دفع الشبهات الزائفة بخصوص القرآن

[مُنْشقّ]

الزميل بن باحث

بشّار الأسد، النظام العلمانيّ، لم يحتج إلى سورة الأنعام لكم يعامل مخالفيه كالبهائم و يسلّط عليهم شبّيحته الذين ركبوا على ظهور المعارضين ( حرفيّا ) في السجون، لمجرّد أنّهم معارضون.

في الوقت نفسه، فإنّ الأفكار الواردة في القرءَان تجاه المخالفين لا تجد صدى قويّا لها في العالم العربيّ على مستوى الممارسة، مع أنّ الجميع يحبّ الاعتقاد بأنّه يؤمن بها حرفيّا، لكنّ من يتجرّأ على العمل بها يجد نفسه في السجن بتهمة الإرهاب.

النتيجة نتيتجتان:
1ـ أنت لا تحتاج إلى نصّ دينيّ لكي تعامل غيرك كالبهائم و الحمير و تقطع رؤوسهم
2 ـ إيمانك بكتاب يدعوك إلى معاملة الغير كالبهائم ( بافتراض أنّ أوامر القرَان مطلقة و ليست مقيّدة ) لا يلزم منه أنّك ستعامل الغير كالبهائم.
نتيجة هذا:
نسبة أن يعاملك الملحد العربيّ كالبهيمة مساوية لنسبة التعرّض للتعامل نفسه من طرف عربيّ مسلم.

[Colombo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُنْشقّ

التخلّف هو القاعدة في العالم العربيّ، و هي تشمل الملحدين و المسلمين على حدّ سواء.

قد يوجد بضعة أفراد متميّزين هناك و هناك ( أساتذة جامعيون، مثقّفون محسوبون على رؤوس الأصابع، علماء، مترجمون، أسر علمانيّة في بعض أحياء بيروت أو دمشق أو القاهرة ) و هؤلاء خليط من ملحدين و مسلمين و مسيحيّين. و هم لا يشكّلون سوى فئة هامشيّة من مجتماعتنا.

التخلّف نسيج كامل من الاقتصادات المنهارة، و الديكتاتوريّة السياسيّة، و العلاقات الاجتماعيّة المتخلّفة، و الأفكار المسبقة، و التنشئة المعوجّة. هذا النسيج الوجوديّ يحيط بنا و يحدّد طريقة عيشنا و تفكيرنا، و لا يمكن للعربيّ التملّص من تأثيره بمجرّد تغيير ديانته.

التخلّف واقع يشمل الجميع في بلاد العرب.

الاعتقاد بأنّ إلحادك ميزة لك على غيرك، دليل آخر على أنّ الملحد العربيّ كأيّ عربيّ آخر لا يرى سوى نفسه. أجزم لك بأنّ لدينا في العالم العربيّ مليون حزب و جمعيّة و فئة و أقليّة لغويّة و عرقيّة و ديانة و مذهب كلٌّ يرى نفسه متميّزا لأنّه لا يشبه الآخرين. ليس الملحد سوى جزء صغير من هذه الفئات التي تحاول تصوير نفسها أفضل من غيرها، و الأصل أنّه لا يحيد عن ناموس التخلّف إنشا.

شعار المنتدى عزيزى يقول لا فقهاء لا آلهه
البشر لهم حقوق.. ولكن الأفكار لا.. (شبكة الإلحاد العربى للفكر الحر)
فهل تؤمن بهذا أم وضعتها .لأجتذاب الزبائن الملحدين المتخلفين
رجاء تغيير الهويه .وجعلها شبكة الملحدين المتخلفين العرب
فأنا لا أحب التواجد فى أماكن ترفع شعارات لا تفعيل لها فى الواقع

تحياتى

[حكمت]

حقيقة أتفق مع الزميل منشق في بضع نقاط من طرحه....وأختلف مع أخرى....
نعم أصدقائي، وأنا أقول ما أظنه واقعا (ربما أنا مخطئ), الكثير من الملحدين العرب، أسميهم دواعش الإلحاد، فهم ينظرون دوما إلى الجانب السوداوي الإسلام والأديان، ولا يرون فيه أي نقطة إيجابية، وهذا التطرف بعينه، وهنا يكون من أتحدث عنهم من الملحدين، ينهجون نفس النهج التطرفي الاسلامي، وإنما بلون مختلف.....
لا يوجد شيء مطلق، والحكم على شيء بأنه مطلق الفساد، هو انحياز أعمى لجانب معين، أو تطرف أعمى ضد جانب آخر، مايقوم به الكثيرون من الملحدين العرب، هو جهاد فكري ضد الاسلام، لن يؤدي إلى ايجاد صيغة للعيش المشترك بين الطرفين، مهما طال الزمن، سنبقى نراوح في مكاننا، لأن الجمود الفكري الذي نتهم الاسلام به، تسلل رويدا رويدا إلى ثنايا أفكارنا دون أن ننتبه....
ولكن ما يؤخذ على كلام الزميل منشق، هو وصف الملحدين العرب ككل بأنهم متخلفين، وهو ما أراه إجحافا بحق البعض من الزملاء هنا، ولم أدري ماهي مقاييس الزميل منشق للتخلف، هل يكفي أن يكون الانسان عربيا ليكون متخلفا أم أن هناك مقاييس أخرى....
الملحد العربي لا يرى نفسه مميزا عن المؤمن، لأنه ملحد، بل يرى نفسه سبقه بخطوة واحدة، في التخلص من الارتباط الأعمى بالدين، وبطبيعة الحال هو لجأ إلى هذا المنتدى، للبوح بأفكاره التي يحرم عليه البوح بها في مجتمعه علانية، عندما يترك الشخص دينه، فأول ما سيقوله هو نقده لدينه الذي تركه، ولن يذكر الايجابيات في دينه، هو سيذكر الأسباب والمسببات التي جعلته ينقلب عن دينه، ووصف الزميل منشق للملحدين العرب بأنهم متخلفون، هو لمحة من التطرف ذاته الذي يتحدث عنه....
اذا قمنا بإحصاء نسبة مئوية للمتسببين بعدم ايجاد الأرضية المشتركة بين الطرفين، سنجد أن ٧٠٪ يقع على عاتق المؤمنين، أو بالأحرى المسلمين، كوننا نعيش في وطن ذو أغلبية مسلمة (وليس نقمة على الاسلام), فأغلبية المسلمين لا يتقبلون الملحدين بينهم، وهذا بطبيعة الحال سيؤدي الى نشوء ردة فعل من قبل الملحدين، تتجلى تبعاتها فيما يقولون، ولكن عندما يهدأ الإعصار الاسلامي ضد الإلحاد، أنا واثق بأننا سنشهد ولادة أفكار وتيارات جديدة، وإن كان الزميل منشق سيحكم على الملحدين العرب بأنهم متخلفون، لانتمائهم إلى بيئة التخلف نفسها، فماذا سيكون حقق من النقلة النوعية التي يتحدث عنها، سيكون انتقل الى التطرف الوسطي ليس إلا....
تحياتي..

[حكمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُنْشقّ

الزميل بن باحث

بشّار الأسد، النظام العلمانيّ، لم يحتج إلى سورة الأنعام لكم يعامل مخالفيه كالبهائم و يسلّط عليهم شبّيحته الذين ركبوا على ظهور المعارضين ( حرفيّا ) في السجون، لمجرّد أنّهم معارضون.

في الوقت نفسه، فإنّ الأفكار الواردة في القرءَان تجاه المخالفين لا تجد صدى قويّا لها في العالم العربيّ على مستوى الممارسة، مع أنّ الجميع يحبّ الاعتقاد بأنّه يؤمن بها حرفيّا، لكنّ من يتجرّأ على العمل بها يجد نفسه في السجن بتهمة الإرهاب.

النتيجة نتيتجتان:
1ـ أنت لا تحتاج إلى نصّ دينيّ لكي تعامل غيرك كالبهائم و الحمير و تقطع رؤوسهم
2 ـ إيمانك بكتاب يدعوك إلى معاملة الغير كالبهائم ( بافتراض أنّ أوامر القرَان مطلقة و ليست مقيّدة ) لا يلزم منه أنّك ستعامل الغير كالبهائم.
نتيجة هذا:
نسبة أن يعاملك الملحد العربيّ كالبهيمة مساوية لنسبة التعرّض للتعامل نفسه من طرف عربيّ مسلم.

