لماذا عجزت البشرية على الايتاء بسورة مثل القران؟

[DeSpOt]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة add

الي ما يقدر يتكلم عربي يستطيع ان يستأجر عرب من اليهود والنصارى والملحدين بل حتى من المسلمين من اهل الفصاحة ويدفع لهم المال الكثير..

ليش انت نشرت التحدي على مستوى العالم حتى تقول انو بيستأجرو عرب .
بس تنشرو للتحدي وتعطيهم حافز ليقبلو . بعدها بس يعجزو بيحقلك تقول تحدي لكل البشرية

[add]

المطلب الان..
-- هل عندك -عزيزي الملحد (ة)- سورة لبهذا المواصفات:
--- لاتقل عن صفحة كاملة.
--- من خارج القران طبعا.
--- بأسلوب اخر غير اسلوب القران (النبي تحدى العرب بلون جديد وليس بالشعر او النتر)
--- كاتب السورة شخص متخصص ومعروف انه من اهل اللغة (دكتور جامعي يًدَرس اللغة او له مؤلفات ومساهمات معروفة في اللغة العربية) او على الاقل السورة يشهد عليها شخص بتلك المواصفات انه تقارع او افضل بلاغة من القران.

لا اريد لف ودوران. أو قل ليس عندي هذا المطلب.

[إبسلون]

هل ممكن ان توضح هذين الشرطين قبل أن نبدأ، ففي جرابنا الكثير خير من قرآن محمد.
وكذلك حتى يكون هناك أساس محدد للمقارنة متفق عليه.

--- من خارج القران طبعا.
هل مسموح الإتيان بشيء من أي مجال آخر غير الأدب والنثر؟

--- بأسلوب اخر غير أسلوب القرآن (النبي تحدى العرب بلون جديد وليس بالشعر او النتر)
هل يمكن أن نأتي بشعر أو نثر؟ أم يجب أن نكتب السور في شكل معادلات رياضية أو لوحات فنية؟

سألت هذا لأني أرى معلقات العرب أفضل وأبلغ وأفصح وأحكم وأطرب وأحلى.
أنظر مثلاً لخاتمة سورة زهير بن أبي سلمى الجاهلية الذي كاد أن يسجد له من حوله من سحر بيانه.

بسم الله الرحمن الرحيم.
سَئِمْـتُ تَكَالِيْفَ الحَيَاةِ وَمَنْ يَعِـشُ .... ثَمَانِيـنَ حَـوْلاً لا أَبَا لَكَ يَسْـأَمِ
وأَعْلـَمُ مَا فِي الْيَوْمِ وَالأَمْسِ قَبْلَـهُ .... وَلكِنَّنِـي عَنْ عِلْمِ مَا فِي غَدٍ عَـمِ
رأَيْتُ المَنَايَا خَبْطَ عَشْوَاءَ مَنْ تُصِبْ .... تُمِـتْهُ وَمَنْ تُخْطِىء يُعَمَّـرْ فَيَهْـرَمِ
وَمَنْ لَمْ يُصَـانِعْ فِي أُمُـورٍ كَثِيـرَةٍ .... يُضَـرَّسْ بِأَنْيَـابٍ وَيُوْطَأ بِمَنْسِـمِ
وَمَنْ يَجْعَلِ المَعْروفَ مِنْ دُونِ عِرْضِهِ .... يَفِـرْهُ وَمَنْ لا يَتَّقِ الشَّتْـمَ يُشْتَـمِ
وَمَنْ يَكُ ذَا فَضْـلٍ فَيَبْخَلْ بِفَضْلِـهِ .... عَلَى قَوْمِهِ يُسْتَغْـنَ عَنْـهُ وَيُذْمَـمِ
وَمَنْ يُوْفِ لا يُذْمَمْ وَمَنْ يُهْدَ قَلْبُـهُ .... إِلَـى مُطْمَئِـنِّ البِرِّ لا يَتَجَمْجَـمِ
وَمَنْ هَابَ أَسْـبَابَ المَنَايَا يَنَلْنَـهُ .... وَإِنْ يَرْقَ أَسْـبَابَ السَّمَاءِ بِسُلَّـمِ
وَمَنْ يَجْعَلِ المَعْرُوفَ فِي غَيْرِ أَهْلِـهِ .... يَكُـنْ حَمْـدُهُ ذَماً عَلَيْهِ وَيَنْـدَمِ
وَمَنْ يَعْصِ أَطْـرَافَ الزُّجَاجِ فَإِنَّـهُ .... يُطِيـعُ العَوَالِي رُكِّبَتْ كُلَّ لَهْـذَمِ
وَمَنْ لَمْ يَذُدْ عَنْ حَوْضِهِ بِسِلاحِـهِ .... يُهَـدَّمْ وَمَنْ لا يَظْلِمْ النَّاسَ يُظْلَـمِ
وَمَنْ يَغْتَرِبْ يَحْسَبْ عَدُواً صَدِيقَـهُ .... وَمَنْ لَم يُكَـرِّمْ نَفْسَـهُ لَم يُكَـرَّمِ
وَمَهْمَا تَكُنْ عِنْدَ امْرِئٍ مَنْ خَلِيقَـةٍ .... وَإِنْ خَالَهَا تَخْفَى عَلَى النَّاسِ تُعْلَـمِ
وَكَاءٍ تَرَى مِنْ صَامِتٍ لَكَ مُعْجِـبٍ .... زِيَـادَتُهُ أَو نَقْصُـهُ فِـي التَّكَلُّـمِ
لِسَانُ الفَتَى نِصْفٌ وَنِصْفٌ فُـؤَادُهُ .... فَلَمْ يَبْـقَ إَلا صُورَةُ اللَّحْمِ وَالـدَّمِ
وَإَنَّ سَفَاهَ الشَّـيْخِ لا حِلْمَ بَعْـدَهُ .... وَإِنَّ الفَتَـى بَعْدَ السَّفَاهَةِ يَحْلُـمِ
سَألْنَـا فَأَعْطَيْتُـمْ وَعُداً فَعُدْتُـمُ .... وَمَنْ أَكْـثَرَ التّسْآلَ يَوْماً سَيُحْـرَمِ

