سورة المعاش والاعجاز العلمي

[Agno]

لَّيْسَ عَلَى الْأَعْمَىٰ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا مِن بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا ۚ فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

تكرار ليس له اي معنى او هدف
فكرة مضحكة
اين الاعجاز ؟ اين البلاغة ؟ اين الاسلوب ؟

اختلاف مستوى الآيات في القرآن يدل على انه بشري
فمستوى اللإفكار و السجع و النغمة متخلف و مرات يكون بلا طعم

[Hidden]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم حق

سؤال :

هل تستطيع ان تات بمثل القران فى سورة من عشر ايات فقط ؟؟؟


بالانتظار

الزميل الختيار يمكن أن يأتي بمصحف كله .

[Skeptic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم حق

يقول محب قوم لوط :

لا استطيع

ولكن الكثير من علماء الفيزياء يمكنهم

لا تجادل وفقط وتجيب على السؤال بسؤال بل ادخل فى صلب الموضوع فتشتيتك لا يصلح معى .

القران يتحدى من 1400 سنة الجميع انت او غيرك ان ياتوا بسورة مثله

ما وضعته انا بالاعلى بعض صور تفرد القران واختلافه عن البقية

استعن بصديق اذا كنت لا تقدر

لكن بأسلوب مختلف، كتب serway كنت استخدمها منذ ٣٥ عام ...
لكن كتب الفيزياء واضحه مفهومه، تستخدم للتعليم، الممكن القرآن كتاب غامض غير مفيد...
تحياتي

[مسلم حق]

الزميل الختيار يمكن أن يأتي بمصحف كله .

اذن انتظر الاستعانة بصديق واتمنى الا يهرب حينما يقابلنى

تكرار ليس له اي معنى او هدف
فكرة مضحكة
اين الاعجاز ؟ اين البلاغة ؟ اين الاسلوب ؟

اختلاف مستوى الآيات في القرآن يدل على انه بشري
فمستوى اللإفكار و السجع و النغمة متخلف و مرات يكون بلا طعم

المحترم اجنو

اتمنى ان لا نخرج عن صلب الموضوع
هذا الموضوع لاثبات هل يمكن الاتيان بمثل القران ام لا ووضعت انا سبعة شروط من الذاكرة فقط لكى تكون السورة القادمة على الاقل فى مستوى القران .

نقطة اخرى ارد بها على كلامك بالاعلى للتبيان والايضاح ولن اكمل بعدها فى هذا الشان فاذا كنت تريد الاستكمال افتح موضوعا مستقلا وسترى ما يسرك .

النقطة هى انكم على مستوى صفر او اقل فى العلم الاسلامى
ومع ذلك تعطون انفسكم القدرة على الحكم على دين كامل ومعلوماتكم عنه مجرد اصفار على اليسار

ساعطيك مثلا لما كتبته انت

انت واخوتك هنا تتوقعون ان القران كتاب كله بلاغة واعجاز ولم يقل احد هذا

القران نقسم عدة اقسام يعلمها طفل الابتدائى

فهو يشتمل على احكام وقصص واخبار وغيبيات واعجاز علمى وعددى

الاحكام مثل : وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ
هل الامر بالصلاة يحتاج بلاغة او اعجاز ؟؟؟؟؟؟؟؟

القصص : فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ
القران يحكى قصة معينة بتفاصيلها فهل يوجد فيها اعجاز ؟؟؟

عودة الى موضوعنا وبانتظار الختيار مادام صاحب قدرة عظيمة

وساسهل عليه اكثر

عشر ايات وليختر من السبعة اربعة شروط فقط
مثل امور مستقبلية واسلوب جديد كمثال .

بانتظار الوحى

[مسلم حق]

اسف نسيت

لَّيْسَ عَلَى الْأَعْمَىٰ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا مِن بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا ۚ فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

اعتقد بعد الشرح السابق صرت تعرف لما هذه الايات ليس فيها اعجاز !!!!!!!!

طيب تفصيل بسيط :
الاية نزلت لرفع الحرج عن الناس
ببساطة هناك من يرى عمه او خاله او عمته غريبة عنه لان الاتصال بينهم شبه مقطوع
هناك من يتحرج باخذ اعمى او اعرج لياكل فى بيته او خلافه

قال ابن عباس: لما أنزل الله تبارك وتعالى: {يَا أَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُوۤاْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِٱلْبَاطِلِ} تحرج المسلمون عن مُؤاكلة المرضى والزَّمْنَى [والعمى] والعرج، وقالوا: الطعام أفضل الأموال، وقد نهى الله تعالى عن أكل المال بالباطل، والأعمى لا يبصر موضع الطعام الطيب [والأعرج لا يستطيع المزاحمة على الطعام] والمريض لا يستوفي الطعام. فأنزل الله تعالى هذه الآية.

و معنى هذا أن الآية أزالت إشكالا كان موجودا فأصحاب العاهات كانوا مبعدين من المؤاكلة تقززا و المسلمون كانوا يجدون حرجا في الأكل مع بعضهم أو من أكل بعضهم خوفا من أن يكون في أكلهم تجاوزا لحق المضيف كأن يكون المضيف فقيرا أو متضايقا من الضيف فشعر هؤلاء المسلمون أن طعامهم ربما كانت فيه شبهة فبين الله لهم الحق و انه لا حرج عليهم .

لاحظ ما لونته انا لك بالاحمر لتفهم

هذه الاية نزلت لان مشكلة حدثت والكثير من ايات القران نزلت لحل مشكلة واقعة او اجابة سؤال سئل :
يسئلونك عن الانفال
يسئلونك عن ذى القرنين
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ

بعقلية الملحد سيقول فى اية المحيض :

ههههههههههههههههههههههه انظروا الى هذا الكتاب الذى ينزل اية كاملة لاظهار ان المحيض خطأ

وينسى او يتناسى ان هذا الكتاب نزل على قوم يعيشون فى الصحراء منذ 1400 سنة !!!!!!!!

عجيب اليس كذلك ؟؟؟

[النبي عقلي]

وينسى او يتناسى ان هذا الكتاب نزل على قوم يعيشون فى الصحراء منذ 1400 سنة !!!!!!!!

عجيب اليس كذلك ؟؟؟

واقعا هذا بصورة شاء المسلمون أم نفوها أن الكشكول المسمى قرآن صناعة بشرية ولا يرتقي أنه كلام لخالق يخاطب البشرية جمعاء

[Kafr]

هذا هو تأثير الدين على العقل...يجعل المؤمن يقدس الهراء بدل الإقرار...شيئ محزن فعلا

[مسلم حق]

واقعا هذا بصورة شاء المسلمون أم نفوها أن الكشكول المسمى قرآن صناعة بشرية ولا يرتقي أنه كلام لخالق يخاطب البشرية جمعاء

شكرا على الرد المفحم

بانتظار الوحى الجديد لكى ياتى بسورة من مثله

هذا هو تأثير الدين على العقل...يجعل المؤمن يقدس الهراء بدل الإقرار...شيئ محزن فعلا

شكرا لتعاطفك

[Agno]

الهراء الفكري ....

اي كلام و خلاص

قبل 14 قرن كان المسلمون يتقززون من بعضهم ! فنزلت آية ليس على حرج مرج ...
قبل 14 قرن لم يعرف الانسان رجل الكهف ان مجامعة زوجته اثناء الحيض غير ممكنة بسبب شدة الألم و الدم ....

لا يلزمنا كتاب يشرح مثل هذه الأمور التي كانت لغزا قبل 14 قرن حسب افتراضكم
فهو كتاب لبدوي في الصحراء

و نحن الآن في القرن 21 ميلادي و عقليتكم الرجعية الزمو بها افنسكم فقط و لا تصدعونا ب : صالح لكل زمان و مكان

كتاب يتحدث عن نزواة محمد الجنسية و عن مغامراته ...
كتاب يقول لك ليس هناك حرج في دخول بيت فيه متاعك
كتاب يقولك ان المشركون نجس و يسب اشخاص معينين مثل ابو لهب ...
كتاب فيه ايحائات جنسية : كواعب اترابا و يقوم باغراء اتباعه بالجنس ....

مهما حاولتهم ذر الغبار في العيون عن طريق خدعة التفصيل و التنميق لا يغير من قرآنكم شيئا

[النبي عقلي]

قل للبائسة قلوبهم ما نقوله خير مما تزعمون (1) ان الذين لا يصدقون الحق الذي جئت به سنصليهم نارا تمحقهم وما هم برادين عن انفسهم العذاب بئس ما يزعمون (2) ألم يبصروا الحق وهم له منكرون (3) يزعمون ما ليس لهم ألا ساء ما يزعمون (4) ومن آياتنا نخلق في باطن الارض ينفع الراكبين (4) وجعلنا الارض مكورة تسير مع السائرين (5) تدور على الشمس فنجعل منه الليل والنهار أفلا يبصرون (5) في عقولهم حماقة وما هم بعالمين (6) وما انت بهادي من لا يهتدي ألا ساء ما يصنعون (6)