ابريق الشاي خير من الله ربا.

[الكمنجة]

مرحا ايها الاخوة،
يقول بعض الناظرين لهذا الكون - وما خبروا حق ما يرون- ان ما يرونه يدلهم على صانع وان هذا الصانع لا يحتاج لما قبله .

ودعونا اخوتي الاحبة نترك بيان قصر نظرهم ثم قصر استدلالهم فاكثرنا فطن لذلك وله موضعه، لكني احببت ان اسير في ذلك الاتجاه كي نصل الى منتهاه .
فالمسيحيون قالوا ان الخالق اتاهم بتعاليم الانجيل.
والمسلمون قالو ان الخالق اتاهم للقران
والهندوس قالو ان كبير الهتهم اتى كهانهم التعاليم
وسنكتفي من الاديان المعروفة بهذي الثلاثة كونها الاكثر بيين البشر ( اما البوذية فلم تدع الوحي فهي مجموعة تعاليم حكمية):

فلندع اصحاب النظر. اولئك : اليست هذه الاديان تمتلئ يخزعبلات تدل على نخبل من اتى بها؟ فلو كان كاذبا ااذي اتى بها اوليس حريا بالخالق لو كان موجودا وكان يدري كل شيئ ، حري به ان يتبرا منها كما تتبرا الحركات من الهجمات التي لا تقوم بها؟
عرفنا اذن ان الهة تلك الاديان المعروفة لا تستطيع ان تكون ربا للكون.

فيبقى اذن. ناتي هؤلاء الناظرين باحتمالات اخر:
قد يكون هذا الكون محمولا على شعرة من حصان يجري في كون اكبر.
قد يكون لعبة الكترونية لتعليم البلهاء والمخبولين في قاعة صحية من عالم اكبر.
قد يكون وحش السباغيتي هو الخالق.
قد يكون ابريق الشاي العملاق هو الخالق.
ان ايا من لفرضيات الاربع الاخيرة لا يمكن تكذيبها اذ انه لم ياتنا وحي منها . ذاك الحصان او وحش السباغيتي لم يقل يوما ان الرق مباح ، ولم يجعل المراة ترث نصف ما للرجل ولم يشن حروبا على من لم يصدق مرسليه .


ربما لو قرر ابريق الشاي ان ينزل وحيا ونزل دينا جميلا ونزل علوما متطورة وادوية للامراض العصية فحينها سنؤمن جميعا بابىيريق الشاي.واذ انه لم يفعل فانه يبقى احتمالا قائما انه هو خالق الكون بينما سقط الله في اول اختبار للالوهية عندما شرع القتل والسبي وامتالاك البشر.