حاولوا ان تتدبروا القرآن

[الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alaa elmasrey

من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ليس عندنا اجبار

من أنتم؟
نحن نتحدّث عن الإسلام وليس عنكم.

[روكسلانة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخالد

كيف اعيش مع من يدعوه نبيه وربه لقتلي واقصائي وهجري لأني كافر
بل لا يرى في ان يتخذني صديقا ووليا
يوادون من حاد الله ورسوله

حكم الله هو العدل والقسط والاحسان ومن حاد حكم الله فلا مودة له مني .منكم اناس صالحون ولكن ينظرون الي رسالة الله غير ما انظر اليها انتم تعتبرونه الشر والفساد انا اعتبره الرحمة والعدل ومن حاد الرحمة والعدل فلا مودة له.
انكم تسبون اله غير الذي اعرفه فلهذا لا اكرهكم .اعتبركم مخطئون ولكن لست مستعدة للجدل

[روكسلانة]

مشكلتي ليست معكم بل مع من ينسبون الي الله ما لا يليق به .هؤلاء من امقتهم اشد المقت

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روكسلانة

مشكلتي ليست معكم بل مع من ينسبون الي الله ما لا يليق به .هؤلاء من امقتهم اشد المقت

اهلاً بك
هلا وصفتي الله لنا بحسب ما تعرفيه ..

[ابوخالد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alaa elmasrey

من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ليس عندنا اجبار

هذه منسوخه باية السيف اللتي نسخت مجمل ايات السلام في القران
هكذا يقرر علما الاسلام المتقدمين والمتأخرين وشباب الاسلام
ام انك تعيش في دولة علمانيه كتركيا مثلا

[ابوخالد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روكسلانة

حكم الله هو العدل والقسط والاحسان ومن حاد حكم الله فلا مودة له مني .منكم اناس صالحون ولكن ينظرون الي رسالة الله غير ما انظر اليها انتم تعتبرونه الشر والفساد انا اعتبره الرحمة والعدل ومن حاد الرحمة والعدل فلا مودة له.
انكم تسبون اله غير الذي اعرفه فلهذا لا اكرهكم .اعتبركم مخطئون ولكن لست مستعدة للجدل

الملحد لا يسب الاله ولاكن ينتقد النصوص الدينيه المحاربه للسلام
الملحد يريد السلام لكل الاديان ولا مشكلة لديه في التعايش حتى مع المتدين
النصارى ليس لديهم ايدلوجية قتل الكافر وكره المخالف وليس لديهم فرضية الجهاد
واجبار الناس على الدين

اما القران ومحمد فنصوصه كلها كره للاخر واجبار الناس على الاسلام او دفع الجزيه
وقاتلوهم حتى لا تكون فتنه ويكون الدين كله لله .. الايه
قاتلو الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر حتى يعطو الجزية عن يد وهم صاغرون ... الايه
فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلو المشركين حيث وجدتموهم .... الايه وهي ايه السيف
كما نص الفقها ان اية السيف ناسخه لكل ايات القتال في القران ...

كيف اتعايش من هذه نصوصه اللتي يدين بها ويعمل بها ويدعوه ربه لها ..

وهناك الكثير منها في القران واضعاف مضاعفه في سنة محمد واحاديثه الصحيحه

[Colombo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحق

من أنتم؟
نحن نتحدّث عن الإسلام وليس عنكم.

هكذا يكون الرد المفحم فى بعض كلمات لخصت ما يقال فى مقاله كامله تحياتى لك

[Colombo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روكسلانة

من هو المسلم ؟؟الذي اسلم لله
واذا طبق الملحد جوهر الدين ولكنه ليلا نهارا يسب الدين ؟هو اخي في الهدف الدنيوي للدين اقامة العدل والاحسان للناس والآخرة حكمها لله
من سيدخل الجنة؟؟ ليس لي اي حق في تقرير ذلك ولكن في ايماني انه من ءامن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون وهذا في بداية الكتاب ولقد نقم الله على اليهود والنصاري لتقريرهم ما هو مخصص الي الله تقريره وما هو مؤول له ،الجنة والنار لله وليست لبشر وقد ندد الله ايضا في كتابه لمن يعلم الحق ويتكبر عليه لاي سبب.

