![]() |
|
|
|
رقم الموضوع : [1] |
|
عضو برونزي
![]() |
1-النبي لم يامر بتدوين اقواله وكلامه
2-الصحابة لم يكتبوا احاديث النبي ولم يدونوها 3- التابعين لم يكتبوا احاديث النبي ولم يدونوها 4- اول جمع للحديث كان في عصر الخليفة عمر بن عبد العزيز بعد وفاة النبي ب100 سنة 5- كانوا يكتبوا الحديث عن كل من هب ودب 6- علم الجرح والتعديل نشا بعد 150 سنة من وفاة النبي 7-الا توجد معايير علمية دقيقة لاثبات صحة وضعف الحديث 8- اكتشف المسلمون الاوائل كثير من الاحاديث الفها الزنادقة 9-اكتشفت الاحاديث الكثبرة قد وضعتها الفرق الاسلامية الاولي اتصارا لارائها المنحرفة 10- اكتشفت الكثير من الاحاديث المؤلفة انتصارا للمذاهب والاراء الفقهية 11- اكتشفت الاحاديث الكثيرة التي وضعها التجار في فضل بضائعهم للترويج لها 12-اكتشفت الاحاديث الكثيرة الموضوعة التي وضعت في فضل بعض القبائل وذم الاخري 13-وجود كثير من الاحاديث التي تفضل العرب علي غيرهم من اهل البلاد الاعاجم وسموهم الموالي 14- وضعت العديد من الاحاديث التي تحث علي نشر الاسلام بالسيف بغرض توسيع رقعة الخلافة 15- وضعت الاحاديث الكثيرة التي تزعم فعل النبي لمعجزات مشابة لما قام بها انبياء الكتاب المقدس ارضاء للمسلمين الجدد من المسيحيين 16- وضعت كثير من الاحاديث التي تسئ الي الصحابة وتكفرهم واخري تجعلهم مبشرين جميعا بالجنة 17- تحريم البحث عن عدالة الصحابي الراوي للحديث وادعاء كثير من الناس رؤيتهم للنبي 18- اثبات رتبة الصحابي بمجرد رؤية النبي ولو لمرة واحدة دون تزكية من النبي ومن ثم يترتب حرمة البحث في عدالته وصدقه 19-اثبات رتبة الصحابي بمجرد ادعاء الرجل انه صحابي فيحرم تكذيبه في ادعاءه الصحبة 20- تحول كثير من الاسرائيليات الي احاديث نبوية علي ايدي المنافقين اليهود الذين اظهروا الاسلام |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [2] |
|
الباحِثّين
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اغلب النقاط تنطبق على القران ايضاً
|
|
|
|
رقم الموضوع : [3] |
|
عضو برونزي
![]() |
انا ذكرت 20 نقطة في تمنعنا من الاعتماد علي اغلب الاحاديث النبوية قصة وقوع حادثة تخالف احد النقاط التي ذكرتها من ان النبي امر بتدوين حديث او حديثين وان الصحابي الفلاني كان معه صحيفة فيها 3 احاديث او ان التابعي فلان جمع 2000 حديث جمعا عشوائيا من عوام الناس كل هذا لا يعني بطلان القاعدة وان شاء الله لن انساق في الرد علي بعض هذه الحوادث الشاذة عن الاصل
|
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [4] |
|
عضو برونزي
![]() |
سوف افرد قريبا موضوعا مستقلا لتهافت المنهج الذي اعتمد عليه علماء الجرح والتعديل تصحيح وتضعيف الاحاديث النبوية التي ورطوا انفسهم في جمعها
وان الضوابط كاشتراط المعاصرة واللقيا مثلا في شرط البخاري في قبول الحديث من الراوي شرط كعدمه واما مسلم فلا يشترط غير المعاصرة فقط بين كل الراويين ولو كان هذا في بلد والاخر في بلد ولم يثبت انهما التقيا واما باقي الرواة فلايشترطون لا المعاصرة ولا اللقيا والبقاء لله وحده |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [5] |
|
عضو برونزي
![]() |
مثال لاحاديث وضعها التجار لترويج سلعهم