لا يمكنك القول عن نظام بشار الاسد بأنه علماني، هو مزيج من قوانين نصفها (إن لم يكن أكثر)ذات مصدر إلهي، الزواج المدني ممنوع، وحسب دائرة الإفتاء التي ترعى أكثر من ثلثي قوانين سوريا، هو زنا، وهذا كلام صادر عن القاضي (الشرعي) الأول في البلاد....فلا يستطيع مسيحي الزواج من مسلمة بشكل قانوني، ولكن يستطيع المسلم الزواج من مسيحية.....
الزنا في القانون السوري ممنوع، وعقوبته بين ٦ أشهر إلى سنتين....
أحكام الميراث مستمدة بنسبة ٩٥٪ من الاسلام... ولا توجد قوانين خاصة بالميراث لمن لا يتبع دينا.....
حد الردة لا أعلم إن كان موجودا في القانون السوري، ولكن ان كنت تريد اختبار علمانية النظام السوري، تعال إلى سوريا وادعي النبوة، وسترى ماذا سيحدث.....والحديث يطول في هذا السياق....

[binbahis]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُنْشقّ

الزميل بن باحث

بشّار الأسد، النظام العلمانيّ، لم يحتج إلى سورة الأنعام لكم يعامل مخالفيه كالبهائم و يسلّط عليهم شبّيحته الذين ركبوا على ظهور المعارضين ( حرفيّا ) في السجون، لمجرّد أنّهم معارضون.

في الوقت نفسه، فإنّ الأفكار الواردة في القرءَان تجاه المخالفين لا تجد صدى قويّا لها في العالم العربيّ على مستوى الممارسة، مع أنّ الجميع يحبّ الاعتقاد بأنّه يؤمن بها حرفيّا، لكنّ من يتجرّأ على العمل بها يجد نفسه في السجن بتهمة الإرهاب.

النتيجة نتيتجتان:
1ـ أنت لا تحتاج إلى نصّ دينيّ لكي تعامل غيرك كالبهائم و الحمير و تقطع رؤوسهم
2 ـ إيمانك بكتاب يدعوك إلى معاملة الغير كالبهائم ( بافتراض أنّ أوامر القرَان مطلقة و ليست مقيّدة ) لا يلزم منه أنّك ستعامل الغير كالبهائم.
نتيجة هذا:
نسبة أن يعاملك الملحد العربيّ كالبهيمة مساوية لنسبة التعرّض للتعامل نفسه من طرف عربيّ مسلم.

نظام الأسد نظام سياسي. يا ليت الإسلام كان نظاما الأسد إذن لاندثر ومات منذ قرون. مشكلة الإسلام أن زعيمه الكبير يعيش في السماء مختبئا في الخزانة وأنه أرسل لنا بالنيابة عنه بشرا مثلنا بكتاب مقدس سيظل دبقانا بنا إلى أبد الآبدين.
أنا أخالفك بشدة أن المسلمين لا يتأثرون على أرض الواقع بخطاب الشيطنة القرآن. بل يتأثرون. لقد رأيتهم بالفعل كيف ساقوا أمامي إلى المذبح شخصا أعرفه وأحبه وكانوا وهم يفعلون ذلك يستشهدون بآيات القرآن. هذا والوسط الذي نشأت فيه وسط متعلم جامعيا ومن حفدة الكهنة ثانيا. ولكن هذا لم يزد الأمر إلا سوءا. الأوساط المتدينة التدين الشعبي الدرويش الذي لا يفهم ما يقرأ أرحم بالمخالفين من الأوساط المتدينة "الراقية" التي تتدارس القرآن وتستوعب روحه العدائية وتعليماته الوحشية.
حتى وإن كانت الروح العربية ملوثة بالتعصب دوما، فأنا لا أعتقد أن إضافة مرجعية مقدسة وحشية كالقرآن إلى هذا التعصب الموجود أصلا سيحسن الأمور إلى الأفضل. والقرآن يعرف كيف يحمي نفسه كأي منتج لكل نظام شمولي: فهو يجعل نفسه المرجعية العليا للحقيقة والخير والأخلاق والجمال حتى يغدو فوق القانون. إن القرآن هو القانون، هو الحقيقة المطلقة، هو نظرك وسمعك وعقلك، فأنى لك أن تنقده وهو أداة النقد الأولى عندك أصلا؟

[Skeptic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الفهد السوري

لا يمكنك القول عن نظام بشار الاسد بأنه علماني، هو مزيج من قوانين نصفها (إن لم يكن أكثر)ذات مصدر إلهي، الزواج المدني ممنوع، وحسب دائرة الإفتاء التي ترعى أكثر من ثلثي قوانين سوريا، هو زنا، وهذا كلام صادر عن القاضي (الشرعي) الأول في البلاد....فلا يستطيع مسيحي الزواج من مسلمة بشكل قانوني، ولكن يستطيع المسلم الزواج من مسيحية.....
الزنا في القانون السوري ممنوع، وعقوبته بين ٦ أشهر إلى سنتين....
أحكام الميراث مستمدة بنسبة ٩٥٪ من الاسلام... ولا توجد قوانين خاصة بالميراث لمن لا يتبع دينا.....
حد الردة لا أعلم إن كان موجودا في القانون السوري، ولكن ان كنت تريد اختبار علمانية النظام السوري، تعال إلى سوريا وادعي النبوة، وسترى ماذا سيحدث.....والحديث يطول في هذا السياق....

الاستبداد مرتبط اساسا بالفكر الاسلامي، لا يوجد دولة علمانية عربية اطلاقا.. ربما لبنان بها بعض العلمانية (ولذلك افضل من باقي الدول العربية، نعم هي كذلك) ولكن غير ذلك لا يوجد..
الاسد قام ببناء معاهد لتحفيظ القرآن بدلا من المدارس العلمانية: معاهد الأسد لتحفيظ القرآن الكريم = إصدار شهادات مرحلية بحفظ القرآن الكريم
الزميل منسق يعتقد من لا يطبق الشريعة الاسلامية علماني وليس من يفصل الدين عن الدولة
ويعتقد بان الديموقراطية هي الانتخابات وليست التوافق علي الحلول (الديموقراطية لديه هي ديكتاتورية الاغلبية)...

بالنسبة للمنتدي، انا احب ان انوة المنتدي شعارة حرية نقد الافكار، وحرية الرأي، ليس هناك قدسية للافكار، ومرة اخري، انا اسرع الناس تغير لفكرة، متي ما اتي احدهم بالدليل، الحقيقي، انا اسرع الناس لتغير رأية...
انا انسان غير عقائدي، ولا ادعي انني علي حق واقول دائما كل النماذج خاطئة، ولكن بعضها مفيد، قدم الدليل علي فائدة فكرتك، وسوف تجدني اتبعها مادامت مفيدة...
تحياتي

[ساتان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُنْشقّ

الاعتقاد بأنّ إلحادك ميزة لك على غيرك، دليل آخر على أنّ الملحد العربيّ كأيّ عربيّ آخر لا يرى سوى نفسه. أجزم لك بأنّ لدينا في العالم العربيّ مليون حزب و جمعيّة و فئة و أقليّة لغويّة و عرقيّة و ديانة و مذهب كلٌّ يرى نفسه متميّزا لأنّه لا يشبه الآخرين. ليس الملحد سوى جزء صغير من هذه الفئات التي تحاول تصوير نفسها أفضل من غيرها، و الأصل أنّه لا يحيد عن ناموس التخلّف إنشا.

الزميل منشق،

الملحد العربي بالنسبة لك مجرد شخص متخلف متعجرف متكبر يظن نفسه افضل من غيره !

وكل هذا لان الملحد العربي لم يقل ان محمد شخصية عظيمة تستحق التقدير وان القرآن لا يستحق المزبلة بل يستحق وضعه في متحف اللوفر !!

انت يا زميلي منشق تمارس نوعا جديدا من التعصب ولن اقول عنصرية ، انا عن نفسي لا استطيع ان افهمك ولديك نظرة دونية واحتقار لنا واضحة في كلامك !

[حكمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة skeptic

الاستبداد مرتبط اساسا بالفكر الاسلامي، لا يوجد دولة علمانية عربية اطلاقا.. ربما لبنان بها بعض العلمانية (ولذلك افضل من باقي الدول العربية، نعم هي كذلك) ولكن غير ذلك لا يوجد..
الاسد قام ببناء معاهد لتحفيظ القرآن بدلا من المدارس العلمانية: معاهد الأسد لتحفيظ القرآن الكريم = إصدار شهادات مرحلية بحفظ القرآن الكريم
الزميل منسق يعتقد من لا يطبق الشريعة الاسلامية علماني وليس من يفصل الدين عن الدولة
ويعتقد بان الديموقراطية هي الانتخابات وليست التوافق علي الحلول (الديموقراطية لديه هي ديكتاتورية الاغلبية)...

بالنسبة للمنتدي، انا احب ان انوة المنتدي شعارة حرية نقد الافكار، وحرية الرأي، ليس هناك قدسية للافكار، ومرة اخري، انا اسرع الناس تغير لفكرة، متي ما اتي احدهم بالدليل، الحقيقي، انا اسرع الناس لتغير رأية...
انا انسان غير عقائدي، ولا ادعي انني علي حق واقول دائما كل النماذج خاطئة، ولكن بعضها مفيد، قدم الدليل علي فائدة فكرتك، وسوف تجدني اتبعها مادامت مفيدة...
تحياتي

صحيح أستاذ ابراهيم....نظام الأسد لا توجد بينه وبين العلمانية صلة قرابة حتى ما أعرفه عن الاختلاف بين القانون السوري، والقانون الإلهي، هو فقط في عقوبة الجنايات والجنح، وان عدنا لتصنيف الجنايات والجنح، سنجد أن الكثير منها مستمد من الأديان....
مثلا رخصة بيع المشروبات الكحولية في سوريا، ممنوع أن تمنح لمسلم....تمنح المسيحي فقط
أما عن الاسلام، فنظام الأسد سمح ببناء معاهد لتحفيظ القرآن، وسمح للمشايخ بنشر ما يشاؤون من تعاليم، واستخدم الاسلام كأداة قوية لدعم حكمه الاستبدادي، لكن في المقابل، مخابر الجامعات السورية قمة في الرداءة، والأبحاث العلمية مصيرها حروف على الرفوف، والمناهج التعليمي السورية لا ترقى لمستوى مدرسة ابتدائية، لا نريد مداس علمانية، نريد اهتماما بما هو موجود، تخيل بحث الماجيستير الخاص بي توقف لثمانية أشهر، بسبب عدم المقدرة على تأمين (حبيبات بلاستيكية)
نعم النظام السوري لا يطبق الاسلام حرفيا، ولكنه اقتبس من الاسلام ما يخدمه وألبسه ثوب القوانين والعلمانية، من يظن أن النظام السوري علماني فهو واهم....

[Colombo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الفهد السوري

حقيقة أتفق مع الزميل منشق في بضع نقاط من طرحه....وأختلف مع أخرى....
نعم أصدقائي، وأنا أقول ما أظنه واقعا (ربما أنا مخطئ), الكثير من الملحدين العرب، أسميهم دواعش الإلحاد، فهم ينظرون دوما إلى الجانب السوداوي الإسلام والأديان، ولا يرون فيه أي نقطة إيجابية، وهذا التطرف بعينه، وهنا يكون من أتحدث عنهم من الملحدين، ينهجون نفس النهج التطرفي الاسلامي، وإنما بلون مختلف.....
لا يوجد شيء مطلق، والحكم على شيء بأنه مطلق الفساد، هو انحياز أعمى لجانب معين، أو تطرف أعمى ضد جانب آخر، مايقوم به الكثيرون من الملحدين العرب، هو جهاد فكري ضد الاسلام، لن يؤدي إلى ايجاد صيغة للعيش المشترك بين الطرفين، مهما طال الزمن، سنبقى نراوح في مكاننا، لأن الجمود الفكري الذي نتهم الاسلام به، تسلل رويدا رويدا إلى ثنايا أفكارنا دون أن ننتبه....
ولكن ما يؤخذ على كلام الزميل منشق، هو وصف الملحدين العرب ككل بأنهم متخلفين، وهو ما أراه إجحافا بحق البعض من الزملاء هنا، ولم أدري ماهي مقاييس الزميل منشق للتخلف، هل يكفي أن يكون الانسان عربيا ليكون متخلفا أم أن هناك مقاييس أخرى....
الملحد العربي لا يرى نفسه مميزا عن المؤمن، لأنه ملحد، بل يرى نفسه سبقه بخطوة واحدة، في التخلص من الارتباط الأعمى بالدين، وبطبيعة الحال هو لجأ إلى هذا المنتدى، للبوح بأفكاره التي يحرم عليه البوح بها في مجتمعه علانية، عندما يترك الشخص دينه، فأول ما سيقوله هو نقده لدينه الذي تركه، ولن يذكر الايجابيات في دينه، هو سيذكر الأسباب والمسببات التي جعلته ينقلب عن دينه، ووصف الزميل منشق للملحدين العرب بأنهم متخلفون، هو لمحة من التطرف ذاته الذي يتحدث عنه....
اذا قمنا بإحصاء نسبة مئوية للمتسببين بعدم ايجاد الأرضية المشتركة بين الطرفين، سنجد أن ٧٠٪ يقع على عاتق المؤمنين، أو بالأحرى المسلمين، كوننا نعيش في وطن ذو أغلبية مسلمة (وليس نقمة على الاسلام), فأغلبية المسلمين لا يتقبلون الملحدين بينهم، وهذا بطبيعة الحال سيؤدي الى نشوء ردة فعل من قبل الملحدين، تتجلى تبعاتها فيما يقولون، ولكن عندما يهدأ الإعصار الاسلامي ضد الإلحاد، أنا واثق بأننا سنشهد ولادة أفكار وتيارات جديدة، وإن كان الزميل منشق سيحكم على الملحدين العرب بأنهم متخلفون، لانتمائهم إلى بيئة التخلف نفسها، فماذا سيكون حقق من النقلة النوعية التي يتحدث عنها، سيكون انتقل الى التطرف الوسطي ليس إلا....
تحياتي..

عزيزى أبو فهد هذا أول مداخله لى على الساحر بعد التغير أقرأها وقل رأيك هل ترى أى داعشى ملحد فيها أم لا وأنا سأرضى بقراراك أى ما كان

تحياتى ساحر
حتى لو كان ما تقوله صحيح فهو يظل مجرد كتاب كأى كتاب يحوى الجيد وغير الجيد
وليس معنى أن أنسان يتكلم بلغته أنه لا يخطأ بها
فأمير الشعراء له غلطات نحويه .ومحمد لو كان يكتب بالعاميه والتى هى الفصحى بالنسبه لنا
لما لا يخطئ؟؟ .اليس الخطأ وارد من أى كاتب ألا يوجد مراجع لغوى لكل كاتب عظيم لتصحيح
أخطائه اللغويه والنحويه . ومع ذلك تجد أخطاء .فهى طبيعة البشر
ولم يصل أحد لأن يكون كلامه بلا خطأ .حتى لو كان أمرؤ القيس نفسه
فلفظ واحد له أكثر من أستخدام يضعنا فى إشكالات متعدده
قد يأخذ بند واحد فى قانون شهور فى كيفية صياغته ومع ذلك يمكن أن تجد به أخطاء
بل الخطأ وارد فى كل شئ فلم يوجد بعد من يصل للكمال فالغه نفسها ليست كمال مطلق فبها أخطاء كثيره شانها شان أى لغه
والقرآن يحوى أكبر خطأ فى أى لغه وأخطر خطأ ... وهو أنه نص غير قابل للترجمه سوى بالتحايل عليه وتأويله وبهوامش تزيد على حجم القرآن بأضعاف لشرح وتوضيح أن كاتب القرآن يقصد هذا هنا ولا يقصد هذا هنا
النص القوى هو ما يمكن ترجمته لأى لغه بلا لبس .
ولكن القرآن حينما تتم ترجمته لا يمكن حتى أطلاق لقب كتاب عليه فهو يصبح سمك لبن تمر هندى
وأى أيطالى أو ألمانى لو قرأ النسخه الإيطاليه
فسيجد هوامش أكبر من الكتاب نفسه لتقول له من كتب هذا ليس بحمار .
فهوبالتأكيد سيظن هذا لو قرأه بلا هوامش كما نقرأه نحن.فبدون هوامش للشرح لن يترجم ولن يفهم منه شئ
ترجم هذه لأى لغه ولنرى بماذا سنخرج (الم ذلك الكتاب لا ريب فيه ) أى كتاب يقصد الكاتب لن يعرف أى كتاب يقصد سوى من هوامش أو شرح .
وبهذا فالشعر والسجع وكل فنون اللغه العربيه هى للعرب فقط وستجد بها كلها أخطاء .سواء قديما أو حديثا .
ولكننا لا نبحث عن هذه الأخطاء لعدم أدعاء أصحابها القدسيه .وأنها أقوال إلهيه

