هدية مني لكل ملحد

[القط الملحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الداعي الى الله

هل اجابوك حتى الان يا حنفا؟

لا
مع اني ارسلت اليهم اليوم

[القط الملحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zyad

انا لا أخذ الفقه ولا الترجيح او الحكم على الاراء الفقهية من شبيحة بشار.

لن تنفعك هذه الألعاب الطفولية يا صغيري، فأنت اعترفت أنك ستقبل ولو مؤقتا أن تكون أمك سبية يجري عليها ما كان يفعله ابن عمر بالسبايا، وستحاول تخليصها "بالوسائل الشرعية" لكن اذا لم تنجح الوسائل الشرعية فسمعا وطاعة أيها الخليفة تفضل خذ أهل بيتي سبايا

ونعم في الفقه عندك جواز قتل من ليس لهم كتاب او شبهة كتاب وانت ملزم باجتهاد الخليفة اذا اختار هذا القول. حرفيا يمكن أن تحدث ابادة جماعية لكل شعبك وسبي جماعي لكل نساءه شاملا أهلك وأنت تحارب في صفوف من يفعلون هذا ولا تعترض ثم تريد أن تحدثنا؟

الوحيد الذي اعترف بشيء هنا هو انت عندما قلت انك لا حمية لديك على اهل بيتك.
فاذا انحرفوا فستولي وجهك شطر الحائط

تخيلوا شخص يرضى أن تكون أمه سبية يجري عليها ما يجري على السبايا ولو لمدة ربع ثانية ثم يزايد على الحمية

[الداعي الى الله]

اشعر كانني كما يقول المثل الشعبي كالاطرش بالزفة
كيف تفرع هذا الحوار بهذه الطريقة لا افهم

[القط الملحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الداعي الى الله

اشعر كانني كما يقول المثل الشعبي كالاطرش بالزفة
كيف تفرع هذا الحوار بهذه الطريقة لا افهم

أهلا بك في منتدى الإلحاد العربي

[Zyad]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معك ولاعة؟

لن تنفعك هذه الألعاب الطفولية يا صغيري، فأنت اعترفت أنك ستقبل ولو مؤقتا أن تكون أمك سبية يجري عليها ما كان يفعله ابن عمر بالسبايا، وستحاول تخليصها "بالوسائل الشرعية" لكن اذا لم تنجح الوسائل الشرعية فسمعا وطاعة أيها الخليفة تفضل خذ أهل بيتي سبايا

ونعم في الفقه عندك جواز قتل من ليس لهم كتاب او شبهة كتاب وانت ملزم باجتهاد الخليفة اذا اختار هذا القول. حرفيا يمكن أن تحدث ابادة جماعية لكل شعبك وسبي جماعي لكل نساءه شاملا أهلك وأنت تحارب في صفوف من يفعلون هذا ولا تعترض ثم تريد أن تحدثنا؟

تخيلوا شخص يرضى أن تكون أمه سبية يجري عليها ما يجري على السبايا ولو لمدة ربع ثانية ثم يزايد على الحمية

مادام وصل بك الاسفاف الى هذا الحد فسادعك تغني وترد على نفسك

[الداعي الى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معك ولاعة؟

أهلا بك في منتدى الإلحاد العربي

يا ليت لو كان هنالك اعضاء اكثر

[القط الملحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zyad

مدام وصل بك الاسفاف الى هذا الحد فسادعك تغني وترد على نفسك

ولديك عين ان تتحدث عن الاسفاف ايضا؟

عموما، حتى تفهم لماذا اتكلم هكذا: تخيل أن احدهم قال سأدخل المغتصب الى بيتي وأخرج.. ثم استدرك وقال لكن سأفعل بعض الاحتياطات التي تحول بينه وبين اغتصاب نسائي

فهنا سنسأله ما هي هذه الاحتياطات وماذا لو لم تزبط وكيف تقبل هذا الامر من الاساس؟
فإن لم يجب من الطبيعي أن نتعامل مع الموقف وكأنه قال أنه سيمكن المغتصب من نسائه، لأن هذه النتيجة الوحيدة الممكنة لقوله.


أنت قلت أنك ستسعى لتحرير أهلك من السبي في إطار شرعي
ثم سالناك ماذا لو لم تزبط الوسائل الشرعية فلم تجب
اذا فحتى اشعار اخر انت قلت انك ترضى السبي على اهلك في هذه الحالة، وما دمت لا تستطيع الإتيان بمخرج تستدرك به فلا تتباكى من إلزامنا لك بلازم كلامك.

هذا دينك يا حبيبي وهذه كوارثه ومعاضله، لا تلمني على أنني ألفت نظرك إليها.

[القط الملحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الداعي الى الله

يا ليت لو كان هنالك اعضاء اكثر

كان من سنة أو سنتين

[القط الملحد]

زياد
انت لا تفهم ان جزءا كبيرا من استشكالي متعلق بكونك ملزما باجتهاد الخليفة وطاعته في ما له وجه شرعي
اذا قرر الخليفة العمل بالقول الذي لا يجيز اخذ الجزية منهم، فأنت حرفيا ملزم أن تتفرج على الابادة الجماعية لشعبك. هذه ليست مبالغة او استفزاز بل سيكون حينئذ واقع الأمر.

[Zyad]

قتل المشركين ان لم يقبلوا الاسلام مخالف لصريح قول النبي وما تواتر عن الصحابة من انهم اخذوا الجزية من غير اهل الكتاب وبالتالي اي رأي مختلف لا اعتبار له ولا طاعة فيه
قال صلى الله عليه وسلم: اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خصال أو خلال فأيتهن ما أجابوك إليها فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى الإسلام فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين وأخبرهم أنهم إن فعلوا فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين فإن أبوا أن يتحولوا منها فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفيء شيء إلا أن يجاهدوا مع المسلمين فإن هم أبوا فسلهم الجزية فإن هم أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فإن هم أبوا فاستعن بالله وقاتلهم.