شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 12-12-2015, 01:00 AM   رقم الموضوع : [11]
محتسب
زائر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة basim مشاهدة المشاركة
الا ترى هنا ان كلمة واحدة اعطت عدة معاني متناقضة , وهذا يعتبر من نقائص اللغة وعدم الوضوح في ايصال المعنى الحقيقي . وقد تجد عدة امثلة مشابهة لكلمات اخرى استخدمها القران وهي تشير لعدة معاني في آن . فأين البلاغة والوضوح و (لا ريب فيه) .
لماذا متناقضة سيد باسم ؟
قلنا أنها أنواع .
وقد بينت ما هو شكل ومعنى كل نوع .
وهناك أيضا الشك ؟ أو الغيرة قد تحوي أنواعا كثيرة .
وكذذلك المحبة والكره ! فيتعلق كيف تستعملها .
والشك قد يكون يناءا وقد يكون هداما ! ولا يوجد تناقض .

مثلا الشك من أجل استنتاج الحقيقة فهو طيب في حدوده .
ولكن الشك المتواصل بالاشخاص يصنع جحيما .



  رد مع اقتباس
قديم 12-12-2015, 01:16 AM Basim غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [12]
Basim
عضو ذهبي
الصورة الرمزية Basim
 

Basim is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محتسب مشاهدة المشاركة
لماذا متناقضة سيد باسم ؟
قلنا أنها أنواع .
وقد بينت ما هو شكل ومعنى كل نوع .
وهناك أيضا الشك ؟ أو الغيرة قد تحوي أنواعا كثيرة .
وكذذلك المحبة والكره ! فيتعلق كيف تستعملها .
والشك قد يكون يناءا وقد يكون هداما ! ولا يوجد تناقض .

مثلا الشك من أجل استنتاج الحقيقة فهو طيب في حدوده .
ولكن الشك المتواصل بالاشخاص يصنع جحيما .
هذا ما كتبته انت :
اقتباس:
. ظن قد يقود للحقيقة .
2 . ظن غبي ثم الركون إليه وعدم بحث الحقيقة .

3 . ظن غير محمود ثم العمل على ضوئه مع اشخاص وأذيتهم سمعة أو ضررا .
4 . ظن محمود : فهم قد عملوا صالحا وتيقنوا عن دلائل وتوصلوا لحقائق ! فهم يظنون أن عملهم هذا سينال رضى الله
اليس هي معاني متناقضة في رأيك .



:: توقيعي ::: إذا لم تتمكن من شرحها بكل بساطة ، فأنت لم تفهمها كفاية.
(اينشتاين)

علينا أن نتعلم كيف نعيش سوية كالأخوة، أو نهلك معا كالحمقى
- مارتن لوثر كينغ -
  رد مع اقتباس
قديم 12-17-2015, 08:12 PM المتابع توانقر غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [13]
المتابع توانقر
عضو جميل
 

المتابع توانقر is on a distinguished road
افتراضي

مطاطية اللغة العربية جعلت من النص الاسلامي في فسحة
وغير مقيد او ملزم بتفاسير او معاني معينة وواضحة



:: توقيعي ::: http://twanqr.blogspot.com
  رد مع اقتباس
قديم 12-17-2015, 09:10 PM   رقم الموضوع : [14]
محتسب
زائر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتابع توانقر مشاهدة المشاركة
مطاطية اللغة العربية جعلت من النص الاسلامي في فسحة
وغير مقيد او ملزم بتفاسير او معاني معينة وواضحة
لماذا ؟
هل القدرة التعبيرية للغة تعد نقيصة ؟
والظن اصلا لو أردت التفكر فهو حالة قبل أن يكون لغة ؟
فما هو الظن عقليا ؟
فهو حالة من حالات العقل .
وأليس هو توقع حادثة أو حقيقة ، وهو لا يرجح إلا باليقين أو الدلائل المقبولة والمؤكدة
فعليه فالظن يكون أنواع :
1 . محمود(علميا وعقليا) : إذا قاد لمعرفة الحقيقة وعدم التجني على حريات وخصوصيات الغير .
2 . احمق : إذا ركن له صاحبه وجعله حقيقة .
3 .سيئ (أخلاقيا): إذا كان هذا الظن سيبنني عليه عمل سيء دون التيقن .
4 . ظن حسن : مبني على حقائق مقبولة وتوقعات طيبة .
وهذه شروح لحالة الظان وما يبني عليه عقله وتصرفه وضميره .



  رد مع اقتباس
قديم 04-07-2017, 04:29 PM المتابع توانقر غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [15]
المتابع توانقر
عضو جميل
 

المتابع توانقر is on a distinguished road
افتراضي

اذا كان الظن ايجابيا اي لصالح الفكرة فيعد محمودا
اما العكس فيكون مذموما وغير مقبول!

ذلك ما اراد ان يوصله اخينا الموقوف المحتسب



:: توقيعي ::: http://twanqr.blogspot.com
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
الـــظــــــن


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع