة وليس يهم أن يقول لك الحدث بعده ذلك الحدث فأكمل أحداث القيامة بعد سورة مباشرة !

هذا كلام غير مقنع ان تربط بين "وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ" و سورة اخرى تماما خصوصا ان السبب المباشر موجود و هو تمزق السماء.

ولو تمزقت السماء لن تسقط الكواكب لانه لم يقل لنا أن الكواكب مقرونة بالسماء! بل داخلها والسماء ضمن السموات السبع والسماء هي وعاء للكواكب....ضع كرات بداخلها سبع أكياس داخل بعضهم كي تفهمها ومزق الكيس الأسفل لن يتغير شيء لانه قال لنا أن السماء بداخلها الكواكب لم يقل لنا أنها جزء منها (زينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا)صديقي وضعهم بداخلها

لا وضعت لك الرسم، في التخاريف القديمة، النجوم على صطح الفلكات (كرات صلبة و شفاقة)، اذا تمزقت الفلكة، تتناثر النجوم و تسقط.
https://wikiislam.net/wiki/images/9/...-Cosmology.jpg

صديقي لم أقل أن التكوير خاص بالنجم بل شرحت لك معنى التكوير لغوياً ومعناه يطابق العلم أن الشمس تموت وتتكور في موتها وهو لف الشيء على استدارته
والقمر كذلك يتكور بالنسبة لنا كما الشمس لان الشمس تذوب من تلقاء نفسها وتتكور بالنسبة لاعيننا أيضا حينما وتصغر وكذلك القمر يتكور بالنسبة لاعيينا وهو من الآن يبتعد عن الأرض

غير مقنع، لو كان ما يحدث للقمر هو ما يحدث للشمس لقبلت المصطلح، لكن لا، مرة تقول انه مصطلح علمي يصف الشمس بدقة و مرة تقول انه لا ذلك فقط ما يبدو لنا في حالة القمر.....لن تقنع احدا بهذا الترقيع. لان الكلمة اصبحت عامة تقال عن اي جسم كروي مضيء في السماء كيف ما كانت طريقة ظلمته.

صديقي لا تنقل لي كلام مفسرين تحدثنا سابقاً أنه لا يمكنك الحكم على كاتب كتاب من تعليق في حاشيته كُتب بعد 500عام!

يفسر القران بحديث الرسول و الصحابة،, لن اقبل هذا الكلام لانك في هذه الحالة، تستطيع ان تغير معنى كل كلمة كيفما تريد، و هذا ما يعيبه محمد على اليهود

هذا معنى الطمس من اللغة يوضح لك تماماً أن الانكدار هو الهلاك للنجم والانطفاء

نعم معنى الطمس يوجد في "فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتْ"، لكن هذا لا يعني ان "انكَدَرَتْ" هي "طُمِسَتْ"، و لو كان ذلك لعلمه المفسرين، هناك حدتين، تظلم النجوم و تتساقط. و هو شيء عادي متوقع في كل اساطير الكوارث و سقوطها موجود في العهد الجديد.

في الاخير لا يوجد هذا الازعاج، لو اراد ان يزعجنا لقال صراحة ان النجوم تنفجر فتتناثر الكواكب. هل هذا صعب ؟ لم تخطر في باله الفكرة، ما فعله هو انه ذكر بعض احداث القيامة من اساطير وجدت قبله من سقوط و انطماس النجوم و تمزق السماء.....لا اكثر و لا اقل. في أساطير إسكندنافية مثلا.

The sun and moon will disappear from the sky, and poison will fill the air. Dead will rise from the ground and there will be widespread despair.
After this people will flee their homes as the sun blackens and the earth sinks into the sea. The stars will vanish
https://en.wikipedia.org/wiki/End_time#Norse_religion

كانت هذه اخر مداخلتي حول هذا الازعاج العلمي. و الحكم للقارئ العاقل.

