هل حكم اليهود مصر كما يقول القرآن

[alaa elmasrey]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كولمبو

بجد أنا آسف إنى تحاورت مع أحد مثلك فأنت ليس بك عيب ولكن المشكله معلوماتك تكاد تكون صفر مربع فى ما تحاول أن تكون جهبذ فيه لقد وضعت لك ما يثبت ومن شيوخك الذين علموك الإسلام أن المقصود على غير ما فهمت أنت ومع ذلك لم تكلف نفسك عناء القرائه

أتعرف لماذا لم تقرأ ما كتبته لك ومن مصادركم وليست مصادر أخرى ولكنك ترى نفسك فقط ونصيحه منى النرجسيه لا مكان لها فى العلم وإنما فى الدليل والبرهان وأنا فى أنتظار تفسيرك الشخصى لكلام شيوخك وشيوخ الإسلام عن هذا الموضوع لاحظ أنك لم تأتى بأى سند حتى من مفسرين القرآن والذى وضعت لك أرائهم وتفسيرهم لمشارق الأرض ومغاربها فهل يمكنك أن تأتى أنت بمن يرجح ما تقول

أنا فى أنتظار ذلك ويبدوا أن أتظارى سيطول

انت لم تفهم اني لا اعتبار لا مشائخ ولا غيرهم ممن ذكرت ولا يعنوني في شئ

[إسماعيل الدريسي]

متى قال القرآن أن اليهود عاشوا في مصر أو خرجوا منها حتى تزعم قوله بحكمهم لها ؟

[freethinking]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسماعيل الدريسي

متى قال القرآن أن اليهود عاشوا في مصر أو خرجوا منها حتى تزعم قوله بحكمهم لها ؟

مرحبا اسماعيل
هل لك ان تعرض وجهة نظرك في الموضوع .... مثلا عن اي فرعون تكلم القران ان لم يكن فرعون مصر وعلاقته بموسى وبني إسرائيل
تحياتي

[الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كولمبو

حبيبى الحق أشكرك على مداخلتك القيمه .تقوله الشمس فى السما ء ومنوره يقولك هى فين

يعنى عاوز يجيبلك جالطه وخلاص هناك مثل عربى شهير من الأمور الفاضحات شرح الواضحات

تحياتى لك وخذ هذه

لا فضّ فوك يا رفيق، هكذا تؤكل الكتف ولّا بلاش

[إسماعيل الدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة freethinking

مرحبا اسماعيل
هل لك ان تعرض وجهة نظرك في الموضوع .... مثلا عن اي فرعون تكلم القران ان لم يكن فرعون مصر وعلاقته بموسى وبني إسرائيل
تحياتي

مرحبا أخ freethinking
أول شيء اليهود مجرد طائفة من بني إسرائيل تكونت في عصر الكاهن عزير و لا علاقة لهم ببني إسرائيل في زمن موسى فلا يوجد نص واحد سواء في القرآن أو حتى في العهد القديم يصف أتباع موسى باليهود فجل علماء الآثار يبحثون عن شعب ذو هوية عبرية يهودية في مصر و لن يجدوه أبدا
في إعتقادي أن فرعون الخروج هو
أمنحتب الثالث
توفى أمنحتب الثالث بعد أن حكم لمدة 38 عام وهو في سن الخمسين ربما بسبب مرض غير معلوم، واكتشفت المقبرة التي اعدها لنفسه في عام 1799 وهى المقبرة رقم 22 بوادي الملوك واكتشفها جولوه ودفلييه وقد وجدت فارغة والجدران مهدمة بفعل الضغط والعوامل الجوية ولم تكن مومياؤه بداخلها حيث وجدت مومياؤه في مقبرة بالقرب من الدير البحري وتم أخفاؤها بواسطة الكهنة واكتشفت في عام 1881.
إبنه هو أخناتون الذي لا أظن أنه أتى بفكرة التوحيد من الفراغ و الذي أظن أنه هو المقصود في هذه الآيات
وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ (28) يَا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ يَنْصُرُنَا مِنْ بَأْسِ اللَّهِ إِنْ جَاءَنَا قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ (29) وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِثْلَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ (30) سورة غافر
فلا أظن أن القرآن ذكر قصة هذا الفرد من عائلة فرعون عبثا
و في الحقيقة ليس غريبا أن يؤمن إبن فرعون و يـتأثر بأمه
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (11) سورة التحريم
و الله تعالى أعلم

[alaa elmasrey]