والقرآن فى رأيى هى يوميات محمد ورأيه فيها ولكنه وضعها على لسان إله وجعلها مسجوعه
كشأن ما كان معروف من سجع الكهان للتطريب وأعطاء طابع الرهبه وبعض مقتطفات من
قصص قديمه من بعض ما كان يعرفه محمد من بقايا أديان ولكنه وضعها مشوهه
وتشريعات فوضويه.كلها فاسده
نعم به لغه عربيه سليمه ولكنها ليست بالكمال المطلق وبه الكثير من الأخطاء .
ومعظم أخطائه فى التأويل فكل آيه تحتاج لتفسير وشرح وتأويل وأسباب نزول.ولها الف تفسير.وكل هذه أخطاء .إلا إذا كنت تجدها ممتعه فهذا شأنك عزيزى
ولكنى أجدها ليست ممتعه على الأطلاق .والأهم من النص هو ما يحويه النص وفائدته فهذا هو الأهم
فالتطريب وحلاوة نظم الكلمات لن يأتى أكله لو كان فيما يضر ولا ينفع .وهو نص ضار فى مجمله .وتشريعاته تجاوزها الأنسان
وما بقى منه فليظل كتاريخ على أن هناك فتره من التاريخ مرت على الأنسان وخاصة العربى كان بهذا الغباء

تحياتى ساحر

مع كامل شكرى وتقديرى

[مُنْشقّ]

لقد رأيتهم بالفعل كيف ساقوا أمامي إلى المذبح شخصا أعرفه وأحبه وكانوا وهم يفعلون ذلك يستشهدون بآيات القرآن.

تجاربك الشخصيّة ليست دليلا على ظواهر عامّة تشمل الملايين، لي تجارب مضادّة تماما مع مئات المسلمين الذين يعلمون بإلحادي لكنّني حتما لن أذكر تجاربي الشخصيّة كدليل على كلامي مهما كنت متأثّرا بهذه التجارب. لذلك فالرجاء تجنّب اعتبار حوادث فرديّة أدلّة على أحكام عامّة تشمل مليار و نصف المليار شخص من شتّى الخلفيات. هذا تصوّر اختزاليّ.
عموما أنا لا زلت عند رأيي، الإسلام السلفيّ لا يوجد إلّا في مكانين اثنين: في السجون العربيّة و في دولة داعش. و كلّ من يحاول تصوير العرب بأنّهم وحوش لا يتوانون عن ضرب عنق الكافر تطيبقا لمبدأ '' من بدّل دينه فاقتلوه '' لا يعدو أن يكون مبالغا موغلا في المبالغة.
حينما ظهر تنظيم الدولة الإسلاميّة كان المسلمون أوّل ضحاياه، و أوّل المحاربين له. و لم يفدنا إلحاد الملحد العربيّ في شيء. بل إنّ الملحد العربيّ ساهم مساهمة فعّالة في إعطاء الشرعيّة الدينيّة لأعمال داعش عن طريق عقد مقارنات بين تنظيم الدولة و بين أفعال محمّد منذ 1400 سنة ( مع إهمال اختلاف السياقين ). و هذه الدعاية المجانية التي تحمّل الملحد العربيّ عناءَها هي بالضبط ما احتاج إليه تنظيم الدولة الإسلاميَة لاستقطاب جمهور مجاهديه.
عموما فالذي أعرفه، و نعرفه جميعا، أنّ الدول العربيّة لا تطبّق '' حدود الله '' باستثناء السودان و إيران و السعوديّة، و الذي نعرفه أنّ القتل في البلاد العربيّة بتهمة الإلحاد يعامل كأيّ جريمة جنائيّة أخرى و غالبا ما يكون المصير هو السجن، و الذي أعرفه كذلك أنّ المسلم ليس إرهابيّا، و إنْ آمن بكتاب يحتمل قراءة إرهابيّة، و ليس قاطع طرق، و إنْ آمن بأفعال تشبه قطع الطرق.
إن كان الزميل بن باحث سيعود ليستشهد بتجاربه الشخصيّة على أحكامه العامّة، فأرجو منك إعفائي مسبقا، و إن كانت لديك إحصائيات حول عدد المسلمين العاملين '' بأحكام الإسلام '' تطبيقا، فمرحبا بها.