الاسلام و الأبيونية

[Zyad]

الذي تم صفعه على قفاه هنا هو أنت

[النبي عقلي]

ما أود الاشارة له
لو ذهبنا وافترضنا مع ان الادلة العلمية تقول العكس بأن القرآن كما هو بخط مؤلفه
يبقى مضمونه أصله في:
- أناجيل أبوكريفية
- مواعظ نسطورية سريانية
- تلمود بابلي
- نصوص من العهد القديم مختصرة بتصرف
- نصوص من انجيل متى العبراني
- نصوص مجتزأة من الأناجيل الاخرى
- أدبيات سريانية
- الهاجادة و والمدراش اليهودي
- الترجوم " العهد القديم المترجم للسريانية والتعليقات المضافة عليه "


نجد هذه المصادر لأغلب النصوص الواردة في القرآن
ناهيك أن لغته هي من صناعة رهبان الشام النصارى وهي ( عربية نبطية + عبرية + سريانية )

[فتحي]

لاحظ استاذ النبي عقلي ان ما يفضح القران فعليا ليس علم المخطوطات بل هو علم النقد النصي هذا العلم الذي يرعب العالم الاسلامي ويخافون منه :

"من المسلم به على نطاق واسع أنه لم يتم أبدًا إنتاج نص نقدي للقرآن استنادًا إلى المخطوطات الموجودة ، كما حدث مع الكتب المقدسة الأخرى ومجموعات الأدب القديم."

(p. 3): “it is widely acknowledged that there has never been a critical text produced for the qur’an based on extant manuscripts, as has been done with other sacred books and bodies of ancient literature.”

وبمجرد ان قام عالم النقد النصي كيث سمول بنقد نصي للقران فورا كشف عورته :

"إن تاريخ نقل نص القرآن هو على الأقل شهادة على إتلاف مادة القرآن بقدر ما هي شهادة على حفظه. . . كما أنها شهادة على حقيقة عدم وجود نص أصلي واحد للقرآن "

“the history of the transmission of the text of the qur’an is at least as much a testament to the destruction of qur’an material as it is to its preservation . . . It is also testimony to the fact that there never was one original text of the qur’an” (p. 180).

"... المصادر المتاحة لا توفر المعلومات اللازمة لإعادة بناء النص الأصلي للقرآن من زمن محمد. كما أنها لا توفر المعلومات اللازمة لإعادة بناء النص من الوقت الذي يلي وفاة محمد مباشرة حتى أول نسخة رسمية من القرآن أمر بها الخليفة عثمان ".

"...the available sources do not provide the necessary information for reconstructing the original text of the qur’ān from the time of muhammad. Neither do they yet provide the necessary information for reconstructing the text from the time immediately after muhammad's death until the first official edition of the qur’ān traditionally ordered by the caliph ‘uthmān". P. 178.

وعلم المخطوطات والنقد النصي ليس من اختصاصه ان يقرر هل هذا النص او الفقره كلام الله من عدمه فهو يطبق على اي مخطوطات قديمة قبل عصر الطباعه .. فعلم المخطوطات يعمل على تحليل المخطوطات وانتشارها وترجماتها .. بينما علم النقد النصي يعمل على استعادة الصياغة الأصلية لنص قديم فقدات نسخة الاصليه عن طريق فحص نسخ المخطوطات الموجودة ثم تطبيق قواعد الانضباط لتحديد الصياغة الأصلية من خلال القراءات المختلفه .. والنقطة المهمه في علم النقد النصي التأكد من عدم وجود مؤامره وسلطه كانت تسيطر على انتقال النص كما هو واقع في الاسلام اذ قاموا بتزوير القران وحرق اصوله وقمع الاختلافات فيه وفرض نصوص موحده في المخطوطات بالتالي لا يعود هذا النص الموحد هو النص الاصلي حتى لو كانت كل النصوص في المخطوطات متفقه اذ المسلمون بجهلهم يتوهمون ان وحده النص القراني في المخطوطات هو دليل سلامته !

