أدلة عقلية على صحة الإسلام :1- لو كان محمد كاذباً لماذا يطلب من أتباعه أشياء صعبة ؟!!

[Heart whisper]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كولومبو

كلكم لم تجيبو على شئ فكل ردودكم بعيده عن الموضوع تماما
السؤال هو :
لماذا لا تكون أحكام العبادات أسهل من ذلك ولو قليلا حتى يرغب الناس في دينه ؟؟

وأعرف تماما أنك ستعيد نفس الرد على مداخلتى لذا سأوفر عليك الطريق
لأنها لو سهله وبسيطه لشك الناس فيه فهم تعودوا المرمطه تحت أقدام الآلهه من قبل محمد بزمن كبير ومحمد واحد منهم
كما أن المسلمون لم يكونوا يراقبونه فى جميع أحواله
إلا إذا كنت أنت معه وهو مختلى بزوجته حتى يتورم إربه ثم تخرج هى لتقول كان يصلى حتى تتورم قدماه
ولو أعدت السؤال مليون مره فسأعيد الرد مليون مره أخرى

فسطر مقابل سطر فيبدو أنه سؤال لأغاظة الأعضاء لا أكثر

لا تستشهد بالأحاديث نهائيا معي أو مع غيري إن كنت لا تؤمن بها وأنا أعدك بالمثل معك فقط لأني أؤمن بالصحيح والحسن منها.

اثبت كلامك الملون بالأحمر .

ويبقى الجزء الأخر من السؤال :
لماذا لا تكون أحكام العبادات أسهل من ذلك ولو قليلا حتى يرغب الناس في دينه ؟؟

[Baghdadi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة osama9999

لانني ذكرت فيما قبل قصدي بغير مواضيع
سأوضح لك اخي الكريم
بما ان الامر تتطور خلية بدأ منها كل شيء
وهذا التطور طالما هو عشوائي يجب ان ينتج عنه نواتج عشوائية
يعني هذا الكون له صفات لو كان تتطور عبثي لكي نحصل على هذه النتائج الحالية الان يجب ان يكون هنالك مليارات النتائج العبثية
abc لكي نحصل عشوائيا بلاحتمال على bca
يوجد ثماني محاولات فاشلة وخاطئة
اذا لنأتي الى الانسان
مليون صفة فيه كالعين والاذن لكي اصبحت هكذا والكيموس الذي يملئ المعي الدقيق كي لا يتلصق (مدروس هذا التطور)
فهنالك مليون * مليون
acdadtrwrgikwprwblquwglbwrrqo
هذا الرقم ضرب مثلا نفسه وهذا شيء يسير
فينتج عندنا تريلونات النماذج العشوائية التي اقصدها
فالتطور ان كان عبثا يعني يجب ان يتكون نواتج عشوائية وليست كلها تنفق لان هنالك صفات ليست اساسية اصلا
وان كان مدروسا فهنالك من برمجه لانه غير ممكن ان تتطور خلية الجنين لتصبح بهذا الشكل دون ان تكون محقونة dna جاهزة ومخطط كامل للعمل
فطالما تدعمون التطور اين النماذج الخطائة هذا الذي اقصده بكلامي

هذا كلام كله خارج الموضوع واختصر الرد بكلمتين
الانتخاب الطبيعي
ولا تنتظر ان اشرح لك ما هو الانتخاب الطبيعي فهو ليس موضوعنا ولكن تستطيع البحث في الارشيف وستجد ضالتك

ليست وثنية بل ملة ابراهيم الذي تعلمه كافة امم العرب ما بقي من نهجه القديم

ملة ابراهيم التي كان مصيرها النار بما فيهم والدي محمد!!
لكن الاهم انك تتفق معي ان العبادات موجودة في كل الديانات فما الغريب في وجود عبادات في الاسلام اذاً؟

يفرض سيطرته يش طبيعي في اي دين لان اي دين محرف ولا غير محرف يأتي باوامر وظوابط
الفكرة التاكد من صحة الدين قبل الاتباع وهاد شيء طبيعي السيطرة على الاتباع
لكن ان يكذب على نفسه ويصدق الذي اتى بالدين فهذا جهل ان صدقنا انه كذب على نفسه لان غير مضطر طالما هو الكاذب والذي يملك القلم

الملون بالاحمر يرد على الموضوع برمّته

عزيزي
كل هذا لانني عرفت الهدف فلا انظر الى السخافات الدنوية
ومع كل هذا استطيع فعل ذلك لانني اردت ذلك
فلا ياخذون كامل وقتي ومع العلم اقرأ عشرة اجزاء من القرءان ايضا
عزيزي لماذا كل هذا التضحية
لانني علمت عقليا ممكن اكثر من شيخ يدرس الدورس ان الله موجود وان هنالك ثمن لعملي
فالعوض عن اعمر بيتا مأجورا
اعمر بيتا املكه
لان الدنيا سوف انزل فارغا والكفن لا يحوي جيوب (عقليا ) فاشل من يعمل للدينا مهما كان معتقده
ولكن حسب ايقيني بمعتقدي اؤمن ان هنالك منزلا سوف املكه ان عملت وان اجهدت اكسب الكثير فاستثمر وقتي
تحياتي

الموضوع ليس ان تعمل للدنيا ولكن ان تخدم البشرية وبما ان المسلمين يقضون جل وقتهم في العبادات فقد جعل منهم امة طفيلية، هذه هي الحقيقة التي قد تؤلمك
فكّر في الذي صنع لك الكومبيوتر والهاتف الذكي والسيارة والطائرة وووو..، هل يمكن ان يكون مصيرهم النار وانت المعتمد عليهم في كل شيء مصيرك الجنة؟ فقط لعباداتك؟
اقول لك يا زميل ان الذي يعتقد ان انشتاين سيذهب للنار وزغلول النجار سيذهب للجنة فان هذا الشخص مكانه الطبيعي مستشفى المجانين

[Skeptic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Heart whisper

الكتاب : صحيح البخاري - كتاب الجهاد - باب: قيام النبي صلى الله عليه وسلم الليل حتى ترم قدماه

1091 حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ زِيَادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ المُغِيرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : إِنْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَقُومُ لِيُصَلِّيَ حَتَّى تَرِمُ قَدَمَاهُ - أَوْ سَاقَاهُ - فَيُقَالُ لَهُ فَيَقُولُ : أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا

وأما عن شجاعته وإقدامه في الغزوات والحروب، فقد كان الصحابة رضي الله عنهم، إذا حمي الوطيس واشتد البأس يحتمون برسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول علي رضي الله عنه: " كنا إذا احمر البأس ولقي القوم القوم، اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم، فما يكون منا أحد أدنى من القوم منه " رواه أحمد في مسنده - وصحح سنده أحمد شاكر - الصفحة أو الرقم 2 \ 343


الكتب » صحيح مسلم » كتاب الجهاد والسير » باب في غزوة حنين

1776 حدثنا أحمد بن جناب المصيصي حدثنا عيسى بن يونس عن زكرياء عن أبي إسحق قال جاء رجل إلى البراء فقال أكنتم وليتم يوم حنين يا أبا عمارة فقال أشهد على نبي الله صلى الله عليه وسلم ما ولى ولكنه انطلق أخفاء من الناس وحسر إلى هذا الحي من هوازن وهم قوم رماة فرموهم برشق من نبل كأنها رجل من جراد فانكشفوا فأقبل القوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو سفيان بن الحارث يقود به بغلته فنزل ودعا واستنصر وهو يقول
أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب
اللهم نزل نصرك قال البراء كنا والله إذا احمر البأس نتقي به وإن الشجاع منا للذي يحاذي به يعني النبي صلى الله عليه وسلم

وماذا نفعل مع أحاديث طوافه علي نسائه طوال الليل بغسل واحد؟
http://avb.s-oman.net/showthread.php?t=1707066
اذا كانت من الصحاح؟
أيضأ عن احتماءة بالنساء بغزوة بدر؟
هل تكذب كل ذلك ونتمسك بقصة لشخص، لم يكن من أزواجه ؟
أليست أزواج محمد اعلم به؟
تحياتي

[ابو مينا]

لقد طال الحديث في هذا " اللا دليل " و كانت الطريقة المفضلة و الوحيدة لصاحب الموضوع هو الرفض للجواب بلا برهان نقض و التكرار الحرفي لنفس السؤال.
و هي ذات الطريقة المتبعة منه لإقامة البرهان على اي ادعاء يقوم به. فلا حوار يتطور و لا نقاش يثمر عن شئ.
و نهاية السيناريو هو الملل الذي سيصيب الأعضاء ، ثم اعلان صاحب الموضوع انتصاره و اننا عيينا في الرد عليه و فشلنا جميعاً في نقض ' برهانه '.

هذه الطريقة التي لا اعلم لها رواجاً الا في رياض الاطفال و عقول ربات الحجال.
حيث يصر الطفل على شئ ما و يبدأ تكتيكاته في اخضاع البالغين لتلبية رغباتها و بعد ان يلبونها اتقاء شره و عويله ، يخرج لهم لسانه منتصراً.

يبدو اننا سنفرد ساحة خاصة بالزميل ندعوها ' ماجديات ' ليزورها من يريد من رواد و هواة تعذيب الذات بالاسطوانات المشروخة و التسابيح الشاذة.
ولا حول و لا قوة الا بالصبر.