[free bird]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hapower

هذا كلام غير مقنع ان تربط بين "وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ" و سورة اخرى تماما خصوصا ان السبب المباشر موجود و هو تمزق السماء.
لا وضعت لك الرسم، في التخاريف القديمة، النجوم على صطح الفلكات (كرات صلبة و شفاقة)، اذا تمزقت الفلكة، تتناثر النجوم و تسقط.
https://wikiislam.net/wiki/images/9/...-cosmology.jpg

تحياتي أولاً
صديقي معنى كلمة فلك أولاً حتى ننتهي من هذا الموضوع

لفَلَكُ : المدارُ يسبح فيه الجِرْمُ السماوي
https://www.almaany.com/ar/dict/ar-a...1%d9%84%d9%83/

الفلك صديقي هو المدار ما شأنه بما تقول ! هم يسبحون في مدار ضمن السماء لا علاقة لهم بها كما تظن أنهم جزء منها! هم يدورون بها فقط
وبالنسبة لموضوع أنها في غير سورة
صديقي أحداث يوم القيامة جاءت في الكثير من السور
والله وضح لك أن هذا الحدث مرتبط بتلك السورة من كلمة اذا السماء انفطرت لانه في احداث السورة التي قبلها (سورة التكوير) ذكر من بينهم أن السماء كشطت واأن البحار فجرت وهذين الحدثين ذكروا في السورة التي قبلها أي تتمة لما يحدث ذكره بذكر بعض أحداثه
وبالتالي انطفئت النجوم فتناثرت الكواكب ويبقى الاعجاز العلمي

غير مقنع، لو كان ما يحدث للقمر هو ما يحدث للشمس لقبلت المصطلح، لكن لا، مرة تقول انه مصطلح علمي يصف الشمس بدقة و مرة تقول انه لا ذلك فقط ما يبدو لنا في حالة القمر.....لن تقنع احدا بهذا الترقيع. لان الكلمة اصبحت عامة تقال عن اي جسم كروي مضيء في السماء كيف ما كانت طريقة ظلمته.

صديقي المعنى صحيح بالحالتين وهو اعجاز لانه يتكور كلٌّ منهم
والشمس تتكور ولم يذكر لنا كيف تتكور والاعجاز هو أنها فعلاً تتكور
والقمر ذكر لنا أنه يتكور ولم يذكر لنا كيف يتكور والاعجاز أنه فعلاً يتكور
والمعنى واضح من ترجمة الكلام من المعجم لاننا لسنا عرب بل عوام
صديقي ارجع الى المعجم تعرف الاعجاز من معاني الكلمات ومقارنتها بالواقع

يفسر القران بحديث الرسول و الصحابة،, لن اقبل هذا الكلام لانك في هذه الحالة، تستطيع ان تغير معنى كل كلمة كيفما تريد، و هذا ما يعيبه محمد على اليهود

لا يا صديقي هل القرطبي مثلاً هو صحابي !ولد بعده بخمسة قرون تقريباً! تعلم صديقي تعلم
وحتى الصحابي ان لم يقل قال رسول الله كلامه هو رأي يخصه يا أخي
الكلام واضح كلام عربي فصيح ومن يعرف باللغة العربية يعرفه جيداً
وكلام المفسرين هو للمفسرين ليس جزءاً من الدين كلام أتباع الدين

نعم معنى الطمس يوجد في "فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتْ"، لكن هذا لا يعني ان "انكَدَرَتْ" هي "طُمِسَتْ"، و لو كان ذلك لعلمه المفسرين، هناك حدتين، تظلم النجوم و تتساقط. و هو شيء عادي متوقع في كل اساطير الكوارث و سقوطها موجود في العهد الجديد.

في الاخير لا يوجد هذا الازعاج، لو اراد ان يزعجنا لقال صراحة ان النجوم تنفجر فتتناثر الكواكب. هل هذا صعب ؟ لم تخطر في باله الفكرة، ما فعله هو انه ذكر بعض احداث القيامة من اساطير وجدت قبله من سقوط و انطماس النجوم و تمزق السماء.....لا اكثر و لا اقل. في أساطير إسكندنافية مثلا.

The sun and moon will disappear from the sky, and poison will fill the air. Dead will rise from the ground and there will be widespread despair.
After this people will flee their homes as the sun blackens and the earth sinks into the sea. The stars will vanish
https://en.wikipedia.org/wiki/end_time#norse_religion

كانت هذه اخر مداخلتي حول هذا الازعاج العلمي. و الحكم للقارئ العاقل.

صديقي ارجع الى المعجم والمعجم أصدق شيء في تفسير اللغة العربية لان المفسرين أنفسهم عندما جاءوا الى الدنيا ولدوا بعد تلاقح اللغة العربية بلغات أخرى بقرون
والمعاجم حافظت على معاني اللغة التي نزل القرءان بها
والاعجاز باقي وواضح
لو حكمت بانصاف دون تحيز لرأيك لأيقنت به
لان الكلام واضح وطابق الواقع اذاً هو اعجاز
أترك الحكم للقارء
تحياتي