تعال لمساله نفي صلب المسيح في القران وصلب اخر بدلا منه على سبيل المثال .. فالعلماء والمؤرخين لا يقيمون لها اي وزن لانه مصدرها هو الاناجيل المزورة المنسوبه كذبا للرسل .. لهذا العلماء بناء على مؤرخي الدوله الرومانية والمؤرخين اليهود اقروا بصلب المسيح ولم يقيموا اي وزن لما تحوية الاناجيل المزورة التي تنفي صلبه كونها مزورة وكذلك فيما كل ما ورد في القران من معتقدات مهرطقه ونقل اساطير يهودية وغيرها .

ولاحظ ان المؤرخين يقولوا انه لم يحدث ان قام احد باخذ اسطورة وتحويلها الى حقيقه .. بل الذي يحدث هو العكس تماما وهو اخذ الحقيقه وتحويلها الى اسطورة .

[فتحي]

من مصادر القران ايضا ما يسمى بانجيل الطفولة السرياني ، المعروف أيضًا باسم إنجيل الطفولة العربي وهو كتاب ملفق من العهد الجديد يتعلق بطفولة المسيح ربما تم تجميعه في وقت مبكر من القرن السادس واستند جزئيًا إلى إنجيل الطفولة لتوما وانجيل يعقوب المزيفين ، لا يوجد سوى مخطوطان باقيا يرجعان إلى عام 1299 م والقرن الخامس عشر / السادس عشر باللغة العربية، تم نسخها في منطقة شمال العراق .

من التشابهات مع القران كلام المسيح في المهد وخلق طيور من طين :

1 - كلام المسيح في المهد في سورة مريم :

فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا

الانجيل المزيف فيما يخص كلام المسيح في المهد :

The Arabic Infancy Gospel of the Savior

http://gnosis.org/library/infarab.htm

"لقد قال أن يسوع تكلم ، وفي الواقع ، عندما كان مستلقيًا في مهده ، قال لمريم أمه: أنا يسوع ، ابن الله ، الكلمة ، الذي أنجبته ، كما أعلن لك الملاك جبرائيل ؛ وقد أرسلني أبي لخلاص العالم. "

"He has said that Jesus spoke, and, indeed, when He was lying in His cradle said to Mary His mother: I am Jesus, the Son of God, the Logos, whom thou hast brought forth, as the Angel Gabriel announced to thee; and my Father has sent me for the salvation of the world."

2 - خلق طيور من طين في القران ( أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله ) ..

"الآن ، بعد أن أكمل الرب يسوع سبع سنوات من ولادته ، في يوم معين كان مشغولاً بأولاد من نفس عمره. لأنهم كانوا يلعبون بين الطين الذي كانوا يصنعون منه تماثيل الحمير والثيران والطيور وغيرها من الحيوانات. وكان كل من يفتخر بمهارته يمدح عمله. ثم قال الرب يسوع للأولاد: الصور التي صنعتها سوف آمر بالسير. سأله الأولاد هل هو إذن ابن الخالق؟ وأمرهم الرب يسوع أن يمشوا. فللوقت ابتداوا يقفزون. وبعد ذلك ، عندما منحهم الإذن ، وقفوا مرة أخرى. وكان قد صنع تماثيل طيور وعصافير حلقت عندما أمرهم بالطيران ووقف عندما أمرهم بالوقوف وأكلوا وشربوا عندما أعطاهم طعامًا وشرابًا. بعد أن ذهب الأولاد وأخبروا والديهم بذلك ، قال لهم آباؤهم: يا أبنائي ، احرصوا على عدم مصاحبته مرة أخرى ، فهو ساحر: اهربوا منه ، فتجنبوه ، وافعلوا لا تلعب معه مرة أخرى بعد هذا."

36. Now, when the Lord Jesus had completed seven years from His birth, on a certain day He was occupied with boys of His own age. For they were playing among clay, from which they were making images of asses, oxen, birds, and other animals; and each one boasting of his skill, was praising his own work. Then the Lord Jesus said to the boys: The images that I have made I will order to walk. The boys asked Him whether then he were the son of the Creator; and the Lord Jesus bade them walk. And they immediately began to leap; and then, when He had given them leave, they again stood still. And He had made figures of birds and sparrows, which flew when He told them to fly, and stood still when He told them to stand, and ate and drank when He handed them food and drink. After the boys had gone away and told this to their parents, their fathers said to them: My sons, take care not to keep company with him again, for he is a wizard: flee from him, therefore, and avoid him, and do not play with him again after this.