المسلمون الآن في نظري تركوا مبادئ الدين و يتمسكون بالمتشابهات( التي اشتبه على معناها وموضعها) من الآيات ويبنون عليها جميع أحكام الدين.
لا يصح عندما تجد يهودي انسان ان تقول حفيد الخنازير والقردة ولكن....لكل موضعه
لا يصح ان تقول ان من ولد بدويا(الاعراب) اشد كفرا وفسقه وو لان الآية نزلت على حسب ما يفعله اغلبهم في زمن النبي
لا يصح ان تقول(وهذه الاكثر انتشارا مع الاولى)ان المرأة اقل عقلا من الرجل وشهادتها ووو لانه لو كان كذلك فهذا ينافي مبدأ مهم في القرآن الا وهو العدل بين البشر في الحكم والاكثر منطقية ان الآية نزلت لظروف المرأة في هذا الزمان ربما لم يكونوا على علم قوي بالتجارة وعقودها كأن تاتي بحارس منزلك وتشهده على عقد بيع سيارة خصوصا ان الواقع يشهد ان النساء في المدارس على سبيل المثال لديهن منهج كامل عليهن حفظه وليس عقد بسيط ويتفوقهن بالاضافة وما ستغرب منه حقا ان من يدعون لهذا المبدأ اخذوا أحاديث من النساء رغم اعتراضي على ما فعلوه بخصوص تقديس نقله الاحاديث واعتبارها جزء من الدين وليس اجتهاد بشري.
الخ الخ الخ
الحقيقة ان القرآن كلام عائم بشكل كبير او الافضل القول انه يعطي منهج ايماني وليس دستوري ان صح التعبير و يمكن تشكيله في قوالب بغرض الشر وخداع البسطاء به وقد تجد آية تدعوا للقتال وآية تدعوا للسلام ولكن الموضع يختلف والمقصود يختلف والمبادئ واضحة ولكن ‏ كل يعمل على شاكلته وفوق ذلك أمرنا بالتأويل للأفضل(وأتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم من قبل أن يأتيكم العذاب بغنة وأنتم لا تشعرون ).

وفي البداية الكتاب يقول (هو الذي أنزل عليك الكتاب منه ءايات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون ءامنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولوا الألباب)

مرحبا بالزميله مافهمته من كلامك

أننا نجب أن نعيد تقييم الأسلام بمنظور جديد حتى يمكننا التعايش معه فى محبه وسلام
ولكن المشكله لا تكمن فى الإلحاد ولكنها تكمن فى الإسلام
فتعدد الملل والمذاهب جعلت الإسلام جزر منعزله تحتاج أولا للتوضيب والتشطيف . ولم الشمل تحت راية الآيات المتسامحه من الدين بما يليق بالزمن الذى يعيش فيه تاركاً بدواة الصحراء لمن عاشوها فلسنا فى القرن الهجرى
السؤال الجوهرى هل من الممكن حدوث ذلك الأجابه نعم ولكن فى أديان أخرى كالمسيحيه واليهوديه لأنها طيعه ومرنه بخلاف الإسلام الذى يعتبر تغيير حرف فى القرآن بمثابة كارثه هذا من جهه ومن جهه أخرى هو لا يقبل أن نضعه فى المختبر لنعرف مدى صلاحيته وما الذى فيه قد يفيد البشريه ومافيه قد يضر وهذا مادونه الرقاب برغم أن أديان أخرى سمحت بهذا
والنقطه الأخيره أو الجبل الاخير والذى يقف عائق أمام الأسلام كدين ومدى تقبلنا له والتعايش معه أن يدرك الأسلام أنه لابد وأن يخضع لعلم الأركيولوجيا حتى يعرف أتباعه ونحن معهم ما يمكن أن نكتشفه عن مدى بشرية هذا الدين لأنه لو ظل إلهى لظل السيف فوق أعناقنا إن لم يكن من السنه فسيكون من الشيعه وإن لم يكن من الشيعه كان من غيرهم والقائمه تطول .فعلى الأسلام تنظيف نفسه من الُفرقه والتعصب وأن يضع نفسه بجديه فى المختبر لنعرف هل هو حقا دين إلهى أم وهم نسجه خيال أنسان عاش قديماً ولا يمكن تطبيق ما أتى به الآن .

ولو تبين أنه إلهى لآمن كل من فى الأرض بدون دعوه وإن ثبت العكس كان هذا دافع لأن يدرس المسلمين لماذا هم مختلفين ومتخلفين أنا أعرف أن المسلمين لن يقبلوا أن يوضع دينهم قيد الفحص والتمحيص وإخضاع المملكه السعوديه لتسمح للعلماء بدراسة أشياء قد تكون هى الفيصل فيما يدور بيننا وبين الأسلام وما يدور بين الأسلام والعالم ككل
فهم دائما يبتعدون بدينهم عن أى أمتحان خشية السقوط وكأن الأسلام تلميذ بليد وسيسقط حتما مع أول أختبار حقيقى له .بل لا بد لهم أن يرحبوا بذلك حتى يتبين لهم مدى قوة وصلابة دينهم ولكنهم لن يفعلوا ذلك مهما حدث

تحياتى الغاليه

[روكسلانة]

نسيت ان اقول انه من قمة بلاغته ان له اوجه ليتناسب مع كل زمان وكل حاله .انما قصدت بعائم تعدد اوجهه فقط وان كنت قد اخطأت في التعبير

[روكسلانة]

ومبادئه واضحة وضوح الشمس