انتصار الدين على العلم

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lilith1988

العلم انتصر على الدين من زمان وضربه بالضربة القاضية، اية: يهب لمن يشاء إناثا و يهب لمن يشاء الذكور، بالعلم اصبح الإنجاب بالمساعدة الطبية (assisted reproductive technogy)، و التشخيص الوراثي قبل الزرع (pre-implantation genetic diagnosis ( pgd or pigd)، او فرز الحيوانات المنوية بطريقة ايريكسون (مكتشف الطريقة)، بهذه التقنيات اصبح بإمكان الأبوين الحصول على جنس طفلهما المرغوب فيه. حاليا الدكتور شتاينبرغ، اكبر رائد في المجال. http://www.fertility-docs.com/about-...-and-staff.php

الرجل في واد غيبي خارج عالمنا و الحديث معه اشبه بالغناء لميت سريرياً في العناية المركزة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haithem

يعتقد البعض بان الدين يعارض العلم خصوصا العلم الحديث
لكن عند التحقيق نجد ان العلم كلما تطور كلما خضع للدين ووافقه
ومنذ ان جاءت الرسالة المحمدية وحتى يومنا هذا نجد ان القرآن لا يعارض الدين
ولا يعارض العلم الدين
بل كلها تعمق الانسان في العلوم كلما ازداد يقينا بصحة الاسلام وكون القرآن كلام الله
لقد بحث العرب عن خلل في آية واحدة فلم يجدوا
وبحث المستشرقون في كتاب الله لعلهم يجدوا خللا لغويا او تاريخيا او علميا
ولم يجدوا
وصدق سبحانه القائل
لو كان من عند غير الله لوجودوا فيه اختلافا كثيرا


تنزل اية في مكة
وبعد سنوات تنزل اية في المدينة تفسر الايه المكية
فهل كان محمد قد رتب الامور بهذا الشكل
تنزل ابة يفسرها العلماء في وقت النزول بما يتناسب مع وضعهم العلمي
وبعد مئات السنين نجد مصداق الاية قد تحقق ايضا بل ويكتشفه الغرب وليس العرب

وللموضوع بقية

"لا ينال عهدي الظالمين"
ننتظر لفك ودورانك للخروج من ورطة الخطأ اللغوي هنا , حقيقة الله أتعبكم معه في القرآن كثيرا
هناك طائفة من الشيعة يرون أن الله لا يحترم قواعد اللغة العربية في القرآن , لأنها أصلا ليست قواعد نص عليها معصوم وانما هي مجرد اصطلاحات بين الناس لم يحصل عليها الاجماع بين النحويين وخصوصا بين مدرسة الكوفة والبصرة فهل سيتبع الله مدرسة الكوفة أو مدرسة البصرة في النحو ؟
وهذا الرأي على كونه مضحكا الا أنه اعتراف سديد بوجود أخطاء لغوية , في أحسن الأحوال هي أخطاء نساخ

[Lilith1988]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساحر القرن الأخير

"لا ينال عهدي الظالمين"
ننتظر لفك ودورانك للخروج من ورطة الخطأ اللغوي هنا , حقيقة الله أتعبكم معه في القرآن كثيرا
هناك طائفة من الشيعة يرون أن الله لا يحترم قواعد اللغة العربية في القرآن , لأنها أصلا ليست قواعد نص عليها معصوم وانما هي مجرد اصطلاحات بين الناس لم يحصل عليها الاجماع بين النحويين وخصوصا بين مدرسة الكوفة والبصرة فهل سيتبع الله مدرسة الكوفة أو مدرسة البصرة في النحو ؟
وهذا الرأي على كونه مضحكا الا أنه اعتراف سديد بوجود أخطاء لغوية , في أحسن الأحوال هي أخطاء نساخ

من انت لتتدخل في قواعد الله؟ الله يحق له ان يرفع المجرور و ينصب الفاعل و يجمع المثنى الخ ..

[الناقد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lilith1988

من انت لتتدخل في قواعد الله؟ الله يحق له ان يرفع المجرور و ينصب الفاعل و يجمع المثنى الخ ..

تحياتي

نعم، فهو (ذو العرش المجيد فعال لما يريد) و (هو على كل شيء قدير)، كما انه (لا يُسأل عما يفعل، و هم يُسألون).

[الناقد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساحر القرن الأخير

"لا ينال عهدي الظالمين"
ننتظر لفك ودورانك للخروج من ورطة الخطأ اللغوي هنا , حقيقة الله أتعبكم معه في القرآن كثيرا

تحياتي لساحر و للزملاء

لم اراجع التفاسير و كتب اعراب الفاظ القرآن و غيرها، و لكن ألا يمكن ان يكون (عهدي) فاعل و (الظالمين) مفعول به؟

طبعاً هناك اخطاء و مستعصيات اخرى في القرآن.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناقد.

