واحد مسلم يعطيني تفسير غير تفسير الجلالين

[فاطمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقلاني

لا اعتقد اننا نملك سلطة القرار بين الكفر و الايمان فلا يمكننا ان نختار بينهما
إيماني بالله في ما مضى لم يكن خيار فانا لم اختر الايمان هروبا من الكفر لم يكن امامي فرصة لاختار
لكن اليوم انا ختار عن قناعة بين فكرة وجود الله من عدمها و الانتقال بين الايمان و الكفر ابدا لم تكن بكبسة زر
اكيد لكل واحد من الاخوة تجربة مريرة بين الايمان و الكفر و اقل تجربة لا تقل عن عشرة سنوات
عشر سنوات بين القين و الشك بين الحقيقة و الزيف و في النهاية يصل ليقول ان الله غير موجود اكيد لم يكن عن اختيار
و اتحدى أي واحد يقول ان مسلم تحول إلى ملحد في يوم واحد و من يصل إلى طريق الالحاد لا تكفيه مثل هذه التفسيرات
المشكل عند الاخوة المؤمنون انهم يرون ان الالحاد فكرة يمكن تبنيها بين عشية و ضحاها او شيء سعينا إليه او جنون ضرب ادمغتنا

وجودنا ليس من ارادتنا... ولم نأت بالصفة التي نحن عليها بل بجئنا من حضن اكتملنا فيه من خلال مراحل تتحكم فيها شفرات ...بفك رموزهاصرنا بشرا سويا لا دخل لنا في وضع شفرتها ولا فك رمزها .. وفي آخر مرحلة نطرد الى الخارج بداكرة فارغة لامعلومات فيها ولابرمجة في دماغنا تقيد اختيارنا وحريتنا.. في هدا الوجود و لانملك الا نضرة وسمع هما المنفدين الرأيسيين الى وعينا من خلال مسار ادراكنا

لسنا احرار في ملئ معلمات داكرتنا ..ولاكن احرار في استعمال مانريده من هده المعلومات .... والاقتناع بما نراه مقنعا لنا ادن نحن احرار... نعم احرار مادمنا نختار في مرحلة من مراحلل حياتنا ما نقتنع به ....وليس كل ماهو حرية تعتبر حرية عند الغير.... اان الحرية تبقا امر شخصي .. وعندما تخرج عن نطاق الشخصي تصبح قيد للغير

فهنا جائت االاية { إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَآءُ} صدق لله العضيم