هل يري الاخ اسماعيل الدريسي ان بني اسرائيل لم يعيشوا ولم يخرجو من مصر

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسماعيل الدريسي

مرحبا أخ freethinking
أول شيء اليهود مجرد طائفة من بني إسرائيل تكونت في عصر الكاهن عزير و لا علاقة لهم ببني إسرائيل في زمن موسى فلا يوجد نص واحد سواء في القرآن أو حتى في العهد القديم يصف أتباع موسى باليهود فجل علماء الآثار يبحثون عن شعب ذو هوية عبرية يهودية في مصر و لن يجدوه أبدا
في إعتقادي أن فرعون الخروج هو
أمنحتب الثالث
توفى أمنحتب الثالث بعد أن حكم لمدة 38 عام وهو في سن الخمسين ربما بسبب مرض غير معلوم، واكتشفت المقبرة التي اعدها لنفسه في عام 1799 وهى المقبرة رقم 22 بوادي الملوك واكتشفها جولوه ودفلييه وقد وجدت فارغة والجدران مهدمة بفعل الضغط والعوامل الجوية ولم تكن مومياؤه بداخلها حيث وجدت مومياؤه في مقبرة بالقرب من الدير البحري وتم أخفاؤها بواسطة الكهنة واكتشفت في عام 1881.
إبنه هو أخناتون الذي لا أظن أنه أتى بفكرة التوحيد من الفراغ و الذي أظن أنه هو المقصود في هذه الآيات
وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ (28) يَا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ يَنْصُرُنَا مِنْ بَأْسِ اللَّهِ إِنْ جَاءَنَا قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ (29) وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِثْلَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ (30) سورة غافر
فلا أظن أن القرآن ذكر قصة هذا الفرد من عائلة فرعون عبثا
و في الحقيقة ليس غريبا أن يؤمن إبن فرعون و يـتأثر بأمه
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (11) سورة التحريم
و الله تعالى أعلم

يرى المسلم من اصل يهودي د.احمد سوسة في كتابه العرب و اليهود في التاريخ ان إخناتون كان احد تلاميذ موسى و قد اخذ منه التوحيد.

على النقيض من الفكرة السائدة عند مؤرخي موسى ومنهم سيجموند فرويد الذين يظنون العكس ، فموسى هو الذي اخذ عن اخناتون و ليس العكس.
https://ar.m.wikipedia.org/wiki/موسى_والتوحيد

[Colombo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alaa elmasrey

انت لم تفهم اني لا اعتبار لا مشائخ ولا غيرهم ممن ذكرت ولا يعنوني في شئ

عزيزى علاء الآن أطمئن قلبى وعرفت أنك على الطريق الصواب فأنت ذاهب إلى الإلحاد بسرعة الصاروخ لأنه عندما تنفى كل ما قلت فلن يتبقى من إسلامك سوى الشهادتين


تحياتى

[Colombo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسماعيل الدريسي

متى قال القرآن أن اليهود عاشوا في مصر أو خرجوا منها حتى تزعم قوله بحكمهم لها ؟

[quote]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسماعيل الدريسي

مرحبا أخ freethinking
أول شيء اليهود مجرد طائفة من بني إسرائيل تكونت في عصر الكاهن عزير و لا علاقة لهم ببني إسرائيل في زمن موسى

الأخ أسماعيل أعتقد أنها وسعت منك أوى وفرطت .وبصراحه مش حااعرف أناقشك لأنك لوحدك فى وادى والأسلام كله فى وادى تانى وأنا بصراحه أحب مناقشة أصحاب الوادى المعاكس لك ...على الأقل هناك أرضيه مشتركه نستطيع الحوار عليها ونبنى فوقها أما أنت فأسماعيل ثم أسماعيل ثم أسماعيل .حتى القرآن تفسره بمزاجك الشخصى وأنالا أتحاور مع أى مسلم إلا على أساس الأصول الثابته والمتفق عليها من الكتاب والسنه وإلا كان حوار طرشان زى ماحدث فى الموضوع

أنا أكن لشخصك كل أحترام ومن الرائع أنك أنتجت إسلام جديد يتفق مع زوقك الشخصى حتى تستطيع التعايش معه فأنا أحييك على هذا ولكن وكما ترى لا يشاركك رأيك هذا أى مسلم وهذا هو تفسير الآيه الصحيح والذى لا يتفق مع زوقك الشخصى فى تفسير القرآن

( وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم ( 49 ) وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم وأغرقنا آل فرعون وأنتم تنظرون ( 50 ) )

يقول تعالى : واذكروا يا بني إسرائيل نعمتي عليكم إذ نجيناكم من آل فرعون أي :

[ ص: 258 ]

خلصتكم منهم وأنقذتكم من أيديهم صحبة موسى ، عليه السلام ، وقد كانوا يسومونكم ، أي : يوردونكم ويذيقونكم ويولونكم سوء العذاب . وذلك أن فرعون - لعنه الله - كان قد رأى رؤيا هالته ، رأى نارا خرجت من بيت المقدس فدخلت دور القبط ببلاد مصر ، إلا بيوت بني إسرائيل ، مضمونها أن زوال ملكه يكون على يدي رجل من بني إسرائيل ، ويقال : بل تحدث سماره عنده بأن بني إسرائيل يتوقعون خروج رجل منهم ، يكون لهم به دولة ورفعة ، وهكذا جاء في حديث الفتون ، كما سيأتي في موضعه [ في سورة طه ] إن شاء الله ، فعند ذلك أمر فرعون - لعنه الله - بقتل كل [ ذي ] ذكر يولد بعد ذلك من بني إسرائيل ، وأن تترك البنات ، وأمر باستعمال بني إسرائيل في مشاق الأعمال وأراذلها .

تحياتى

[ابوخالد]

القران كله مغالطات واخطاء لا ينبغي ان تنسب للرب
الاهرامات كما هي لم تدمر
ربما ان الرب دمر مزارع الفقراء في مصر