تحياتي لساحر و للزملاء

لم اراجع التفاسير و كتب اعراب الفاظ القرآن و غيرها، و لكن ألا يمكن ان يكون (عهدي) فاعل و (الظالمين) مفعول به؟

طبعاً هناك اخطاء و مستعصيات اخرى في القرآن.

تحياتي زميلنا
هل درج عند العرب قول : نال العهدُ فلانا أم درج عندهم قول نال فلانُُ العهد ؟
أظن أن هذا هو السؤال الذي ينبغي طرحه هنا

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناقد.

تحياتي لساحر و للزملاء

لم اراجع التفاسير و كتب اعراب الفاظ القرآن و غيرها، و لكن ألا يمكن ان يكون (عهدي) فاعل و (الظالمين) مفعول به؟

طبعاً هناك اخطاء و مستعصيات اخرى في القرآن.

هو عين ما تذهب اليه ، و هذا بالطبع ركن من اركان نظرية العدل الإلهي و قرة عين المعتقد الإمامي في تفسيره لطاعة اولي الأمر و بالتالي من هم اولي الأمر المفترضين الطاعة ( مستلزمات العصمة )

[هيمو]

انا تعجبني المواقع المخصصة للملحدين كثيرا تجد فيها الحرية في الطرح والرد الإدارة والاعضاء عندهم ثقه وهم أكثر من يطبق الليبرالية لو انزلت موضوع انتقد القرآن في اي منتدى إدارته اسلاميه لتم حظري وطردي بداعي تشكيك الناس بدينهم وفتنه ههههه
شكرا للإدارة

[الناقد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مينا

هو عين ما تذهب اليه ، و هذا بالطبع ركن من اركان نظرية العدل الإلهي و قرة عين المعتقد الإمامي في تفسيره لطاعة اولي الأمر و بالتالي من هم اولي الأمر المفترضين الطاعة ( مستلزمات العصمة )

تحياتي ابا مينا و الزملاء

من هم اولو الأمر؟

عند السنة: هم كل من سلطهم الله -ظلماً و عدواناً- على رقاب الناس. و الحاكم عندهم واجب الطاعة و إن كان فاسقاً.

عند الشيعة: هم الذين اختارهم الله و اصطفاهم و انتجبهم و اجتباهم و طهرهم من كل رجس (اي عصمهم من الذنوب مطقاً) و فضلهم على جميع الخلق -ظلماً و عدواناً- ليكونوا حجة على الناس و اسوة حسنة لهم. و هم مفترضو الطاعة مطلقاً عند الشيعة.

[هيمو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmadtaha0788

العلم مطابق لما يقوله الدين الاسلامي(القران) بالادلة
تعالوا ايها الملحدين ربنا يهديكم وينور عقولك بالاسلام تعالوا.
بدي أسالك او أسألكم نفترض ان النبي كان يسعى للسلطه والجاه واخترع الدين الاسلامي من عندوا وكتبوا من عندوا ونسبوا الى الله ... يوجد مئات الدلائل والبراهين الي اثبتها العلم عن خالق الكون وتحدث القران عن هذه الادلة والبراهين قبل 1400 سنة ..... فسؤالي كيف عرف النبي محمد بهذه الاشياء والادلة قبل 1400 سنة لم يكن العلم والانترنت والكاميرات والكمبيوتر والوسائل موجودا في زمن النبي .
وهي الادلة

http://www.kaheel7.com/ar/index.php/...-33-29/1976--1




http://www.kaheel7.com/ar/index.php/.../2019----11-20




http://www.kaheel7.com/ar/index.php/.../2024----21-30


ارجوا ان تقرأ بعقلك وتفكر
قال تعالى: سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ )

اخي هذه الاية كافية لصدق النبي وان القران من عند الله تعالى ولو كان النبي محمد اخترعه من عنده. لما انزل الله تعالى عليه هذه الاية ولا يستطيع كتابتها من عنده . وما عرف ان هناك اناس ملحدين مشككين
سبحان الله الذي يعلم ان هناك مشككين في الدين وينكرون وجود الله من خلال الاية
يعني بدي اثبثلك ان القران صالح لكل مكان وزمان ما بجيب اشي من عندي هي الاية وهي الادلة بين العلم والقران
وارجوا ان يهديك الله الى الاسلام

الروابط هذه ماتفتح