لم ابحث في باقي الانجيل عن تشابهات اخرى وانما خطر ببالي هذين الشاهدين مع متشابهات القران مع الكتب المزورة المنسوبة كذبا للرسل .

[Zyad]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي

لاحظ استاذ النبي عقلي ان ما يفضح القران فعليا ليس علم المخطوطات بل هو علم النقد النصي هذا العلم الذي يرعب العالم الاسلامي ويخافون منه :



وبمجرد ان قام عالم النقد النصي كيث سمول بنقد نصي للقران فورا كشف عورته :



وعلم المخطوطات والنقد النصي ليس من اختصاصه ان يقرر هل هذا النص او الفقره كلام الله من عدمه فهو يطبق على اي مخطوطات قديمة قبل عصر الطباعه .. فعلم المخطوطات يعمل على تحليل المخطوطات وانتشارها وترجماتها .. بينما علم النقد النصي يعمل على استعادة الصياغة الأصلية لنص قديم فقدات نسخة الاصليه عن طريق فحص نسخ المخطوطات الموجودة ثم تطبيق قواعد الانضباط لتحديد الصياغة الأصلية من خلال القراءات المختلفه .. والنقطة المهمه في علم النقد النصي التأكد من عدم وجود مؤامره وسلطه كانت تسيطر على انتقال النص كما هو واقع في الاسلام اذ قاموا بتزوير القران وحرق اصوله وقمع الاختلافات فيه وفرض نصوص موحده في المخطوطات بالتالي لا يعود هذا النص الموحد هو النص الاصلي حتى لو كانت كل النصوص في المخطوطات متفقه اذ المسلمون بجهلهم يتوهمون ان وحده النص القراني في المخطوطات هو دليل سلامته !

تعال لمساله نفي صلب المسيح في القران وصلب اخر بدلا منه على سبيل المثال .. فالعلماء والمؤرخين لا يقيمون لها اي وزن لانه مصدرها هو الاناجيل المزورة المنسوبه كذبا للرسل .. لهذا العلماء بناء على مؤرخي الدوله الرومانية والمؤرخين اليهود اقروا بصلب المسيح ولم يقيموا اي وزن لما تحوية الاناجيل المزورة التي تنفي صلبه كونها مزورة وكذلك فيما كل ما ورد في القران من معتقدات مهرطقه ونقل اساطير يهودية وغيرها .

ولاحظ ان المؤرخين يقولوا انه لم يحدث ان قام احد باخذ اسطورة وتحويلها الى حقيقه .. بل الذي يحدث هو العكس تماما وهو اخذ الحقيقه وتحويلها الى اسطورة .

فقط لأكشف عورة المنصر الجهول الهالك الذي تجتر أكاذيبه التي تفضح جهله. هناك ضمن علوم القرآن التي ترجع إلى أكثر من ألف عام علم يسمى علم رسم المصحف وهو يبحث في المخطوطات وكيفية الرسم و الإعجام ويستند إلى أقدم المخطوطات كما فعل الإمام أبو عمر الداني في كتابه المقنع في مصاحف الأمصار حيث كان يرجع إلى مصاحف التابعين المنتسخة من المصاحف العثمانية. ومع ذلك فالقرآن صيانته لا تستند إلى مجرد المخطوطات كما يفعل أهل الملل من ذوي الذاكرة السمكية كالنصارى ونحوهم ممن لا تكاد تجد فيهم من يحفظ ولو جزء يسير من كتبهم. فالقرآن صيانته اعتمدت على تلقيه سماعا إلى جانب المصاحف المدونة حتى قبل الإعجام لتجنب اللحن و التصحيف. وبالتالي فعندما ترجع لأقدم المصاحف لن تجدها تختلف عن المصاحف الحالية لآن القرآن ليس بحاجة لأن ينتظر تقنية الكربون المشع أو يصبح رهينة لها كما هو حال كتب اليهود و النصارى.
الطريف أن النصراني يفتخر بأن النقد النصي و علم المخطوطات الكتابية خلص نصوص العهدين من كثير من التحريفات التي كانت تعتريها لمئات السنين حتى القرن العشرين واكتشاف تقنية الكربون المشع ويظن أن هذه شهادة لدينه! ولا يدرك أن هذا يعني أن كتابه رهينة للمخطوطات. فكلما اكتشفت مخطوطة أقدم وفق تقنية الكربون المشع تختلف عن الصياغة الحالية عدلوا في نصوص كتابه المحرف ليصلوا لصورة أقرب لما كان عليه في الأصل.