ذلك كان من عصر الجاهلية وقبل محمد. قارن لنا ذلك بسور من قرآن محمد الذي جاءت فيه سورة نصفها تكرر وتجتر شطر بيت واحد (فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان)

[إبسلون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة add

الي ما يقدر يتكلم عربي يستطيع ان يستأجر عرب من اليهود والنصارى والملحدين بل حتى من المسلمين من اهل الفصاحة ويدفع لهم المال الكثير..

ليست المشكلة أن البشرية لا تستطيع التحدث باللغة العربية. المشكلة أنكم لا تفهمون بغيرها.
فلو أحضرنا لك قرآناً باللغة الصينية فهل كنت ستقبل به؟

[طارق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة add

المطلب بسيط لكن الاجابة صعبة يا عزيزي الملحد..

القران تحدى البشرية كلها وقال انها ستعجز على مقارعة التحدي العظيم الكبير لاثبات او ابطال ن
المطلب الان..
-- هل عندك -عزيزي الملحد (ة)- سورة لبهذا المواصفات:
--- لاتقل عن صفحة كاملة.


اذا عندك فتفضل وضع السورة مع المصدر مشكورا.
اذا لم يكن عندك وبدأت اقرأ مشاركات لف ودوران حول مطلب عقلاني بسيط كهذا فاعلم ان القران حق من الله.

انقر على الربط ،واقرأ ما هو اجمل من قرءان صلعم .
http://www.khayma.com/salehzayadneh/moalaqat/zohair.htm

[add]

هل مسموح الإتيان بشيء من أي مجال آخر غير الأدب والنثر؟
هل يمكن أن نأتي بشعر أو نثر؟ أم يجب أن نكتب السور في شكل معادلات رياضية أو لوحات فنية؟

الحقيقة.. لكي تقارع التحدي مئة بالمئة عليك ان تأتي بثورة في اللغة قبل كل شيء. قبل البعثة كان هناك شعر ونثر. اما اليوم فهو شعر ونتثر وقران. فالنبي لم ياتي بشعر افضل بل جاء بلون جديد وهذا يعتبر ثورة في اللغة -طبعا ليست اعجازية-
انا اعلم ان هذا المطلب صعب عليكم، ليس مستحيل ولكنه صعب جدا ولكن لا باس ان تأتي بالشعر النثر او القران نفسه! المهم تأتي بشيء يشهد عليه المتخصصون بهذا الفن.

انت الان نسخت شعرا وزعمت ان الناس كانوا يسجدون عند سماعه! مكن المصدر من باب الفضول لا اكثر.
ثم اين من المتخصصين من اهل اللغة من قال ان هذا الشعر يصل في بلاغته الى بلاغة القران او احسن؟
يعني انت فعلا اذا قرات هذا الشعر تقارنه بسورة مريم مثلا!؟ ههه
على كل حال اين شهداءك؟

[add]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق

انقر على الربط ،واقرأ ما هو اجمل من قرءان صلعم .
http://www.khayma.com/salehzayadneh/moalaqat/zohair.htm

راجع الشروط قبل ان تاتي بكلام انت لاتفهمه. الكل يدعي ما يشاء ولكن الورقة العلمية تكون مستندة على اقوال واراء اهل التخصص فانا استطيع ان انسخ كلام وارد به على علماء الفيزياء مثلا وادعي به ما اشاء -لن اخسر شيء-.. لكن كلامي سيكون فارغ وعبيط اذا لم استدل باقوال وشهاداة من اهل التخصص.

