عين حمئة ؟؟؟؟

[yaser]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jokie

هل تعرف معني الجاهلين؟ :)

كنت اود معرفتها منك لكن للاسف ليس عندى وقت فانا مشغول

[Tsuki]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yaser

كنت اود معرفتها منك لكن للاسف ليس عندى وقت فانا مشغول

جاهل معناها لا يعرف :) ولا اظن انه يوجد ملحد جاهل :)

[أحمد المنصور]

العين الحمئة ؟؟؟

هي لمن ينكر الوجود لله إكتشاف علمي عن البراكن تلقي كل ما في بطن الأرض من معادن


وصف الله تعالى عين الماء هذه بقوله (حَمِئَةٍ) ولها معنيان حسب ما ورد في لسان العرب:

الأول: (الطين الأسود المنتن). ويقال كذلك (وحمئت البئر حمأ، بالتحريك، فهي حمئة إذا صارت فيها الحمأة وكثرت).

الثاني: (وقرأ ابن مسعود وابن الزبير:

حامية، ومن قرأ حامية بغير همز، أراد حارة، وقد تكون حارة ذات حمأة، وبئر حمئة أيضا، كذلك).

بالجمع بين المعنيين نستطيع التوسع في تفاصيل قوله تعالى (عَيْنٍ حَمِئَةٍ)، إذن فمعنى (عين تنبع بطين أسود حار)،

وهذه الأوصاف بالمفهوم العلمي المعاصر تتوافق مع مفهوم "فوهة بركانية Volcanic crater"،

قصدت وضع هدا الموضوع للرد على كل مستهزئ بكلام الله

قالوا عين حمئة تغرب الشمس فيها تعجب الكفار والمنكرون أن الشمس أكبر من الأرض فكيف تغرب في عين حمئة

لكن الحقيقة الرجل من رآى الشمس تغرب وكأنها تغطس في العين وكل منا يرى الشمس كأنها

تغرب في المحيط الأطلسي من الجهة الغربية من الدار البيضاء المغرب



https://www.youtube.com/watch?v=nkxhGTgLxUw

[عين الحكمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد المنصور

العين الحمئة ؟؟؟

هي لمن ينكر الوجود لله إكتشاف علمي عن البراكن تلقي كل ما في بطن الأرض من معادن


وصف الله تعالى عين الماء هذه بقوله (حَمِئَةٍ) ولها معنيان حسب ما ورد في لسان العرب:

الأول: (الطين الأسود المنتن). ويقال كذلك (وحمئت البئر حمأ، بالتحريك، فهي حمئة إذا صارت فيها الحمأة وكثرت).

الثاني: (وقرأ ابن مسعود وابن الزبير:

حامية، ومن قرأ حامية بغير همز، أراد حارة، وقد تكون حارة ذات حمأة، وبئر حمئة أيضا، كذلك).

بالجمع بين المعنيين نستطيع التوسع في تفاصيل قوله تعالى (عَيْنٍ حَمِئَةٍ)، إذن فمعنى (عين تنبع بطين أسود حار)،

وهذه الأوصاف بالمفهوم العلمي المعاصر تتوافق مع مفهوم "فوهة بركانية volcanic crater"،

قصدت وضع هدا الموضوع للرد على كل مستهزئ بكلام الله

قالوا عين حمئة تغرب الشمس فيها تعجب الكفار والمنكرون أن الشمس أكبر من الأرض فكيف تغرب في عين حمئة

لكن الحقيقة الرجل من رآى الشمس تغرب وكأنها تغطس في العين وكل منا يرى الشمس كأنها

تغرب في المحيط الأطلسي من الجهة الغربية من الدار البيضاء المغرب



https://www.youtube.com/watch?v=nkxhgtglxuw

بلاهة في بلاهة.. كأن البشر لم يعرفو ا فوهة البراكين قبل دينك الابله.. الافضل ان تحظر ان بقيت تكرر الاستخفاف بالعقول كهذه..

لكن الحقيقة الرجل من رآى الشمس تغرب وكأنها تغطس في العين وكل منا يرى الشمس كأنها

تغرب في المحيط الأطلسي من الجهة الغربية من الدار البيضاء المغرب

موقع غروب الشمس يتغير بتغير الفصول.. الافضل ان تترك هذه التراهات وترجع الى المنطق..

لكن انت و امثالك لا يريدون.. لانك لا تريد ان ترتقي..

[أحمد المنصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عين الحكمة

بلاهة في بلاهة.. كأن البشر لم يعرفو ا فوهة البراكين قبل دينك الابله.. الافضل ان تحظر ان بقيت تكرر الاستخفاف بالعقول كهذه..



موقع غروب الشمس يتغير بتغير الفصول.. الافضل ان تترك هذه التراهات وترجع الى المنطق..

لكن انت و امثالك لا يريدون.. لانك لا تريد ان ترتقي..

دين أبله يؤمن به ملايين الناس عاشت الأمة سنين أباؤك وأجدادك إدا كانوا على خطأ


ولكن كلهم أغبياء وأنت من عرف الحقيقة

[حآئر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد المنصور

دين أبله يؤمن به ملايين الناس عاشت الأمة سنين أباؤك وأجدادك إدا كانوا على خطأ


ولكن كلهم أغبياء وأنت من عرف الحقيقة

دين المصريين القدماء آمنوا به لمدة 3000 سنة

دين آمن به أبائهم واجدادهم وكان لديهم ادله اكثر من التي لدينا

أي دين ينطبق عليه ما ذكرت انت وأغلبها انت متأكد انها من اختراع بشري

[أحمد المنصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حآئر

دين المصريين القدماء آمنوا به لمدة 3000 سنة

دين آمن به أبائهم واجدادهم وكان لديهم ادله اكثر من التي لدينا

أي دين ينطبق عليه ما ذكرت انت وأغلبها انت متأكد انها من اختراع بشري

تسمي أحجار المصريين وتماثيلهم دين ، كانوا يعبودن الإلهة من الحجارة ,,,,,

إله الشمس وإله الرياح ،،،،

وحتى الكتابات القديمة ...

إكتشفت علميا أنها تدل على عبادات ألأصنام

دين الله الإسلام دين حنيف لاتحريف ولا كلام فارغ دين سماوي وقرآن منزل

المشكل هو هجوم أروبا على الكنيسة حين كانت تتدخل في كل شيء

أصبح شباب المسلمين يهجمون على الشيوخ ، وعلى الموروث الشعبي

لكن الإسلام دين الله لكل زمان ومكان وفيه كل شيء موزون وشكرا للجميع

[أحمد المنصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عين الحكمة

بلاهة في بلاهة.. كأن البشر لم يعرفو ا فوهة البراكين قبل دينك الابله.. الافضل ان تحظر ان بقيت تكرر الاستخفاف بالعقول كهذه..



موقع غروب الشمس يتغير بتغير الفصول.. الافضل ان تترك هذه التراهات وترجع الى المنطق..

لكن انت و امثالك لا يريدون.. لانك لا تريد ان ترتقي..

نعم لم يقل بها أحد زمن النبي الأمي ، لم يعرف أحد بهدا في تلك الحقبة
مثل خلق الجنين في بطن أمه ..

https://www.youtube.com/watch?v=VTushpBTjw8

هل هناك أكثر من هدا الإرتقاء

(ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً ) [سورة المؤمنون : 14]

[أدم علي]

يا سيد أحمد ممكن توضح سبب طرح فكرة "عين حمئة" في نقاش عام، فكل ما سببه لي الضجر بسبب تصفح 11 صفحة، مارست فيها السفسطة، بدل من الدخول في جدل منطقي، وإستنتجت أنك تريد أن تقنعنا بحقيقة بعض الظواهر الكونية بدليل نحن درسناه جيداً ونمتلك أسباب كي لا نصدقه -القرأن- لذا وفر علينا وعليك عناء الرد، أو صرح بسبب طرحك الفكرة، رجاءً

[أحمد المنصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أدم علي

يا سيد أحمد ممكن توضح سبب طرح فكرة "عين حمئة" في نقاش عام، فكل ما سببه لي الضجر بسبب تصفح 11 صفحة، مارست فيها السفسطة، بدل من الدخول في جدل منطقي، وإستنتجت أنك تريد أن تقنعنا بحقيقة بعض الظواهر الكونية بدليل نحن درسناه جيداً ونمتلك أسباب كي لا نصدقه -القرأن- لذا وفر علينا وعليك عناء الرد، أو صرح بسبب طرحك الفكرة، رجاءً

لم تقرآ صفحة واحدة أنت عضو جديد

نعم أنا مسلم وقرآني كلام الله ومن له علم يوقفنى بالنقاش أما أن تهجم على دين كبير بلا علم

فهدا ظلم ، وضعت هدا الموضوع عن الحمئة لأن جل الملحدين ، أول ما تناقش يروح مستهزئ

أن القرآن خرافة وأنه جاء في سورة الكهف ، عين تغرب فيها الشمس والشمس أكبر من الأرض نفسها

فكيف تغرب في عين حمئة وأردت أن أبين لغة القرآن لمن أراد أن يرجع عن غيه

القرآن له لغة ليس كل من هب ودب يفسر القرىن لأنه كلام الله ..

عين حمئة

شبهة غروب الشمس في عين حمئة
للباحث : الدكتور عبد الرحيم خير الله الشريف
شارك التعليقات
إعداد د. عبد الرحيم الشريف

دكتوراه في التفسير وعلوم القرآن الكريم

ورد إلى موقع موسوعة الإعجاز العلمي السؤال التالي:

" - مغيب الشمس في بئر: جاء في سورة الكهف 83-86 " وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي القَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً إِنَّا مَكَّنَّا لهُ فِي الأرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً فَأَتْبَعَ سَبَباً حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْماً ". ونحن نسأل: إذا كانت الشمس أكبر من الأرض مليوناً وثلاثين ألف مرة، فكيف تغرب في بئر رآها ذو القرنين ورأى ماءها وطينها ورأى الناس الذين عندها ؟؟ ".

جواب السؤال:

1. القرآن الكريم لم يقل إن الشمس تطلع من عين حمئة، بل نقل وَصْفَ ذي القرنين لمشهد شروق الشمس. ولهذا قال: (وَجَدَهَا) ولم يُثبِت ذلك على أنه حقيقة كونية. وفي هذا يقول مصطفى صادق الرافعي: " فلفظة (وَجَدَهَا) هنا سر الإعجاز فإن الآية لا تقرر حقيقة مغرب الشمس حتى يقال إنها خالفت العلم.. وإنما تصف الآية حالة قائمة بشخص معين.. كما يقول القائل: " نظرت إلى السماء فوجدت الكواكب كل نجم كالشرارة ". فهذا صحيح في وجدانه هو لا في الحقيقة، ولو كان القرآن كلام إنسان في ذلك الزمن، لجعلها حقيقة مقررة مفروغاً منها، ولقال: كانت الشمس تغرب.. الخ ".[1]

فلا يجوز نسبة قول ذي القرنين وتعبيره البلاغي، إلى ما يرشد إليه القرآن الكريم من حقائق العقائد، والشواهد الكونية.

فالآية ليست مطلقة المعنى، بل مقيدة بشخص ذي القرنين. وما قال ذو القرنين ليس فيه ما يخالف العقل، لأنك إذا كنت متجهاً غرباً وأمامك جبل، فإنك سوف تجد الشمس تغرب خلف الجبل.. قطعاً لا يفهم أحد من ذلك أن الشمس تختبئ حقيقة خلف الجبل. وإن كان الذي أمامك بحيرة، فستجد الشمس تغرب في البحيرة.

ذو القرنين وصل إلى العين وقت غروب الشمس، فوجدها تغرب في تلك العين.. وعندما نقول: وجدها تغرب خلف الجبل أو وجدها تغرب في العين، فذلك الأمر بنسبة له. كما سبق بيانُه، فإن ما رآه ذو القرنين لم يكن غروباً حقيقياً في العين الحمئة، ودليل ذلك أيضاً: أن سياق القصة ـ عقلاً ـ، ينفي إيمانه أن الشمس تغرب في عين حمئة لسببين:

الأول: ذو القرنين كان يتحدث مع السكان الموجودين قرب تلك العين الحمئة، فلو كان يقصد أن الشمس تدخل في العين حقيقة، فهل سيتكلم مع قوم حول الشمس الساخنة، ويعيشون حياة طبيعية ؟ الثاني: لما وصل ذو القرنين إلى مطلع الشمس، يفترض به ـ بحسب تلك الشبهة ـ أن يجد الشمس تطلع من عين حمئة بدلاً من أن يجدها تطلع على قوم.

فلماذا قال: إنها طلعت على قوم، ولم يقل أشرقت من عين حمئة ؟

2. قال تعالى ـ بعد تلك الآية الكريمة ـ : (حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْرًا (90). ذو القرنين وجدها تطلع على قوم.. هل يفهم أحد من ذلك أنها تطلع على ظهورهم ؟!

أو أنها ملامسة للقوم؛ لأن الله تعالى يقول: (وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْم)؟ الواضح أنها بالنسبة لذي القرنين كانت تطلُعُ على أولئك القوم ـ هذه الآية أيضاً مقيدة بما رأى ذو القرنين ـ، وما ينطبق على هذه الآية، ينطبق على التي قبلها.

3. " مغرب الشمس " هل هو ظرف زمان، أم ظرف مكان ؟ من الجائز أن: (مَغْرِبَ الشَّمْسِ) هنا يقصد بها: الوقت واللحظة التي تغرب فيها الشمس، كالمغرب المذكور في الحديث الشريف: " إِنَّمَا أَجَلُكُمْ فِي أَجَلِ مَنْ خَلَا مِنْ الْأُمَمِ، مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ.. ". [2] فيكون المعنى: ذو القرنين وصل إلى العين الحمئة، وقت الغروب. فتراءى له أن الشمس تغرب في تلك العين.. ثم وصل إلى قوم آخرين وقت شروقها. 4. لم يزعم أحد أن الشمس حين تغرب تدخل داخل بئر، ولو فهم العربُ ذلك من القرآن الكريم لأنكروه.

المنكرون إتخدوا هده الأيات هزلا وإستهزائ كل من ناقشته هاجمك بهده الأيات أن القرآن تخريف

ومازال هناك مواضيع عن العبيد والإيماء في الإسلام / وعن تعدد الزوجات / وكل من يملك الرد يستقل موضعا للنقاش وأنا موجود وشكرا للجميع والسلام


https://www.youtube.com/watch?v=nkxhGTgLxUw