[فتحي]

لهروب المسلمين مذعورين من علم النقد النص الذي يفضح قرانهم ويعريه قالوا ان أول قواعد النقد النصي تنص علي ان القراءة الأصلية يجب ان تكون قراءة واحدة وهو الأمر الذي يعنى إن تمرير تلك القواعد النصية علي النص القرآني هو بمثابة عبث ليس اكثر ..!

هل تعرفوا لماذا ! السبب هو القراءات .. فالمسلم بناء على حديث تم اختراعه في القرن الثامن ونسبوه لشخصيه خرافيه هي محمد تقول ان القران نزل على سبعه احرف ولا يوجد احد بالمطلق يعرف ما هي السبعه احرف من اساسه بل ان الشيعه لا يعترفون اصلا بالاحرف السبعه ويعتبروها تحريف للقران بل ان جهاله المسلمين يتوهمون ان الاحرف السبعه هي القراءات السبعه التي تحولت بقدرة قادر الى عشره ثم الى اربعة عشر وايضا مختلفين في عددها فيما بينهم من بين الوف القراءات والتي تحوي كلها بلا استثناء مشاكل لا حصر لها ..

باختصار شديد قام عثمان هذه الشخصيه الخرافيه حسب روايات المسلمين بحرق المصاحف حتى ثار المسلمون على عثمان ورموه بالحصى وهو على المنبر وخطفوا السيف من يده وكسروه وكانوا ينادوه ب ( نعثل ) تحقيراً وتصغيراً بشأنه .. ثم جاء الحجاج وأحراق مصاحف عثمان القديمه والف ما يسمى مصحف عبد الملك بن مروان وهو اخر تعديل للمصحف بعد حرق واخفاء وتحريف وتوحيد نصي في النهايه !

وبحرق المصاحف القديمه قطع عثمان والحجاج النص الاصلي للقران من جذوره .. فالحاصل انه فى نقطة معينة من الزمن تم تحريف وتزوير نص القران الاصلي (والمسلمين سنه وشيعه لديهم الوف الروايات المسنده للصحابه والتابعين وائمة اهل البيت والتاريخ الاسلامي التي تعترف بان هذا القران هو كتاب محرف بالزياده والنقصان) الذي يرجع لاصحابه هراطقه مسيحي شمال سوريا عن عمد وعن قصد لاخفاء حقيقته ولمصالح شخصيه للخلفاء مخترعي الدين الاسلامي ومخترعي السنه والسيره النبوية .. ثم قاموا على يد السلطه الطغاه بتوحيد النص والقضاء على اي اختلاف يعني تم استبدال النص الاصلي مما يستحيل استعادته من جديد كما صرح العالم للنقد النصي كيث سمول !

فالقران كتاب فاشل بكل ما تحوية الكلمة من معنى ملئ بالخلل لا شكل له ولا تاريخ انتقال واضح حتى النقد النصي لا ينفع معه لوجود كثيره القراءات المتضاربه والقاعدة النقدية بتقول ان الناقد النصى يختار قراءة واحدة من ضمن قراءات اخرى لكى يقررها كاصلية فماذا سنفعل فى حال القران فى هذا الخضم من عشرات الالاف من القراءات وكلها نسبتوها لربكم المستوى على عرشه بدلا من الاقرار بانها صنع القراء انفسهم واختلافاتهم فى قراءة النص الواحد ..!

هل تعرفوا سبب الاختلاف فيما يسوه بالقراءات ..!
هو تحزير قراءه القران الفاشل الساقط الذي بلا تنقيط ولا تشكيل بالاضافه الى كتابته بحروف ناقصه اذ كتبه بالاصل اصحابه هراطقه شمال سوريا بالخط الحجازي العاجز ..

فلا يعرف القارئ هل الحرف باء او تاء او ثاء .. هل هو حرف حاء ام خاء ام جيم .. هل هو حرف عين او غين .. الخ .. عداكم عن التشكيل واستكمال الاحرف الناقصه مما سبب مشاكل لا حصر :

" أنواع اختلاف القراءات ربما تفوق الحصر ، كالاختلاف في الحركات الإعرابية والبنائيّة ، والتقديم والتأخير ، والزيادة والنقصان ، والمد والقصر ، والتخفيف والتشديد ، والتّرقيق والتفخيم ، والإخفاء والإظهار ، والفك والإدغام ، والإمالة والروم والإشمام ، على اختلاف أنواعه ، وغير ذلك مما فصّلها كتب القراءات ، وحصل الاختلاف فيها بين أئمة القراّء السلف والخلف " ( تلخيص التمهيد في علوم القرآن – الشيخ محمد هادي - ص 281 ).

"اختلاف القراءات ربما تفوق الحصر"! مما يجعل القراءات عبارة عن : مصاحف مختلفة . والاختلاف يطال الأحكام الفقهية والشرعية ايضاً. وقد ألف علماء الاسلام ما لا يحصى من الكتب حول اختلاف قراءات القرآن وتأثيرها على الأحكام والتشريعات .

[النبي عقلي]

أستاذ فتحي سأعقب بالنقاط التالية :

- نعم من مصادر القرآن الأناجيل الابوكريفية وهذا واضح في كثير من مواضع القصص التي تخص شخصية يسوع المسيح

- نص القرآن أي باحث بعيداً عن التشنج الديني والايمان بأنه "نص إلهي" سيتيقن أنه مر على مراحل تنقيح كثيرة لو كان عندهم أبسط ذرة تفكير مثلا سورة " بني اسرائيل " التي تحولت إلى سورة " الاسراء " والتي هي بالاساس سبحان الذي أسرى بعباده ليلا ، تم اقحام ( سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ) فأي عاقل ومحقق يدرك أنه تغيير الحجاج بأمر عبدالملك بن مروان والذي أيضا تثبته رسالة ليو الثالث لعمر بن عبدالعزيز وبالتالي يتبين أن النصوص تم تعديلها ناهيك أنني ارى النص بادئ الامر كتب بالسريانية ثم تم محاولة تعريبه وما تعذر فهمه ترك على سريانيته مثل فواتح السور التي جهلها اللاحقون وهي عبارة عن مفاتيح عظات سريانية كانت تستخدم في الكنائس النسطورية .. عموما النص القرآني في فترة معينة كان يتميز بطابع الهدوء والموعظة ( فترة التواجد بجنوب العراق والتأثر بالكنائس النسطورية السريانية ) ومن ثم بالطابع اليهودي وشرائعه والنظرة النصرانية "اليهومسيحية" وهي فترة الانتقال للشام ومن ثم بطابع محادثة بعض الوثنين وهي فترة تجميع الولاء العربي الساراساني-التاياي وهو يناقش أصنام البتراء وشمال الجزيرة العربية ومن ثم يتحول النص إلى نص يحث على القتال والجهاد وطريق القدس وهي فترة الحرب مع الدولة البيزنطية ودخول القدس بمعية النصارى وبعدها مرحلة الانتقام من الحلفاء السابقين "النصارى" ونعتهم باليهود وجعلهم الأعداء والمحاربين وبعد فترة الركود مناقشة المشكلات الشخصية من مشاكل مع الزوجات والمجتمع المحيط حتى هلاك جامع نصوص القرآن والذي على ما يبدو أن التدوين لم ينتهي لهذه النقطة وانما مر بتعديلات على مدى طويل حتى لما بعد فترة عبدالملك بن مروان ,,, مصحف عثمان وغيره من خرافات الحديث لا دليل علمي عليها فهي ترمى بسلة المهملات مع زمرة الاكاذيب والتدليسات السخيفة

[فتحي]

تعرف استاذ النبي عقلي الي محيرني فعلا هو وجود الوف الروايات التي تتكلم عن تحريف القران عند السنه في كتب الحديث التي تم تاليفها في العصر العباسي في القرن الثامن والتاسع عدا عن روايات الشيعه عدا عن شهادات التحريف في كتب التاريخ الاسلامي .. انا فعلا متعجب عن سبب كتابتهم لهذا الكم الضخم من الروايات التحريفيه التي تقول بزياده ونقصان بالقران ولا اعرف ما هي الغايه منها اذ هم قاموا بتزوير الصحف الاصليه للقران وقمع الاختلافات فيها وتوحيد نصها وحرق اصله .. فما الذي يدفعهم لكتابه هذا الكم الهائل من الروايات التي تقول ان القران محرف ! فعلا لغز محيرني !

من جهه ثانيه حاولت البحث عن شخصيه الحجاج الثقفي وشخصيه ابو حنيفه النعمان لاعرف ما هي ديانتهم الحقيقة وما هي حقيقتهم فلم اعثر على اي شئ !

[خطوط متعرجة]

الروايات اللتي تقول بوجود اختلافات بين المصاحف فعلا روايات محرجة و لكن روايتها بكثرة يدل على ان هدفها كان اخفاء حقيقة اكثر احراجا بكثير

[النبي عقلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي

تعرف استاذ النبي عقلي الي محيرني فعلا هو وجود الوف الروايات التي تتكلم عن تحريف القران عند السنه في كتب الحديث التي تم تاليفها في العصر العباسي في القرن الثامن والتاسع عدا عن روايات الشيعه عدا عن شهادات التحريف في كتب التاريخ الاسلامي .. انا فعلا متعجب عن سبب كتابتهم لهذا الكم الضخم من الروايات التحريفيه التي تقول بزياده ونقصان بالقران ولا اعرف ما هي الغايه منها اذ هم قاموا بتزوير الصحف الاصليه للقران وقمع الاختلافات فيها وتوحيد نصها وحرق اصله .. فما الذي يدفعهم لكتابه هذا الكم الهائل من الروايات التي تقول ان القران محرف ! فعلا لغز محيرني !

من جهه ثانيه حاولت البحث عن شخصيه الحجاج الثقفي وشخصيه ابو حنيفه النعمان لاعرف ما هي ديانتهم الحقيقة وما هي حقيقتهم فلم اعثر على اي شئ !

عزيزي فتحي
مؤلفي الفقه العباسي كانوا يعون بما أنهم يختلقون أكاذيب فهم يغلفون كشف الأكاذيب بقالب يهيئ الأذهان لتقبلها بأنها مجرد "شبهة" مثلا أكثر سورة في القرآن تبين بشرية القرآن هي سورة الكهف التي تحتوي على
- أدبية سريانية ليعقوب السروجي ومار أفرام السرياني عن قصة أهل الكهف
- قصة ذو القرنين من رومانسية الاسكندر النسخة السريانية لمنتحل كاليستينس
- قصة من التلمود البابلي اجتزئت على جزئين صاحب البستان

فهي تراث بشري بحت وصنع بشري ولكنهم جعلوا في قراءتها كل اسبوع يوم الجمعة اجر عظيم وترى ملايين المسلمين يرددونها دون أن يعوا ما المقصود في هذه السورة ومن فكر فيهم وصل لأفكار مجنونة ومضحكة خيالية لذلك أنا لا استبعد أنهم استخدموا هذه الاستراتيجية لتضليل العقل الذي يتبع القطيع دون أي وعي فأي انسان منصف يعي أن "القرآن" ما هو الا تأليف بشري لا إله ولا وحي ولا هم يحزنون واليوم وفق علم الفيلولوجيا يتبين أن هذه اللغة المستخدمة هي لغة من صنع رهبان الشام استخدموها لتوصيل تبشيرهم لعرب الشمال لذلك أرى أن تكون مسلما في 2020 يعني أنك شخص قد أغلقت دماغك وتفكيرك وسلمت نفسك للدجاجلة