[إبسلون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة add

هل مسموح الإتيان بشيء من أي مجال آخر غير الأدب والنثر؟
هل يمكن أن نأتي بشعر أو نثر؟ أم يجب أن نكتب السور في شكل معادلات رياضية أو لوحات فنية؟

الحقيقة.. لكي تقارع التحدي مئة بالمئة عليك ان تأتي بثورة في اللغة قبل كل شيء. قبل البعثة كان هناك شعر ونثر. اما اليوم فهو شعر ونتثر وقران. فالنبي لم ياتي بشعر افضل بل جاء بلون جديد وهذا يعتبر ثورة في اللغة -طبعا ليست اعجازية-
انا اعلم ان هذا المطلب صعب عليكم، ليس مستحيل ولكنه صعب جدا ولكن لا باس ان تأتي بالشعر النثر او القران نفسه! المهم تأتي بشيء يشهد عليه المتخصصون بهذا الفن.

انت الان نسخت شعرا وزعمت ان الناس كانوا يسجدون عند سماعه! مكن المصدر من باب الفضول لا اكثر.
ثم اين من المتخصصين من اهل اللغة من قال ان هذا الشعر يصل في بلاغته الى بلاغة القران او احسن؟
يعني انت فعلا اذا قرات هذا الشعر تقارنه بسورة مريم مثلا!؟ ههه
على كل حال اين شهداءك؟

ما جاء به محمد لم يسمى ثورة، كان يسمي سجع الكهان. وهو لم يكن يستحق اهتمام من قومه فضلاً عن ان يعلقوا مثل ذلك السجع على استار كعبتهم مع أشعار الأقحاح.

ثم هل نفهم أنك تمانع استخدام الشعر لأن الشعر ليس ثورة؟
ماهو المقياس لديك؟ هل هو سورة مريم؟
مع العلم أن مقارنتي كانت لسورة الرحمن، لا سورة مريم ياساهي.
ولو قارنا بسورة مريم فلابد أن نقارن بين الأعجوبة الثورية (كهيعص) و الآبراكدابرا.
سجع كهان مقابل سجع كهان.

[طارق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة add

راجع الشروط قبل ان تاتي بكلام انت لاتفهمه. الكل يدعي ما يشاء ولكن الورقة العلمية تكون مستندة على اقوال واراء اهل التخصص فانا استطيع ان انسخ كلام وارد به على علماء الفيزياء مثلا وادعي به ما اشاء -لن اخسر شيء-.. لكن كلامي سيكون فارغ وعبيط اذا لم استدل باقوال وشهاداة من اهل التخصص.

ما دخل فهمي لما اتيتك به ،؟ اتيتك بنص كُتب بالعربية في زمان صلعم ، والمثل الذي تتصوره لا يمكن ان يأتي به احد وحتى على ابسط مقولة لان ما تعنيه يجعل الاتيان بمثلها مستحيل . قد نسميك محمد ولن تكون صلعم .

[النبي عقلي]

أتعجب من المسلمين وحججهم السخيفة

ولكن قبل أن تناقش هل أنت تعي عن أي لغة تتكلم ؟

هل هي لغة العرب الجنوبية اليمنية ( حميرية / سبئية ) ؟
والتي مثلا لا تقول ( الصيام ) بل امصيام
فهي تستخدم ام للتعريف بدل ( الالف واللام )
ومثلا : هم درو مذا تخمرط ؟ تعني ( هل علموا ماذا تقول ؟ )
والحميرية كانت تكتب بالخط المسند الذي هو تطور عن الخط الحبشي


وهو قطعا ليس الخط العربي المستخدم الآن ولا بخط القرآن

عزيزي اللغة العربية التي كان قاموسها ومؤسسها القرآن
هي لغة هجينة ما بين لغة أرامية / سريانية و عربية حميرية و عبرية و فارسية
فالخط النبطي الذي كتب به أوائل مخطوطات القريون ( القرآن كلمة سريانية تعني كتاب الذكر ) هو تطور عن الخط الأسطرو-انجيلي عن الخط السرياني
مثلا


هذا النقش قبل الاسلام بقرنين : أنا شرحبيل بر (بن) ظلمو بنى ذا (هذا) المرطول (الشاهد) سنة ٤٦٣ بعد مفسد خيبر بعام

فهذه الكتابة واللغة هجينة وليست بصميم العربية والتي هي من اليمن !

فلقد كانت هذه اللغة التي صارت اليوم هي العربية الرائجة
هي المستخدمة من قبل الأنباط والنساطرة العرب والأعاجم
وهي ذات الخليط اللغوي الذي أعطاها أشكالها المختلفة

فمثلا : كهيعص الذي عجز عنها كل مفسرين المسلمين ما هي
الا فاتحة مواعظ النساطرة السريان : هذه العظة
ألَ مه ( ألم ) : صمتا

هذه نبذة بسيطة ناهيك على أن القرآن مليء
بالقصص المنسوخة من مصادر سابقة
فمثلا سورة الكهف هي عدة سرقات
سرقة قصة فتية أفسيوس
سرقة قصة الاسكندر المقدوني من كتاب منتحل كاليسثينيس الأولينثوسي

عزيزي انا لا ابحث عن اقناعك ولا يهمني ما تعتقده أنا اكتب لمن بحث عن الحقيقة بصدق