[Colombo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة heart whisper

لا تستشهد بالأحاديث نهائيا معي أو مع غيري إن كنت لا تؤمن بها وأنا أعدك بالمثل معك فقط لأني أؤمن بالصحيح والحسن منها.

اثبت كلامك الملون بالأحمر .

ويبقى الجزء الأخر من السؤال :
لماذا لا تكون أحكام العبادات أسهل من ذلك ولو قليلا حتى يرغب الناس في دينه ؟؟

هذه ليست اجابه فهى بعيده عن مداخلتى وساعيدها لك لكى تقرأها هل كنت تراقبه يفعل ما يفعله اتباعه

لأنها لو سهله وبسيطه لشك الناس فيه فهم تعودوا المرمطه تحت أقدام الآلهه من قبل محمد بزمن كبير ومحمد واحد منهم والأثبات
اعتقد من يحارب محمد حتى يُقتل ليدافع عن شرف الأصنام وهو يعرف أنها حياه واحده ولا بعث بعدها لأجدر بالأحترام
ممن كان يحارب ويموت من أجل متع آخرويه بلا حدود
كما أن المسلمون لم يكونوا يراقبونه فى جميع أحواله
إلا إذا كنت أنت معه وهو مختلى بزوجته حتى يتورم إربه ثم تخرج هى لتقول كان يصلى حتى تتورم قدماه
والرجاء الرد على مالونته لك بالأحمر من خارج السنه فقد تعهدت بعدم أستخدامها معى فقط فرجاء أثبت تورم قدماه
من القرآن .لأنى بعدها سأقول لك لا أؤمن بالقرآن وأريد دليل على أن القرآن من إله قبلا فنعود لنقطة البدايه من جديد
طالما لم تثبت نبوة محمد فيظل القرآن كلام محمد حتى تثبت العكس

https://www.il7ad.org/vb/showpost.ph...9&postcount=93
ليست الإجابة بسؤال عن سؤال بإجابة بل عجز عن الرد.

فهل عجزت انت ايضا عن الرد ... !؟

[Heart whisper]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة skeptic

وماذا نفعل مع أحاديث طوافه علي نسائه طوال الليل بغسل واحد؟
http://avb.s-oman.net/showthread.php?t=1707066
اذا كانت من الصحاح؟
أيضأ عن احتماءة بالنساء بغزوة بدر؟
هل تكذب كل ذلك ونتمسك بقصة لشخص، لم يكن من أزواجه ؟
أليست أزواج محمد اعلم به؟
تحياتي

لا داعي لطرح شبهات في هذا الموضوع .
وحديث طواف الرسول على نساءه بغسل واحد أو في ليلة واحدة وله حينئذ تسع نسوة حديث ضعيف .

ولا مسوع لرد الحديث لأن أحد رواته غير زوجة رسول الله فمرسل الصحابي صحيح عند الجمهور .
واذكر دليلك عن احتماءة بالنساء بغزوة بدر ...

تحياتي

[Heart whisper]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة افكار

فهل عجزت انت ايضا عن الرد ... !؟

أجب على سؤالي وأعدك بالرد على سؤالك .

[Heart whisper]

حديث طواف الرسول على نساءه بغسل واحد أو في ليلة واحدة وله حينئذ تسع نسوة حديث ضعيف .

[Heart whisper]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مينا

لقد طال الحديث في هذا " اللا دليل " و كانت الطريقة المفضلة و الوحيدة لصاحب الموضوع هو الرفض للجواب بلا برهان نقض و التكرار الحرفي لنفس السؤال.
و هي ذات الطريقة المتبعة منه لإقامة البرهان على اي ادعاء يقوم به. فلا حوار يتطور و لا نقاش يثمر عن شئ.
و نهاية السيناريو هو الملل الذي سيصيب الأعضاء ، ثم اعلان صاحب الموضوع انتصاره و اننا عيينا في الرد عليه و فشلنا جميعاً في نقض ' برهانه '.

هذه الطريقة التي لا اعلم لها رواجاً الا في رياض الاطفال و عقول ربات الحجال.
حيث يصر الطفل على شئ ما و يبدأ تكتيكاته في اخضاع البالغين لتلبية رغباتها و بعد ان يلبونها اتقاء شره و عويله ، يخرج لهم لسانه منتصراً.

يبدو اننا سنفرد ساحة خاصة بالزميل ندعوها ' ماجديات ' ليزورها من يريد من رواد و هواة تعذيب الذات بالاسطوانات المشروخة و التسابيح الشاذة.
ولا حول و لا قوة الا بالصبر.

الزم أدب الحوار يا أبو مينا ولا تتسرع ببناء الأحكام الباطلة على شخصي .