عشرة أسباب تمنع الاقتناع في " صَيْبَةُ العين "

عاشراً: رفع الاقتصاد .. كالعادة. هنا يكون عمل المشعوذين والمُخادعين، باستغلال الاعتقادات الشعبية، حيث تسود تجارة التعويذات والتمائم والحلى الخاصة بالوقاية من " صيبة العين "، على الرغم من أنّ البيع بذاته لمُنتج لا يكون سيئاً، مع هذا، يُشكّل بيع منتجات تفتقر للنوعيّة وخاضعة لقراءات نقدية كما ورد سابقاً، القشّة التي تقصم ظهر البعير.

هذا الاعتقاد صحيح وكان سائد قبل انتشار الانترنيت والجيل الثالث

تحياتي

شكراً على الموضوع الأكثر من رائع و وجهة نظرك العلمية اتجاه صيبة العين !

كرأي شخصي , لا أرى إن كل شئ سئ يحدث نقوم باللوم عين الأخرين فمثلاً الأصابة بالبرد في الشتاء له تفسير علمي إلا وهو انخفاض درجة الحرارة في الجسم و بالتالي ضعف الجهاز المناعي الخ و عندما يدعي أحدهم إن تلك الاصابة هي بسبب "صيبة العين" فهو مخطئ

أما من وجهة النظر الدينية فتحدث صيبة العين عندما تمتلك شئ لا يمتلكة الأخرين و تقوم بأظهار ذلك الشئ امامهم مما يؤدي لنظرة حاقدة منهم عليك و بالتالي الانخراط في عدة احداث سيئة ستحدث لك

لا يمكنني إن أقول لك هل صيبة العين حقيقة ام خرافة ولكن عندما يحدث لي شئ استطيع تفسيرة علمياً فلا يمكنني عقلياً إن اللوم صيبة العين او شئ اخر

[حكمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hdyangy

شكراً على الموضوع الأكثر من رائع و وجهة نظرك العلمية اتجاه صيبة العين !

كرأي شخصي , لا أرى إن كل شئ سئ يحدث نقوم باللوم عين الأخرين فمثلاً الأصابة بالبرد في الشتاء له تفسير علمي إلا وهو انخفاض درجة الحرارة في الجسم و بالتالي ضعف الجهاز المناعي الخ و عندما يدعي أحدهم إن تلك الاصابة هي بسبب "صيبة العين" فهو مخطئ

أما من وجهة النظر الدينية فتحدث صيبة العين عندما تمتلك شئ لا يمتلكة الأخرين و تقوم بأظهار ذلك الشئ امامهم مما يؤدي لنظرة حاقدة منهم عليك و بالتالي الانخراط في عدة احداث سيئة ستحدث لك

لا يمكنني إن أقول لك هل صيبة العين حقيقة ام خرافة ولكن عندما يحدث لي شئ استطيع تفسيرة علمياً فلا يمكنني عقلياً إن اللوم صيبة العين او شئ اخر

موضوع نفسي بالدرجة الأولى
عندما أقوم بعمل ويكون هناك أحد يراقبني أتلبك قليلا
المقتنعون بالعين، يتلبكون لا اراديا عندمت ينظر أحد إليهم بحسد، يجعلهم يقعون في أخطاء بشكل تلقائي، تراكم الأخطاء يؤدي لمشكلة، وبالتالي يرجعونها لإصابة العين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تائه بين الإلحاد والإيمان

موضوع نفسي بالدرجة الأولى
عندما أقوم بعمل ويكون هناك أحد يراقبني أتلبك قليلا
المقتنعون بالعين، يتلبكون لا اراديا عندمت ينظر أحد إليهم بحسد، يجعلهم يقعون في أخطاء بشكل تلقائي، تراكم الأخطاء يؤدي لمشكلة، وبالتالي يرجعونها لإصابة العين

ولكنني كنت اتحدث عن الأشياء الأكبر وليس الخوف من صيبة العين , مثالاً علي كلامي الأصابة بالأمراض او خسارة المال الخ هذه الاشياء يمكن تفسيرها علمياً و منطقية ولكن معظم الناس يؤمنون بإن ذلك بسبب عين الأخرين وهو ما انا ضدة

[حكمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hdyangy

ولكنني كنت اتحدث عن الأشياء الأكبر وليس الخوف من صيبة العين , مثالاً علي كلامي الأصابة بالأمراض او خسارة المال الخ هذه الاشياء يمكن تفسيرها علمياً و منطقية ولكن معظم الناس يؤمنون بإن ذلك بسبب عين الأخرين وهو ما انا ضدة

الموضوع هنا يعتمد على مدى وعي و(ثقافة الانسان)
نجد دوما في المجتمعات المتخلفة علميا(اعتذر عن التعبير) انهم يرجعون معظم الأمور الى خوارق، وهو الخطأ بعينه.كل هذه المشاكل التي تفضلت بذكرها لها اسباب علمية ومنطقية
لكن الموضوع كما قلت لك، يرجع لمستوى الوعي والثقافة
تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تائه بين الإلحاد والإيمان

الموضوع هنا يعتمد على مدى وعي و(ثقافة الانسان)
نجد دوما في المجتمعات المتخلفة علميا(اعتذر عن التعبير) انهم يرجعون معظم الأمور الى خوارق، وهو الخطأ بعينه.كل هذه المشاكل التي تفضلت بذكرها لها اسباب علمية ومنطقية
لكن الموضوع كما قلت لك، يرجع لمستوى الوعي والثقافة
تحياتي

كلامك اعجبني مجدداً

ولكن لنكن مع الواقع , هناك خوارق او دعنا نقول اشياء لم يفسرها العلم بعد

[حكمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hdyangy

كلامك اعجبني مجدداً

ولكن لنكن مع الواقع , هناك خوارق او دعنا نقول اشياء لم يفسرها العلم بعد

حاليا لم يكتشف وجود أي نوع خارق، وهناك تحدي مشهور لجيمس راندي، جائزته مليون دواار، لمن يقوم بعمل شيء خارق للطبيعة والقوانين، الأصح أن بعض الأشياء لم يفسرها العلم حتى الآن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تائه بين الإلحاد والإيمان

حاليا لم يكتشف وجود أي نوع خارق، وهناك تحدي مشهور لجيمس راندي، جائزته مليون دواار، لمن يقوم بعمل شيء خارق للطبيعة والقوانين، الأصح أن بعض الأشياء لم يفسرها العلم حتى الآن

اهلاً

ما قصدتة الحقيقة هو إن هناك حوادث غريبة حدثت في الماضي و حتي الان لم يتم تفسيرها علمياً و لا يجب إن نقول إن تلك اكاذيب ولم تحدث لإن بعضها تم تصويرة و عليه شهود و العلم لا يقدم اي تفسير منطقي لهذا بعد و لكن هذا لا يعني عدم وجود تفسير بل هي مسئلة وقت لا اكثر

[حكمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hdyangy

اهلاً

ما قصدتة الحقيقة هو إن هناك حوادث غريبة حدثت في الماضي و حتي الان لم يتم تفسيرها علمياً و لا يجب إن نقول إن تلك اكاذيب ولم تحدث لإن بعضها تم تصويرة و عليه شهود و العلم لا يقدم اي تفسير منطقي لهذا بعد و لكن هذا لا يعني عدم وجود تفسير بل هي مسئلة وقت لا اكثر

اذا نحن غير مختلفين، الموضوع مسألة وقت، ومجهود بحثي أكبر، ليس إلا....
تحياتي