عن عامر بن سعد عن أبيه – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر ) وقال غيره " سبع تمرات "* ( متفق عليه ) ، وفي رواية لمسلم : ( من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه - كتاب الأشربة ( 154 ) - برقم 2047 ) . وانا اتحدي اي احد من المتشددين لتصحيح كل ما في البخاري ومسلم ان ياكل ويتصبح بسبع تمرات من تمر المدينة ثم ليشرب كاسا من دواء منتهي الصلاحية ليثبت لنا ايمانه فعلا الحقيقة انني سوف اعترف له بالايمان الحقيقي بما يدافع عنه واما وهو جالس في بيته وهو يقول لا بل هو صحيح فلا............ وهناك احاديث في فضل العدس الذي باركه سبعون نبيا والباذنجان لما اكل له وزمزم لماشرب له والبطيخ ربيع امتي ولو علم الناس ما في الحلبة لاشتروها بوزنها ذهبا واحاديث التداوي بابوال ابل البدو والهريسة تشد الظهر وكان رسول الله ياكل القثاء بالرطب ......الخ وتسعة اعشار الرزق في التجارة وحبة البركة شفاء من كل داء ......الخ والقائمة طوييييييييييلة |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [6] |
|
عضو برونزي
![]() |
الحقيقة لا ادري ماذا اقول لك ردا عليك
|
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [7] |
|
عضو برونزي
![]() |
|
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [8] |
|
عضو برونزي
![]() |
لا يمكننى أن أصدق بصحة الأحاديث المروية عن محمد للأسباب التالية:
1- لا يمكن أن أقر بما تناقلته الألسن والروايات مئات السنين دون تدوين . 2- مرور المسلمين بكثير من الفتن فى فترة ما قبل التدوين مما يفترض عدم نزاهة رواة سالت بينهم الدماء أنهارا . 3- ما دامت كل أفعال الرسول وأقواله سنة نبوية فهل يمكن أن نصدق أن ذلك القليل مما بين أيدينا من أحاديث وخاصة الصحيح منها هو تدوين لكل لحظة وموقف مر به الرسول فى حياته النبوية . 4- أين هى خطب الجمعة للنبى فى فترة كانت هى الأكثر أهمية فى تاريخ الإسلام وهى الفترة المدنية . أين خطب الجمعة التى كان من المفترض أن تكون الأكثر موثوقية بسبب كثرة شهودها 5- أين قصص الأنبياء فى الأحاديث النبوية . فنحن نعرف أن القرآن اختزل كثيرا فى سرده لقصص الأنبياء مما كان يستدعى بطبيعة الحال سؤال المسلمين ورواية الرسول لتلك القصص فى حديثه معهم . 6- أين أحاديث الفترة المكية التى لا تمثل شيئا أمام أحاديث الفترة المدنية 7- أين هى روايات أهم من صحبوا الرسول فى حياته ؟ أين روايات أبى بكر وعمر وعثمان وعلى ؟ هل يمكن أن نصدق أن مثل هؤلاء الصحابة الأكثر قربا وصحبة لمحمد قد امتنعوا عن ذكر مواقفهم مع النبى وكلامه وتعاليمه التى سمعوها وشهدوها معه . 8- حينما يقول القرآن " واتل عليهم نبأ الذى آتيناه آياتنا فانسلخ منها " فأين هى تلك الرواية عن النبى فى القرآن أو الحديث النبوى. |
|
|
|
رقم الموضوع : [9] | |
|
عضو برونزي
![]() |
اقتباس:
متفق معك بنسبة 100 % تحياتي لك |
|
|
|
||
|
|
|
رقم الموضوع : [10] |
|
عضو ذهبي
![]() |
أرى أنك لم تجب عن ما طلبه منك العضو نجم وتهربت بالحديث عن موضوعك القادم
http://www.il7ad.org/vb/showpost.php...66&postcount=3 ملاحظة للعضو نجم حاول الكتابة علدي بدون اللون الأزرق فهو يصعب علينا عملية الإقتباس في مشاركاتك |
|
|
|
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags) |
| مختصر, النبوية, الاحاديث, الاعتماد, اغلب, تمنعنا, بيت, سببا, على |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| رد مختصر على ما يسمى دليل النظام و الضبط الدقيق | Odin the allfather | حول الإيمان والفكر الحُر ☮ | 5 | 08-25-2018 07:03 PM |
| رد سريع مختصر على جميع المشككين بنظرية التطور المُعتبر | الأسطورة0 | في التطور و الحياة ☼ | 7 | 03-16-2017 04:11 PM |
| لعنة الله علي من جمع الاحاديث ومن رواها ومن صححها !!!!!! | alaa elmasrey | العقيدة الاسلامية ☪ | 17 | 07-31-2016 04:58 AM |
| القران أم الاحاديث | افاتار | العقيدة الاسلامية ☪ | 0 | 07-31-2014 02:53 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond